29.04.09

José María Castillo, la inutilidad del papado con Ana Pastor y Celia Villalobos de coro

El viernes, 24 de abril, publicó, en Religión Digital un artículo el teólogo José María Castillo en el que negaba la mayor: el papado es el problema.

Ya, ni siquiera, dispara contra Benedicto XVI sino que se permite el lujo espiritual de zanjar el asunto terminando con lo hecho por Jesucristo cuando dio, a Pedro, las llaves para que pastoreara a su grey.

Después de hacer un recorrido por la historia de la Iglesia y terminar reconociendo que el primado de Pedro es lo establecido en las normas de la Iglesia católica (pues otra cosa no podía ser), se ve en la obligación de seguir sosteniendo que, en realidad, el mismo papado es una mala institución.

Para ello, insiste en sostener tal negativa idea, sobre tres puntos:

1.-Mientras el papado siga como está, es imposible la unión de todos los cristianos

No sé yo qué tiene que ver que el Papa sea el Santo Padre para que otros cristianos se separaran de la verdadera Iglesia. Al parecer es culpa de una institución necesaria para el gobierno como es la Esposa de Cristo que, según se deduce de lo dicho, no quiere que sus hijos estén unidos. Y esto está, más que nada, muy alejado de la realidad porque la labor ecuménica del papado no es algo que no se pueda tener en cuenta ni que sea nada de poca importancia.

Si la unión de los cristianos no se produce no será, por tanto, por algo imputable al papado sino a otras, y diversas, circunstancias.

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28.04.09

IU-ICV y ERC: manipulaciones izquierdosas a costa de Benedicto XVI

Hay grupos políticos (o algo así) que, con tal de llamar la atención, son capaces de las más grandes atrocidades y torpezas.

En la izquierda española hay mucho de eso.

Por ejemplo, resulta que los partidos IU-ICV y ERC presentaron, el viernes pasado, 24 de abril, una dizque iniciativa para que el Congreso de los Diputados repruebe a Benedicto XVI.

¿Cuál es el motivo?

El tema de los preservativos surgido a raíz del reciente viaje del Santo Padre a África.

Han tomado el ejemplo, seguro, del Parlamento Belga que, hace unos días hizo parecido (se puede presentar, por cierto, un escrito a favor de la libertad de expresión de Benedicto XVI)

El origen de todo esto se encuentra en una palabras dichas por el Santo Padre y fueron las siguientes: “Si no está el alma, si no se ayuda a los africanos, no se puede solucionar este flagelo sólo distribuyendo profilácticos: al contrario, existe el riesgo de aumentar el problema

Esto no es una, digamos, opinión de Benedicto XVI que esté alejada de la realidad médica.

Muy al contrario, la Federación Internacional de Médicos Católicos entiende, a la perfección, el problema que aquí se plantea. Por eso sostiene que “La Iglesia defiende la fidelidad, la abstinencia y la monogamia como mejores armas“.

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27.04.09

Fernando Lugo, castidad y justificaciones

Es más que conocido lo que ha sucedido con el que fuera obispo y ahora Presidente de Paraguay, Fernando Lugo.

Al parecer, mantuvo relaciones sexuales de las cuales nacieron varios hijos. Al menos, uno.

Aunque parezca imposible alguien ha tratado de justificar lo hecho por Fernando Lugo cuando aún pertenecía a la Iglesia católica como obispo.

El pasado día 23 de abril, publicó Redes Cristianas un artículo de Leonardo Belderrain.

El título, irónico: “La castidad del obispo Lugo“. El resultado impresionante: ¡Qué bien que hizo el obispo!

Empieza justificando lo hecho al decir que en países como Paraguay el sexo probablemente es visto como una fuente de esperanza” y que “la vida sexual (…) puede haber contribuido a restañar las heridas de la guerra y la opresión sufrida durante tantos años”.

Además, como queriendo huir de responsabilidades humanas, dice que será Dios quien lo juzgue si su obrar no ha sido del todo correcto”.

No creo yo que haya que esperar a que Dios lo juzgue. Religiosamente ha sido algo impresentable porque actuaba contra el celibato sacerdotal que, se supone, seguía, aunque, aquí, como al contrario de lo que se dice en el servicio militar, “no se supone” el celibato sino que lo incumplió, al parecer, ampliamente.

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26.04.09

La Palabra del Domingo - 26 de abril de 2009- Cristo es víctima de propiciación

biblia

1Jn 2,1-5. Él es víctima de propiciación por nuestros pecados
y también por los del mundo entero.

1 Hijos míos, os escribo esto para que no pequéis. Pero si alguno peca, tenemos a uno que abogue ante el Padre: a Jesucristo, el Justo.
2 El es víctima de propiciación por nuestros pecados, no sólo por los nuestros, sino también por los del mundo entero.
3 En esto sabemos que le conocemos: en que guardamos sus mandamientos.
4 Quien dice: “Yo le conozco” y no guarda sus mandamientos es un mentiroso y la verdad no está en él.
5 Pero quien guarda su Palabra, ciertamente en él el amor de Dios ha llegado a su plenitud. En esto conocemos que estamos en él.

COMENTARIO

Se entregó por nosotros

1.-En esta primera carta, el Evangelista Juan nos presenta a un Jesús que entregó su vida para que nosotros, los nosotros de entonces y los de ahora, salváramos la nuestra de cara a Dios. Y lo hace dando a entender que los consejos que da lo son para que no caigamos en pecado viendo, y conociendo, la figura del Salvador. A pesar de todo, como es muy posible que incurramos en acción u omisión contraria a la Ley de Dios, siempre podemos acogernos a la intervención de nuestro hermano Jesucristo. Con Él todo pecado se borra, sin querer decir esto que nos esté permitido pecar a sabiendas de ese perdón que encontramos, pues esto sería jugar con las cartas marcadas. Esto no es lo quiere Dios, como es fácil pensar y debemos saber.

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25.04.09

Juan Pablo II Magno - Evangelización

Serie Juan Pablo II Magno

JPIIM

Es muy conocida la expresión de san Pablo en la Primera Epístola a los de Corinto: “Predicar el Evangelio no es para mí ningún motivo de gloria; es más bien un deber que me incumbe. Y ¡ay de mí si no predicara el Evangelio!”

Manifestaba, así la necesidad imperiosa de transmitir la Palabra de Dios y llevar la Buena Noticia al mundo que la desconocía.

Y eso es lo que, a lo largo de su vida, hizo Juan Pablo II Magno y que, sobre todo, recomendaba hacer.

Así, en la Exhortación apostólica Ecclesia in África, de 1995, dejó escrito que “Hoy hay especial necesidad de un auténtico testimonio cristiano, pues ‘el hombre contemporáneo cree más a los testigos que a los maestros; cree más en la experiencia que en la doctrina, en la vida y los hechos que en las teorías’” (EAf 42)

Por eso es conveniente evangelizar.

Y, para eso, debemos conocer, reconocer, cuál es la situación por la que pasa la sociedad actual.

Por eso escribió en la Encíclica Veritatis splendor, de 1993, que “El momento que estamos viviendo –al menos en no pocas sociedades- es más bien el de un formidable desafío a la nueva evangelización, es decir, al anuncio del Evangelio siempre nuevo y siempre portador de novedad, una evangelización que de ser ‘nueva en su ardor, en sus métodos y en su expresión’” (VS 106)

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24.04.09

Conferencia Episcopal Española, Gobiernos del PP y aborto

Debido a que, en más de una ocasión, en comentarios realizados por lectores de los artículos de este Blog, ha salido a colación el tema tan manido de que la Conferencia Episcopal Española o, como se dice, los “obispos” nada dijeron del tema del aborto durante los años en los que gobernó el Partido Popular, me veo en la obligación de decir algo al respecto.

Simplemente, es mentira tal afirmación.

José María Aznar López fue Presidente del Gobierno entre los años 1996 y 2004. Por tanto, durante aquellos ocho años se supone que la CEE dio la callada por respuesta a la práctica del aborto o, también, a todo aquello que, relacionado con tan aberrante práctica, determinaba la muerte de seres humanos inocentes.

Veamos lo que, en general, se dijo por parte de la Conferencia Episcopal Española:

El 18 junio de 1998, la Comisión Permanente (174ª) emitió el documento El aborto con píldora también es un crimen”.

El 13 de septiembre de 1998 el Comité Ejecutivo (221º) emitió el documento Licencia aún más amplia para matar a los hijos".

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23.04.09

Tamayo y la historia alternativa de Benedicto XVI

Reconozco que hay personas que, como Juan José Tamayo, no me dejan de sorprender. Resulta, por eso, curioso, que sean capaces (sea, él capaz) de darle tantas vueltas a lo mismo para llegar a las mismas falsas conclusiones.

También reconozco que la perseverancia que manifiesta en contra del Santo Padre es, digamos, digna de tener en cuenta. Al menos, en eso, se comporta de forma honrada.

El pasado día 19 de abril, domingo, publicó en el diario laicista El País un artículo titulado “El integrismo de Benedicto XVI”.

Nada más y nada menos. El integrismo, ha escrito Tamayo.

Escribe, al igual que hiciera Juan Arias, en el mismo diario laicista, de las ansias de poder de Benedicto XVI cuando dice que “No tardó, sin embargo, en distanciarse de todos ellos e incluso de responsabilizarles de los abusos posconciliares, para seguir la senda de la ortodoxia y la escalada hacia el poder, que le llevó primero al arzobispado de Múnich, después al cardenalato, luego a la presidencia de la Congregación para la Doctrina de la Fe y, finalmente, a la cúpula del Vaticano”.

Sin embargo, persona más autorizada que Tamayo pudo dejar las cosas en su sitio. No fue otra que Olegario González de Cardedal que manifestó la verdad de las cosas.

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22.04.09

Aído y aborto: lo mismo da que da lo mismo

Seguramente lo peor que hay en la vida es manifestarse, cuando se ignora determinada cosa, con la superioridad que da saber que, en todo caso, nada de lo que se diga o haga tendrá repercusiones. A eso bien se le puede llamar cierto abuso de poder.

La ministra de igualdad (¿?) es un ejemplo claro y eficiente de esto.

Ha hablado sobre el aborto.

Lo ha hecho al respecto del Discurso inaugural que el Cardenal Arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela, y por razón de ser, además, Presidente de la Conferencia Episcopal Española, pronunció el pasado lunes, 20 de abril.

Entre lo dicho por uno y por otra hay una diferencia, como poco, abismal.

El Cardenal dijo, entre otras cosas, lo siguiente:

Trayendo a colación esto dicho por el filósofo Julián Marías (“La aceptación social del aborto es, sin excepción, lo más grave que ha acontecido en este siglo que se va acercando a su final“) apoyó tal manifestación porque nada más cierto hay porque supone que el ser humano se manifiesta de acuerdo con la eliminación de otros miles de seres humanos sin sufrir, al parecer, ningún cargo de conciencia.

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21.04.09

Alberto Moncada vuelve por donde solía

El pasado domingo, 19 de abril, publicó, en Religión Digital (¿Dónde mejor?) el pizpireto Alberto Moncada un artículo en el que demuestra que nada hay nuevo bajo el sol. Y en el caso de sus ideas, menos todavía.

Empieza diciendo una barbaridad y estableciendo una contraposición entre la Iglesia y la democracia: “A medida que se consolidan la democracia y la ética civil, la religión se convierte progresivamente en un asunto privado”.

Observen, ahora, que poco sutil ataque al catolicismo. Al referirse a las religiones orientales dice que “Son religiones sin coacción, sin ejercicio de poder temporal, sin estructura jerárquica”.

O sea, que, por ejemplo, la occidental cristiana sí lo es: coacciona, ejerce un poder hoy mismo y tiene estructura jerárquica. Parece que más que religiones, las orientales son simples acuerdos de creencia donde nadie establece nada y nada hay que establecer. A eso se le llama libre albedrío religioso.

Continúa falseando la realidad:

Pero una parte de la estructura del poder eclesiástico, en particular la Conferencia episcopal española, y algunas sectas populistas católicas y protestantes siguen la tradición anterior y pretenden imponer al poder civil su particular ideología, su particular interpretación de una supuesta moral natural

La manía que tienen los progres eclesiales (aunque ya tengan una edad para no querer serlo) de zaherir a la Conferencia Episcopal Española es algo que, además de enfermizo, mueve a risa.

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20.04.09

Enric Sopena: mentiras plurales sobre la Iglesia católica

El director de El Plural, el nunca bienpensante Enric Sopena, quiso hacer su particular homenaje a la República y el pasado 14 de abril y publicó un dizque artículo en su página web.

Como era de esperar aprovechó que el Pisuerga político pasaba por la fecha, para meterse con la Iglesia católica, utilizando al cardenal Tarancón, para zaherir, por ejemplo, a Rouco Varela.

Esto no es, por otra parte, nada de extrañar.

Excursus

Dice Sopena “que la derecha española –salvo algunas honorables excepciones-, apoyada por genocidas como Hitler y Mussolini, liquidó por las armas un régimen que llegó por los votos”.

Bien sabido es que eso es mentira. Y así lo demuestra César Vidal en el siguiente artículo , primero de una serie de dos publicados en Libertad Digital.

Y tal no es un buen comienzo para argumentar lo que sigue.

Fin del Excursus

Pues bien, el citado Sopena sostiene 3 mentiras graves y, claro, falsas:

1.-Desde 1994, el gobierno eclesiástico está en manos del todopoderoso Antonio María Rouco Varela. Éste es el cardenal de los conservadores y el látigo de los progresistas”.

Cree el ladrón que todos de su condición y, poniendo al revés las cosas (pues es Sopena el látigo de los llamados “conservadores”) trata de hacer ver lo que, en realidad, es mentira. El Cardenal Rouco Varela, ahora mismo Presidente de la Conferencia Episcopal Española, es cardenal de todos los hijos de Dios creyentes de España. Lo que pasa es que Sopena quiere atribuir su propio sectarismo a los demás lo cual, por otra parte, es muy propio de la carcunda de la izquierda.

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