A lo largo de los siglos el ser humano ha venido desarrollando una labor tendente a regular la convivencia entre iguales. Así, mientras que en las sociedades más primitivas el orden establecido se limitaba, sencillamente, al ejercicio del poder por quien lo ostentaba sustentándose el mismo más en la fuerza que en la misma razón, con el paso de los siglos la civilización se ha ido civilizando.

Así, por ejemplo, tengo entendido que con la Ley de las XII Tablas (mediados del siglo V a.C.) se limitó el especial caso de la venganza privada y se impuso el tan conocido “Ojo por ojo, diente por diente” (Ley del Talión) que, aunque pueda ser considerado una salvajada visto desde el nuestro ahora era, más que nada, un hacer que viniese a menos la toma de la justicia “por su mano” en exceso a aquello que se hubiera soportado como delictivo.

La sociedad había alcanzado, con aquel simple cambio, un modo de ser que podríamos considerar correcto aunque, claro, muy lejos de lo que hoy día se considera “civilizado”.

Sin embargo, el ser humano, cierto ser humano, ha conseguido lo que era casi imposible: volver a aquella etapa en la que matar al hijo era un derecho del padre aunque, ahora, llevado por el feminismo radical, lo es de la madre y, además, considerado un “avance” de la humanidad.

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Parece mentira que las cosas que tan sencillas pueden parecer a primera vista resulten de difícil entendimiento para determinados pensamientos y formas de pensar.

El tema del aborto es uno de los que, a pesar de que se sepa qué piensa cada cual y qué ha de defender cada cual, siempre salta a la palestra quien se hace el desentendido y quien no entiende lo que tan fácil es de entender.

Algunos, llevados por la intención escrita de defender el aborto como sea, se empeñan en decir que la Iglesia católica vuelve por donde solía como si tal forma de actuar fuera extraña al organismo de donde emana la declaración de que se trata.

Dice Juan G. Bedoya, en el artículo aquí referido, que los obispos son “Inasequibles al desaliento” porque debe creer que la actuación, en la vida, ha de ser puramente relativista y llevada por los gustos momentáneos que a cada cual le convengan. Y eso no es propio de personas que tienen una fe y que la tienen que respetar, cumplir y hacer de ella una forma de ser.

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Premisa fundamental: cualquier persona católica zaherida por quien sea en cualquier parte del mundo ha de ser defendida por otro católico, por cuestión de filiación divina.

Cuando Charles Darwin elaboró su teoría de la evolución y, de paso, introdujo la duda sobre la Creación del universo a partir de las manos y voluntad de Dios, no sabía el buen hombre que, muchos años después un individuo de la especie humana iba a desmentir su gran teoría.

Un gobernante tiene muchas formas de comportarse. Así, a veces acierta y otras, por desgracia las más, se equivoca y mete la extremidad inferior hasta el mismísimo corvejón. Luego sacarla es muy difícil y si tal persona es, además, obstinada, la cosa se vuelve absolutamente imposible.

Cuando leí la noticia según la cual un sacerdote había bendecido a Hugo Chávez, me pareció cosa ridícula.

Sin embargo, cuando el tal sacerdote, apellidado Rojas, dijo que “Que Dios todopoderoso bendiga las manos que han hecho estos productos para el servicio del pueblo y que nuestros caminos estén llenos de lealtad hasta la muerte” y añadió que “usted dignifica el ser humano, por eso dignificándose se convierte en sujeto histórico de la Revolución y no objeto. Dios lo ilumina y los hombres revolucionarios de corazón lo acompañaremos hasta la muerte” pensé, en el acto, que el servicio psiquiátrico de la Conferencia Episcopal Venezolana (en caso de que exista) tenía mucho trabajo con tal persona.

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Adelantándose un día al tradicional chupinazo que da la orden de salida a las fiestas de S. Fermín en Pamplona, el Ejecutivo laicista y abortista presidido por José Luis Rodríguez Zapatero consiguió que ayer mismo, 5 de julio, la malhadada nueva legislación del aborto entrara en vigor.

Matar está mal y así lo dice el mismo Decálogo (“No matarás”) y eso lo sabe cualquiera aunque ni siquiera conozca la Ley de Dios ni sus consecuencias. De hecho, así lo dice san Pablo en la Epístola a los Romanos (2:14-15) cuando dejó escrito que “En efecto, cuando los gentiles, que no tienen ley, cumplen naturalmente las prescripciones de la ley, sin tener ley, para sí mismos son ley; como quienes muestran tener la realidad de esa ley escrita en su corazón, atestiguándolo su conciencia, y los juicios contrapuestos de condenación o alabanza…”

Es decir que ni siquiera aquellos que se manifiestan, con hechos, leyes y reglamentos, en abierta oposición a la doctrina de la Santa Madre Iglesia y a la Ley de Dios puede hacer uso de algún tipo de desconocimiento sobre la materia: matar está mal.

Sin embargo, aún puede haber, y lo hay, un grado de perversión superior y es que hacer lo mismo con un ser humano que no tiene defensa posible es, simplemente, algo así con un delito de lesa humanidad.

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Algunos persisten en atacar al Papa a como dé lugar y, aprovechando que el Tíber pasa por Roma proponen cosas, verdaderamente curiosas. De todas formas, casi seguro que les sale gratis…

Por ejemplo, el teólogo José María Castillo quiere moverle la silla a Benedicto XVI por el expediente de la reforma del papado.

Por ejemplo, sostiene lo siguiente:

1.- “La elección del papa debería hacerse de otra forma: no tiene por qué ser designado por los cardenales, sino que la elección la podrían hacer mejor los obispos de todo el mundo, por medio de las Conferencias Episcopales”.

Lo mejor sería que hubiera unas elecciones donde la soberanía popular del pueblo creyente manifestara sus convicciones acerca de la idoneidad de determinado obispo, arzobispo o sacerdote para ocupar con la relación: un católico, un voto.

Pues a mí me parece que tal lenguaje político-mundano está fuera de lugar en la Iglesia católica.

2.- “El papado no debería ser un cargo vitalicio”

¿Qué tal por un período de cuatro años renovable a otros cuatro? ¿Y si introducimos la moción de censura o de la confianza? ¿Y si los miércoles, sustituimos la Audiencia del Santo Padre por un turno de preguntas de los obispos a Vicario de Cristo?

Yo me imagino a Cefas, Pedro y luego san Pedro diciéndole a uno de sus discípulos que lo dejaba porque había pasado ya mucho tiempo desde que Jesús le entregara las llaves de la Iglesia y que sería mejor que otro ocupase su sitio.

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