AVISO: no tengo por costumbre escribir sobre mí mismo, pero creo que, en este caso particular, haré una excepción.

El día 5 del pasado mes de febrero escribí un artículo sobre ciertos contenidos de la malhadada, adoctrinadora y totalitaria asignatura Educación para la Ciudadanía.

Entonces hice referencia a unas citas de libros recogidas en un informe del diario ABC. Entre ellas decía lo siguiente: citas…

“1.-Sobre la Familia
“Es preciso que los jóvenes sean injustos con los hombres maduros. Si no, los imitarían y la sociedad no progresaría“ (Ed. Mc Graw Hill)”

Pues bien, el autor del libro ( don Juan José Abad) de la editorial citada arriba envió un comentario (el primero de varios en tal sentido), el pasado sábado, 28 de febrero, en el que hacía unas puntualizaciones que no puedo olvidar porque, de hacerlo, sería otorgar una verdad que, creo, no es tal.

Leer más... »

Muchas personas, alejadas, en verdad, de la Iglesia católica, hubieran preferido que el obispo Williamson no hiciera lo que ha hecho.

¿Qué es, en realidad, lo que el obispo de la Fraternidad San Pío X, ha querido hacer?

Ha pedido perdón.

¡Albricias!, ha hecho lo único que podía hacer y que sólo un alma profundamente cristiana es capaz de llevar a cabo obviando los egoísmos humanos que, muchas veces, atrofian nuestra fe y la anquilosan en posturas irreductibles.

Sabemos el iter procesal de todo este asunto: levantamiento de la excomunión a los 4 obispos ordenados por Marcel Lefebvre, aparición de las declaraciones de Williamson negando la Shoa, general estremecimiento por tal tipo de barbaridad dicha y posterior escarnecimiento del obispo.

Sobre su cabeza pendía la terrible espada del tal Damocles esperando que quien correspondiera la dejara caer sobre su cerviz episcopal porque, pensaron algunos, había que dar una lección a tales conservadores eclesiásticos.

Y vaya si se ha dado una lección. Pero no recibida por Williamson sino dada, impartida y repartida, precisamente, por él mismo.

Leer más... »

Mc 1,12-15. Se dejaba tentar por Satanás, y los ángeles le servían.

12 En seguida el Espíritu lo llevó al desierto, 13 donde estuvo cuarenta días y fue tentado por Satanás. Vivía entre las fieras, y los ángeles lo servían.

14 Después que Juan fue arrestado, Jesús se dirigió a Galilea. Allí proclamaba la Buena Noticia de Dios, diciendo: 15 “El tiempo se ha cumplido: el Reino de Dios está cerca. Conviértanse y crean en la Buena Noticia.

COMENTARIO

Dejar pasar la tentación

1.-Nos muestra, este texto del evangelio de San Marcos, todo un camino de la vida de Cristo que marcado por Juan, el Bautista, termina también con la misma persona que saltara de gozo en el vientre de Isabel cuando su prima María fue a visitarla y la llevaba, en el suyo, a Jesús.

2.-La tentación es, digamos, la peor de las situaciones ante la que podemos encontrarnos las personas que nos sabemos, nos reconocemos y nos vemos hijos de Dios porque supone, la mayoría de las veces, la proposición de alejamiento del Padre.

3.-Y, como para demostrar que Jesús era, en eso también, tan ser humano como el resto de la semejanza creada por Dios, también se ve sometido al acecho de Satanás.

Leer más... »

Serie “Juan Pablo II Magno“

Al igual que pasa con la política, suele ser argumento usual el oír o leer que la Iglesia católica poco tiene que ver con los aspectos económicos de la vida ordinaria y que, por lo tanto, no es apropiado que pueda inmiscuirse en ellos.

Sin embargo, quien dice esto no conoce, para nada, la doctrina fijada por Juan Pablo II Magno al respecto de la economía.

En la Encíclica Sollicitudo rei socialis, de 1987 dejó escrito que “La Iglesia no propone sistemas o programas económicos y políticos, ni manifiesta preferencias por unos o por otros, con tal que la dignidad del hombre sea debidamente respetada y promovida, y ella goce del espacio necesario para ejercer su ministerio en el mundo. Pero la Iglesia es ‘experta en humanidad’ y esto la mueve a extender necesariamente su misión religiosa a los diversos campos en que los hombres y mujeres desarrollan sus actividades, en busca de la felicidad, aunque siempre relativa, que es posible en este mundo, de acuerdo con su dignidad de personas”

Por lo tanto, existen razones más que suficientes como para comprender que la intervención de la Iglesia católica en la economía también es necesaria:

1.-La consideración de la Iglesia católica como “experta en humanidad”.
2.-La extensión de la felicidad a todo el género humano.
3.-La consideración de la dignidad de la persona como elemento integrante de su vida ordinaria.

Pero es en su encíclica Centesimus annus (CA), de 1991 donde mejor se hace referencia al tema de la economía desde el punto de vista católico.

Leer más... »

La llamada corriente “Somos Iglesia de Andalucía” publicó, en su página web algo así como una intervención, artículo o como diantre pueda llamarse eso, de un sacerdote.

El nombre del susodicho es, para que se sepa, Benjamín Forcano.

Empezamos bien (o sea, mal) cuando de él se dice, como para abrir boca, que es “sacerdote y teólogo progresista”.

Por tanto, bien podemos hacer extensivas sus opiniones, que son algo más que personales por el espacio internáutico en el que se han producido, a todos aquellos que dentro de la Iglesia católica están sin, por desgracia, darse cuenta de lo que eso significa.

Pues si empezamos bien, diciendo que es un sacerdote progresista, podemos decir que seguimos mejor, pues dice que: “La fe no sirve para resolver el problema del aborto”

¿Y esto lo dice un sacerdote?

Leer más... »

El pasado 24 de febrero publicaba Religión Digital una entrevista con Hans Küng bastante, digamos, delirante en su resultado.

Delirar es, según el diccionario de la RAE “Decir o hacer despropósitos o disparates.”

Bien podemos decir, pues, sin ánimo insultador ni nada por el estilo, que el que fuera sacerdote en ejercicio está, con lo dice, simplemente, delirando.

El título que encabeza la entrevista del suspendido teólogo dice mucho de lo que viene detrás: “La Iglesia corre el riesgo de convertirse en una secta”

Es buena forma de demostrar que se está, simplemente, delirando.

Leer más... »

Publicaba ayer mismo Religión en Libertad una noticia que, por su gravedad, no puedo dejar de comentar.

Al parecer, en Barcelona, una fundación (conocida en su casa a la hora de comer) especializada en dar malestar a todos los que no sean “de los nuestros”, quiere que una página web deje de decir lo que dice.

La tal página web es Germinans germinabit que, además, tiene su sede, también, en Religión en Libertad, tipo Blog, como es sabido por todos.

El mismo Blog ya hacía referencia sobre el intento de censura que pende sobre la cabeza crítica de las personas que administran y conducen tal espacio internáutico.

¿Qué es lo que, en realidad, se cuece aquí?

En realidad, aquí lo que pasa es que, cuando se mezcla la religión con la política y la política está podrida, el resultado es el que, precisamente, se acaba produciendo.

Leer más... »

El dizque Catedrático de Derecho Constitucional de la Universidad Pompeu Fabra Marc Carrillo publicó, el pasado día 21 de febrero, un artículo en el que demuestra que, verdaderamente, la moral la tiene un tanto distraída y la verdad es un valor del que no conoce, siquiera, las sílabas que forman tal palabra.

Se refiere, tal individuo, a dos casos recientes en los que se ha demostrado, por una parte (caso Eluana Englaro) que el ser humano puede ser despiadado… con el otro y, por otra parte (caso la película “Camino” de Javier Fesser) que la manipulación de la verdad no siempre da buenos réditos económicos pero causa gran malestar espiritual.

Leer más... »

Una vez escribí lo que sigue:

Justo merecimiento de una persona impresentable.

“La noticia dice que “El ministro de Defensa, Mariano Fernández Bermejo, ha interrumpido sus vacaciones para reunirse con los miembros de la Asociación Derecho a Morir Dignamente “

Ante esto, digo que hay soluciones que son, sólo, supuestas soluciones a algunas enfermedades que el ser humano padece a lo largo de su vida e, incluso, cuando está dentro del seno materno.
La supuesta solución tiene un nombre que, en griego, quiere decir, “buena muerte” y es, simplemente, la eutanasia. Ésta es, muchas veces, el sueño a alcanzar por las conciencias progres, entre otras parte, de España.

También se vende como un progreso de la humanidad, como un efecto benéfico de la técnica aunque, es evidente que no lo es sino, al contrario, expresión de lo que Juan Pablo II Magno dijera, y dice, en su Encíclica Evangelium Vitae, una “cultura de muerte” (EV, 12) En apoyo de lo dicho antes, también dice, en la misma Encíclica y en el mismo punto, que “esta estructura está activamente promovida por fuertes corrientes culturales, económicas y políticas, portadoras de una concepción de la sociedad basada en la eficiencia”.

La noticia continuada diciendo que “Bermejo les ha reiterado el compromiso del Gobierno de mejorar en cuidados paliativos y en la definición de la limitación del esfuerzo terapéutico”.
Y esto es malo de todo lo malo que uno se pueda imaginar porque dice lo que dice: “limitación del esfuerzo terapéutico” o, lo que es lo mismo, aceleración de la muerte y, al fin y al cabo, eutanasia.
Sobre este tema apuntaló la doctrina cristiana una manifestación que el Nuncio Apostólico en España y Andorra, monseñor Manuel Monteiro de Castro, hizo.

Vino a decir el Sr. Nuncio, también, que la situación planteada por casos de eutanasia y, sobre todo, por la difusión que se pretende dar a este tema tiene mucha relación con la actuación de Hitler. Y esto se debe, más que nada, como “consecuencia de una sociedad sin Dios“.

Y es que, a veces, las verdades duelen mucho.

Leer más... »

La Nota de prensa final de la CCXII reunión de la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española (días 17 y 18 de febrero) recogía, entre los puntos acordados en la reunión uno que es muy importante: la protección del domingo como día de descanso semanal.

Y esto, para un cristiano, no es algo de poca importancia.

Muy conocido es lo sucedido en el año 304 porque viene a ser el perfecto ejemplo de lo que, ahora, se defiende y, sobre todo, la razón de tal defensa.

Los cristianos de Abitinia fueron sorprendidos celebrando una Eucaristía. Entonces no estaba muy bien visto hacer tal cosa porque el cristianismo se encontraba inmerso en plena persecución de Diocleciano.

Aquellos otros nosotros podrían haberse venido abajo, ser políticamente correctos o dejarse dominar por el respeto humano.

Pero no lo hicieron.

Leer más... »