15.01.18

Llegó el hambre a Venezuela

“No se puede rezar a Dios con el estómago vacío”.  Así decía un obispo hace unos meses. Perdone, Sr. obispo, pero hay alguna excepción. Por ejemplo Alexander y Verónica, una familia con cinco hijos uno de ellos en el cielo,  dicen que tienen la buena costumbre de hacer casi todos los días una comida. Alguna vez sucede que, cuando regresan los muchachos de sus clases, la primera visita que hacen es a la nevera y al encontrarla vacía se temen lo peor. Entonces el padre, la madre y los hijos se sientan en torno a la mesa. “Hoy, dice al padre, el Señor quiere que participemos de lo que sucede a tantos venezolanos que no tienen qué comer y por eso sufren, rabian y critican todo lo criticable. Es natural. Nosotros sabemos que somos hijos de Dios y que Él lleva nuestras vidas y nos da lo que necesitamos. Vamos a bendecirle y a rezar por los que no le conocen.

Leen los salmos de la hora intermedia y proclaman el evangelio del día. Lo comenta el padre, la madre y los hijos. El Pan de la Palabra ha calmado las ansias del pan material. Joseph Ratzinger decía en una homilía el año 1991: La traducción más exacta de “Danos hoy nuestro pan de cada día” sería “Danos hoy nuestro PAN ESENCIAL de cada día”.

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1.01.18

Una Navidad en su justo contexto

«La alegría que encuentra el marido con su esposa, la encontrará tu Dios contigo» (Isaías 62,5). Esta frase del Profeta puede ayudamos a considerar la grandeza del Día de Navidad. El Dios Creador ha decidido enviar a su Único Hijo para salvarnos. Él se alegra al realizar su plan de salvación, así como el marido se alegra junto a su esposa. Qué dichosos y privilegiados somos al creer y celebrar al Dios que comparte lo que somos, que nace como nosotros, llora, juega, aprende, y que, al mismo tiempo, nos enseña el camino al cielo! Cuán dulce y reconfortante es llamar a Jesús el Emmanuel, el Dios con nosotros! ¡Cuánto nos enseña este Día de esplendor! ¡Dejémonos cautivar por él, permitámosle a Dios damos un consuelo grande, fruto de su presencia entre nosotros!

La Navidad en Puerto Rico no puede celebrarse sin considerar lo que ha ocurrido en «La isla del Cordero». Hemos sido testigos de un evento atmosférico que «nos ha dado con todo lo que tenía». Como consecuencia, nos ha dejado con la boca abierta, mudos de dolor y hartos de cierta impotencia. Hemos tenido que cambiar nuestros estilos de vida y volver a prácticas de nuestros antepasados. El miércoles 20 de septiembre quedará en nuestra memoria colectiva. Hoy pretendo que miremos todo lo acontecido a la luz del nacimiento de Jesús, nuestro Señor, y que para ello, nos dejemos orientar por el «Belén contextualizado» que han preparado los feligreses de la Parroquia Santísimo Sacramento de Arecibo.

A grandes rasgos, en este nacimiento, han plasmado la realidad actual de los puertorriqueños, en medio de la cual nace el Hijo de Dios, Cristo, nuestro Señor. Describámoslo brevemente. Hay una montaña, llena de abundante tierra y escenas muy significativas. La tierra y las piedras utilizadas son de los deslizamientos ocurridos en la propia comunidad. ¡Cuántos hubo y cuántos aún permanecen! Nuestros hermanos de El Valle estuvieron una semana incomunicados. ¡ Cuántos caminaron grandes distancias para ver a sus familiares! Observamos casas sin sus techos. ¡ Cuántos hogares nuestros han quedado a la intemperie! Pareciera que el Huracán María ha violado nuestra intimidad sin ninguna piedad. También hay casas al borde del precipicio. Precisamente, hay miembros de nuestra Parroquia Santísimo Sacramento que han sido removidos de sus hogares como consecuencia de deslizamientos. Además, en el creativo nacimiento, hallamos casas inundadas. La Casa de Dios, el Templo Santa Cecilia, cogió alrededor de 2 pies de agua y la casa del cura recibió algunas pulgadas del Río Tanamá. Asimismo, encontramos hombres con sierras, palas, machetes… El jueves 21, cuántos de nosotros tuvimos que salir de nuestros hogares a limpiar las calles de nuestros barrios. Hay postes caídos y nosotros en todos nuestros sectores aún no contamos con el servicio de energía eléctrica (me refiero a las dos Parroquias a las que sirvo: Santa Cecilia y Santísimo Sacramento). Hay un tubo manando agua y todos nosotros hemos tenido que buscar agua aquí o allá y bañarnos a «bofetá limpia». Vemos una tabla de lavar, cosa que muchos de nuestros niños y jóvenes ni conocían, y ya a todos nos resultan familiares.

¡Varias personas «hicieron su agosto» vendiendo tablas de lavar en los paseos de nuestras calles! En una de sus paredes localizamos nuestra Bandera, la monoestrellada, que como consecuencia de este fenómeno ha vuelto a resurgir. Es nuestro símbolo patrio. En el fondo y en el centro de todo este panorama está la Sagrada Familia, con Jesús en el centro. Desde este acontecimiento cobra sentido todo lo que hemos vivido, por eso arriba dice lo siguiente: «Levántate, pueblo, refúgiate en mí».

Amigos, la tierra que hemos visto deslizarse nos recuerda que somos polvo y al polvo hemos de volver. Las piedras inmensas que hemos visto rodar nos invitan a considerar la realidad de nuestra pequeñez y vulnerabilidad. Nuestras casas sin techos nos mueven a volver a ponernos a la obra y considerar que no estamos creados para echar raices permanentes en este mundo, porque aquí nada es totalmente seguro, todo es perecedero. Nuestras casas al borde del precipicio nos llaman a confiar en la providencia de Dios que nos sostiene y no nos desampara. Dice el salmista: «Él no permitirá que resbale tu pie, tu guardián no duerme; no duerme ni reposa el guardián de Israel» (Salmo 120, 3-4). Nuestras casas inundadas y llenas de fango del río nos llevan a meditar en la necesidad de limpiar nuestra casa interior, de cuidarla bien porque la tempestad siempre está amenazando. Las personas con sierras, palas y machetes nos recuerdan la generosidad de un pueblo unido, lo que se logra cuando unimos las manos y no nos dejamos caer ante la tempestad. ¡Ustedes imaginan lo que hubiera ocurrido en Puerto Rico si nos hubiéramos sentado a esperar que el gobierno limpiara nuestras calles! Los postes caídos y la falta de electricidad nos empujan a refugiarnos en Cristo, Luz del Mundo, en el cual jamás nos quedaremos a oscuras. El lavar en tablas nos ha llevado a tomar en cuenta el sacrificio de nuestros antepasados, cómo salieron adelante, y a darnos cuenta que con nuestras manos también es posible hacer lo que hoy realizan las máquinas.

La Bandera de Puerto Rico nos inspira amor a nuestra isla, a nuestros valores, a salir adelante sin salir corriendo, a no darnos por vencidos, a continuar en pie de lucha. Todo este giro, de lo que aparentemente ha sido todo un desastre, es posible por el resplandor que brota de Belén, por la presencia renovadora del Dios con nosotros. Dios se ha encamado, ha nacido, ha convivido con nosotros, y sabe de primera mano lo que es dolor y sufrimiento. Esto nos da la certeza de que en momentos difíciles Jesús continúa siendo nuestro Hermano, nuestro Dios y Señor, la Providencia misma. ¡Hermanos!, encaminémonos todos a Belén, tomémonos de las manos y en medio de nuestras circunstancias, confiemos en el abrazo providente de Dios, recibamos su sonrisa en la pequeñez de un Niño. Allí nuestras inquietudes encontrarán sosiego, nuestras preguntas hallarán respuestas, nuestro lamento se convertirá en un canto de alabanza.

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12.05.17

La organización conocida como Yunque

AciPrensa publicó ayer, en una noticia titulada «El Yunque» rompe el silencio: Ni organización secreta ni desobediente a la Iglesia, diversos fragmentos de un texto que les ha remitido José de Jesús Castellanos López, vicerrector de la Universidad Vasco de Quiroga, uno de los dirigentes de la Organización del Bien Común (OBC) y Presidente del sitio web www.paraelbiencomun.com.

Habiendo recibido InfoCatólica el texto completo de José de Jesús Castellanos López, procedemos a publicarlo íntegramente.

Cristo Rey Cerro Cubilete México

La Organización conocida como Yunque

A últimas fechas mucho se ha escrito sobre el Yunque; sobre su existencia, sobre si es o no una asociación secreta y sobre su relación con la Iglesia. La última controversia tuvo lugar en España.Fue un juicio que giró en torno a si ciertas personas pertenecían o no a esta Organización. La Justicia, en dos instancias, declaró que no procedía tal pronunciamiento. Pero,¿existe realmente la organización del Yunque? Y de ser así ¿qué es esta Organización, a qué se dedica y cómo actúa? ¿Qué principios tiene?

Existencia y Fines

La «Organización del Yunque» existe realmente y está presente en varios países, pero su nombre es «Organización del Bien Común». Originalmente y por tradición entre sus miembros, se le denominaba sencillamente como «La Organización». La referencia al «Yunque» le viene de una frase que esta organización asumió como inspiración y como lema. Esta frase está tomada de una carta de exhortación que san Ignacio de Antioquía escribió a Policarpo, en la cual exhortaba al joven obispo:«mantente firme como el Yunque al ser golpeado», y continuaba diciendo «por amor a Dios hemos de soportar todas las cosas», pues Él «sufrió en todas formas por amor a nosotros».

La Organización del Bien Común es una agrupación de laicos católicos que promueve la participación organizada en el ámbito cívico político para contribuir a la animación cristiana de las realidades temporales, conforme a las directrices propuestas por la Doctrina Social Cristiana en orden al Bien Común y como expresión de la caridad.

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17.01.17

El Silencio de Scorsese

Silencio, la última película de Scorsese narra el genocidio de los cristianos ocurrido en el Japón del siglo XVII. En el plano de la historia se convierte en la narración de una época de oscuridad, de tortura y muerte de todo aquel que se profese cristiano. En el plano de la metahistoria, en la economía de lo divino, se convierte en un calvario donde imitar a Cristo o en el perdón perpetuo a aquel que huye de su ejemplo estratosférico, de una divinidad irreproducible si la fe tiene la mínima grieta por donde colarse el miedo, el dolor extremo, la debilidad del hombre, su extrema fragilidad. Huir de su pasión, del martirio, ganando el mundo y perdiendo un reino demasiado lejano y ausente de respuestas audible para tanto sufrimiento.

Pero es también la expresión del alma de un director que dejó su vocación sacerdotal para redimir sus demonios, nacidos en plena decadencia de una Nueva York violenta y pendenciera a través del séptimo arte. Y cuya búsqueda de la espiritualidad no le ha abandonado en casi ninguna de sus producciones.

Es también la cartografía en imágenes, brutalmente oníricas y bellas, de las tentaciones y las dudas de fe que pueden acosar al hombre contemporáneo, la dificultad a la hora de encontrar respuestas, o de creer en el Más Allá y no sólo en el más acá, con el que estamos encarnecidamente identificados. Del límite del sacrificio y las diferentes maneras de abordarlo. Hay mucha harina, pero podría haberse hecho mucho más pan.

Quizá porque esas respuestas necesitan cerrar la puerta de la habitación de los sentidos, para que los sentidos interiores despierten a vislumbrar en la tiniebla y poder presentir la presencia que habla. Porque el conocimiento posible de Dios acontece en la oración incesante de quien encontrando un tesoro en un campo, lo entierra y va y vende todo sus campos para comprar aquel y gozarlo. Pues el camino es estrecho y hay que soltar todo lo que no somos. Por eso muchos son los llamados y pocos los elegidos, los capaces de pasar por la puerta estrecha.

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14.07.16

Antes de ti, de dioses y de hombres

Mi mujer y yo decidimos ir al cine el miércoles pasado aprovechando que la entrada está más barata y se puede entrar por sólo 4 euros para disfrutar de una película. En casa estuvimos consultando la cartelera decidiendo entre una película de George Clooney que parecía interesante y con suspense o si íbamos a «la romántica», y al final nos decidimos por esta última; Antes de ti. Conseguimos nuestra entrada tras hacer cola en una fila llena de adolescentes y entramos justo a tiempo en la sala.

No vi el tráiler, pero por lo poco que se veía en la publicidad parecía la historia de una chica que se enamoraba de un chico tetrapléjico y, como en la mayoría de las películas románticas, con esos datos uno ya se podía hacer una idea del desarrollo de la historia. En este caso, y como elogio a la película, he de decir que fue bastante más original de lo que esperaba.

Ante un público con claro predominio femenino, y gran cantidad de chicas adolescentes haciendo gala del pavo y la exaltación de sensibilidad romántica propios de la edad, se expuso una de las películas más inteligente y cruelmente perversas que he podido ver. Sin duda, los ingenieros sociales que desde hace ya más de dos siglos intentan cambiar nuestras vidas para destruir todo lo bueno que milenios de cultura cristiana han traído al mundo deben estar muy satisfechos con el resultado. Me explico.

La inteligencia comienza con el gancho, y es que es muy fácil que alguien un tanto ingenuo, como en mi caso, al ver el cartel y el tráiler de la película (me entretuve en verlo tras ir al cine para ver si me habría dado alguna pista), piense que se trata de una película romántica que pretende al mismo tiempo recordarnos la belleza de la vida a pesar de las adversidades y el poder salvífico del amor, como pueda ocurrir en Intouchables (traducida en España como Intocable), y, pensando en que va a ver una película que te recuerde lo bello que es vivir, entre en el cine. Es fácil que unas adolescentes piensen que van a ver una película romántica que las emocione, y que sus padres, si no suelen investigar bien sobre las películas que hay en cartelera, crean lo mismo y hasta les recomienden ir a verla. Este error, la escasa información que hay sobre el verdadero contenido de la película y, en mi caso, el poco interés por best sellers de esta temática, hacen que el público susceptible de ello, que como vemos puede ser bastante joven, pueda acudir en masa a consumir el nuevo «pastel» que se sirve en los cines.

Luego llega la perversión, y es que, una vez dentro, la película muestra a un chico (actualmente se llama así a hombres en la treintena) rico, guapo, vital e inteligente que, tras sufrir un atropello, queda tetrapléjico y a partir de ahí, debido a las limitaciones propias de las lesiones que ha sufrido, se vuelve uraño, resentido con la vida, y pierde a su pareja y sus amistades. Como es rico, sus padres pueden permitirse ofrecerle todas las comodidades, tratamientos y atenciones que su fortuna y la distribución de su palacete les permite, incluidas la fisioterapia diaria y el cuidado de una chica que le acompaña, vigila y cuida durante gran parte del día. Todos ellos soportan estoicamente y con gran comprensión la actitud y comentarios hirientes, sarcásticos y cínicos del protagonista. Poco a poco, y sobre todo tras la reacción de la chica ante la escena en que la expareja del chico se presenta en su casa con su prometido para invitarle a su boda, la protagonista se va ganando la confianza del joven y en un momento de magistral y sutil perversión de la cinta, el chico le propone ver juntos Des hommes et des dieux (en España, De dioses y hombres).

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