20.02.17

(420) Levantemos el corazón. –Lo tenemos levantado hacia el Señor

S. Gregorio de Nisa

–Perdone, pero lo que dice al principio ya lo dijo en el comienzo del artículo anterior (419).

–Cierto. Pero piense que, aunque sea muy improbable, puede darse el caso de que alguien no lo leyó… o lo leyó sin enterarse bien de lo que dije.

 

La Iglesia es una y única, aunque existe en tres estados diferentes: cielo, purgatorio y tierra. El concilio Vaticano II así lo enseña (LG 49).

Los cristianos imperfectos tendemos a pensar principalmente en la Iglesia de la tierra, que es la única visible para nosotros, y no la conocemos suficientemente en su relación con la Iglesia del cielo y la del purgatorio. Nos falta la visión espiritual de un San Pablo: «nosotros no ponemos los ojos en las cosas visibles, sino en las invisibles; pues las visibles son temporales; las invisibles, eternas» (2Cor 4,18). Y esta miopía espiritual tiene no pocas consecuencias negativas. Señalo dos:

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15.02.17

6.02.17

(418) «Silencio» de Scorsese y «Clamor» de los mártires de Nagasaki

 W. Kilian - Mártires de Nagasaki

 –¿Ha visto Silencio, la última película de Scorsese?

–Hace bastantes decenios que no veo cine. Pero hoy, 6 de febrero, la liturgia de la Iglesia celebra a los mártires de Nagasaki, y me ha parecido oportuno contrastar el Silencio con los mártires que celebramos.

 

–«Silencio», el ultimo filme de Martín Scorsese

El drama histórico dirigido por este famoso director se basa en la novela Silencio escrita por el japonés Shushaku Endo. Dos jesuitas portugueses, el P. Sebastián Rodrígues y el P. Francisco Garrpe, viajan en la segunda mitad del siglo XVII a Japón, para buscar al formador que tuvieron en la Compañía de Jesús, el P. Cristóbal Ferreira, de quien se dice que ha apostatado de la fe cristiana. Cuando lo encuentran, comprueban que los rumores eran ciertos. Horrorizado por los tormentos espantosos que sufren los cristianos de un Estado que quiere acabar con ellos, finalmente renunció a su fe, tomó una esposa japonesa y, oficialmente protegido, vivía como una especie de filósofo. Al ser hallado por sus antiguos alumnos, trata de que abandonen la pretensión de evangelizar el país.

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31.01.17

(417) La muerte cristiana, 5. –en la Biblia (N. T.)

Resurrección de Lázaro - Léon Bonnat (+1922)

–Yo creí que ya había dado cristiana sepultura a la serie sobre la muerte.

–Pues ya ve lo que valen sus «creíques» y sus «penséques».

La serie de artículos sobre «La muerte cristiana» la inicié en noviembre de 2016, en el mes de los difuntos. Quedaron publicados cuatro artículos: (403) La muerte cristiana, 1hoy silenciada; (404) 2.doctrina católica, I; (406) 3. –doctrina católica, y II; y (408) 4. –en la Biblia (A.T.). Y ahora, vueltos ya al Tiempo ordinario, sigo y prosigo con el (417) 5. –en la Biblia (N. T.).

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23.01.17

(416) San Ildefonso de Toledo, el Capellán de la Virgen. 23 enero

San Ildefonso - Murillo, +1682

–Apenas sabía yo nada de lo que ha escrito.

–Es sabido que su ignorancia bien puede calificarse de enciclopédica.

San Ildefonso (606-667) nace en Toledo de una familia noble visigoda. Dejándolo todo, profesa muy joven como monje en Agail, monasterio próximo a la ciudad. Sobrino del Arzobispo de Toledo, San Eugenio III, recibió una excelente educación teológica, espiritual y literaria. Fundó un monasterio femenino con los bienes de su herencia. Fue elegido Abad del monasterio hacia el año 650, y su firma aparece entre los Abades asistentes a los Concilios VIII y IX de Toledo. A la muerte de San Eugenio fue elegido Arzobispo de Toledo, donde desarrolló una gran labor catequética, enriqueciendo también la liturgia con las súplicas y alabanzas que la Iglesia bizantina y otras orientales dedicaban a la gloriosa Virgen María. Dejó escritas dos obras muy valiosas, una De virginitate Sanctæ Maria contra tres infideles. Y otra Liber de cognitione baptismi unus. Su cuerpo fue enterrado en la basílica toledana de Santa Leocadia, y posteriormente trasladado a Zamora. San Ildefonso es Patrono de la archidiócesis de Toledo, Primada de España.

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