15.03.10

Prudencia y contundencia en el caso Pagola

Debido a un exceso de bonhomía y de comportamiento caritativo, el Director de InfoCatólica, Luis Fernando Pérez Bustamante, sostuvo, en un artículo titulado A las barricadas que con la utilización de los comportamientos que dan título al artículo de hoy, será suficiente como para que, por ejemplo, personas como José Antonio Pagola se avengan a las razones doctrinales y morales de la Iglesia católica a la que pertenecen.

Pues qué bien.

Sin duda alguna, el ejercicio, por un cristiano, de la prudencia es importante y, a veces, casi siempre, necesaria. Es más, aún lo es más por parte de quien tiene el deber de, en su labor de pastor, llevar al rebaño del Señor por los pastos buenos de la Palabra de Dios y la doctrina de la Santa Madre Iglesia.

Pero, poco a poco, el caso llamado Pagola y su “Jesús” se va liando más y más porque, en realidad, la progresía eclesial no puede dejar de lado ni olvidar un tema tan importante como es un entendimiento tergiversado de la persona de Jesucristo. Manipulando al Hijo de Dios creen poder influir en el devenir de la Iglesia católica y así actúan.

Y digo que, con casos como éste la prudencia va a servir para poco.

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14.03.10

La Palabra del Domingo - 14 de marzo de 2010 - Hijos pródigos ante Dios

biblia

Lucas 15, 1-3. 11-32: “Este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido

1 Todos los publicanos y los pecadores se acercaban a él para oírle, 2 y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: «Este acoge a los pecadores y come con ellos.» 3 Entonces les dijo esta parábola.
11 Dijo: «Un hombre tenía dos hijos; 12 y el menor de ellos dijo al padre: “Padre, dame la parte de la hacienda que me corresponde.” Y él les repartió la hacienda. 13 Pocos días después el hijo menor lo reunió todo y se marchó a un país lejano donde malgastó su hacienda viviendo como un libertino. 14 «Cuando hubo gastado todo, sobrevino un hambre extrema en aquel país, y comenzó a pasar necesidad. 15 Entonces, fue y se ajustó con uno de los ciudadanos de aquel país, que le envió a sus fincas a apacentar puercos. 16 Y deseaba llenar su vientre con las algarrobas que comían los puercos, pero nadie se las daba.
17 Y entrando en sí mismo, dijo: “¡Cuántos jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, mientras que yo aquí me muero de hambre! 18 Me levantaré, iré a mi padre y le diré: Padre, pequé contra el cielo y ante ti

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13.03.10

Opus Dei: "'Camino': el camino de la Fe" - Pequeños ante Dios

Serie “El Camino de la Fe”

San Josemaría

El Camino de la Fe -38

Delante de Dios, que es Eterno, tú eres un niño más chico que, delante de ti, un pequeño de dos años.
Y, además de niño, eres hijo de Dios. —No lo olvides
.
S. Josemaría
Camino, 860

Nuestra pequeñez es algo que deberíamos tener en cuenta. Pero es una que lo es, más que nada, relacionada con la posición que ocupamos con relación a Dios, Creador y Padre Nuestro.

Tal pequeñez es, a pesar de la misma (o, mejor, por eso mismo) muy importante para quienes nos consideramos hijos de Dios porque nos permite entender qué es lo que, en tal posición, estamos en disposición de hacer.

A este respecto, es más que posible que se pueda llegar a pensar que la infancia espiritual, aquella que nos pone, ante Dios, como lo que en verdad somos, es algo que es de poca importancia para un cristiano. Muy al contrario, porque el “Camino de infancia. —Abandono. —Niñez espiritual. —Todo esto no es una bobería, sino una fuerte y sólida vida cristiana.” (punto 853)

Para tener esto, digamos, como algo importante para nosotros, nos basta con recordar las palabras de Jesucristo acerca de los niños y de que sólo entraríamos en el Reino de Dios si nos hacíamos como ellos. Se entiende que espiritualmente hablando y no, claro, con las trapisondas en las que, frecuentemente, caen.

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11.03.10

Manolo Saco: un blasfemo sectario de izquierda

lazo

Hace dos días ya pasé por alto un artículo escrito por un tal Manolo Saco en el diario sectario que hacen llamar, a pesar de tener tan poco que lo atienda, Público”.

Sin embargo, ayer volvió a las andadas el susodicho columnista y como uno no puede soportar la contumacia en la mentira y la falsedad, les traigo lo que ha sido capaz de hacer, juntando cuatro letras, el paniaguado del panfleto oficialista del régimen laicista y abortista que preside Rodríguez Zapatero.

La cosa se titula Señor, ¡está en tus manos, y no haces nada!” y muestra hasta dónde puede llegar a ser miserable un comportamiento.

Dice, el autor del artículo arriba citado que las personas que, por ejemplo, protestaron contra el aborto el pasado domingo, 7 de marzo, dirigían “sus protestas a la persona equivocada”.

Se refiere, claro, a Zapatero al que, según Manolo Saco, no se le puede exigir que solucione los problemas del aborto por lo siguiente: “porque no es dios, y porque está pillado por sus promesas electorales”.

En el pecado de escribir lo que escribe lleva la penitencia el juntaletras.

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10.03.10

Entrevista con alfombra a Juan Masiá, jesuita fronterizo

Las cosas son como son en la Iglesia española y, al parecer, va a resultar difícil cambiarlas.

Por ejemplo, cuando un creyente que, además es religioso y que, además, es muy oído y leído, resulta ser un zascandil que anda en el borde de la frontera entre el catolicismo y el más allá de cualquier otra religión, lo mejor, es, según algunos, tenderle una mano para ver si se nos pega algo.

Eso es lo que ha hecho, por ejemplo, en Religión Digital, Jesús Bastante que le he hecho una entrevista-alfombra a Juan Masiá Clavel, el más que conocido jesuita.

Dice Bastante que lo que ahora es, digamos, una parte de la entrevista completa. Sin embargo, yo creo que es más que suficiente como para saber quién es cada uno de ellos: el entrevistado y el entrevistador. El resto, francamente, estará de más porque es de imaginar que habrá sacado de la misma lo que pueda ser más suculento para la progresía eclesial.

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9.03.10

Jesuitas e ideología de género: otra aberración en el debe de la Compañía

Hay que reconocer que algunos miembros de la Compañía de Jesús no dejan de sorprendernos con las actitudes que muestran hacia determinados temas en los que, por arte de birlibirloque espiritual siempre acaban adhiriéndose a lo más progre y, por eso mismo, equivocado.

La noticia la facilitaba InfoCatólica y, en principio, resultaba muy propia para el caso. En la misma se hacía referencia a una Organización No Gubernamental dirigida por los sucesores espirituales de San Ignacio de Loyola

Allí se dice lo siguiente:

Entreculturas, a través de la campaña Muévete por la Igualdad, está presente en el Foro de revisión de Beijing que está teniendo lugar en Nueva York hasta el 12 de marzo. Pincha aquí para acceder a toda la información actualizada del evento”.

La campaña Muévete citada arriba tiene una página web en la que puede encontrarse el documento al que se adhiere la Compañía de Jesús en su variante “Entreculturas”.

Lo que allí se muestra, en cuanto documento fomentador y defensor de la ideología de género es bastante grave porque atenta, directamente, contra la doctrina de la Iglesia católica.

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8.03.10

Aborto: se cerró el círculo vicioso del derecho a matar... Su Majestad

Como todas las malas cosas que en la vida suceden y nos suceden bien podemos decir que tienen un principio y un fin, un recorrido intermedio (un, a modo de iter) y, para terminar, unos resultados de lo que pasa o ha pasado, con el aborto ha pasado algo parecido: tuvo su origen legislativo, su iter procedimental y, ahora, su nigérrimo final.

En todo este proyecto han colaborado muchas personas y alguna que otra institución que se ha echado la manta a la cabeza para, seguramente, tapársela y hacer como que la cosa no va con ella.

El primer culpable por acción es el Presidente del Gobierno laicista y abortista que desmanda en España, José Luis Rodríguez Zapatero; como colabores necesarios todos los miembros del Ejecutivo con la ministra florero Bibiana Aído.

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7.03.10

La Palabra del Domingo - 7 de marzo de 2010- Convertirse

biblia

Lucas 13, 1-9: Si no os convertís, todos pereceréis de la misma manera

1 En aquel mismo momento llegaron algunos que le contaron lo de los galileos, cuya sangre había mezclado Pilato con la de sus sacrificios.
2 Les respondió Jesús: «¿Pensáis que esos galileos eran más pecadores que todos los demás galileos, porque han padecido estas cosas? 3 No, os lo aseguro; y si no os convertís, todos pereceréis del mismo modo. 4 O aquellos dieciocho sobre los que se desplomó la torre de Siloé matándolos, ¿pensáis que eran más culpables que los demás hombres que habitaban en Jerusalén? 5 No, os lo aseguro; y si no os convertís, todos pereceréis del mismo modo.»

6 Les dijo esta parábola: «Un hombre tenía plantada una higuera en su viña, y fue a buscar fruto en ella y no lo encontró. 7 Dijo entonces al viñador: “Ya hace tres años que vengo a buscar fruto en esta higuera, y no lo encuentro; córtala; ¿para qué va a cansar la tierra?” 8 Pero él le respondió: “Señor, déjala por este año todavía y mientras tanto cavaré a su alrededor y echaré abono, 9 por si da fruto en adelante; y si no da, la cortas.”


COMENTARIO


Convertirse

1.-El sentido que tenía el pueblo judío del pecado y su trascendencia en la vida ordinaria no era del gusto de Jesús. Con eso se quiere decir que como había venido a hacer cumplir la Ley de Dios y no a derogarla, seguramente tampoco aquella forma de entender las cosas era buena ni era del agrado de Dios.

2.-Tenían, los contemporáneos de Jesús, la idea según la cual cuando una persona sufría un mal físico (digamos ceguera, sordera o cualquier otro daño inferido por la causa que fuese) era porque, indefectiblemente, había pecado y Dios, por decirlo así, lo había castigado.

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6.03.10

Opus Dei: "'Camino': el camino de la Fe" - La importancia de lo ordinario

Serie “El Camino de la Fe”

San Josemaría

El Camino de la Fe -37

Has errado el camino si desprecias las cosas pequeñas
S. Josemaría
Camino, 816

Para el hombre moderno lo grande, lo que impresiona por sus dimensiones (físicas o morales) es de mucha importancia. Al contrario, a las cosas pequeñas, sin embargo, no se le da el valor que tienen.

Si hay algo por lo que se conoce al fundador del Opus Dei es por ser, digamos, el santo de lo ordinario (así lo definió, por ejemplo, Juan Pablo II Magno) porque entendía que era importante todo lo que, aunque pequeño, podía colaborar a la formación espiritual del cristiano.

Por eso dejó escrito, en el punto 414 de su “Camino” que “Un pequeño acto, hecho por Amor, ¡cuánto vale!” porque, con toda seguridad el amor, que todo lo malo hace bueno, ha de transformar lo pequeño, a ojos de Dios, en algo grande, ya que no hay que olvidar “que en la tierra todo lo grande ha comenzado siendo pequeño. —Lo que nace grande es monstruoso y muere” (punto 821)

Si, por lo hasta aquí dicho, nos damos cuenta de que en lo pequeño se encierra lo grande del Reino de Dios y que, por lo tanto, no podemos despreciar la apariencia de invalidez de aquello, es porque “La santidad ‘grande’ está en cumplir los ‘deberes pequeños’ de cada instante”.

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