30.03.20
Desde mañana martes 31 de marzo y durante cinco días, hasta el sábado 4 de abril inclusive, podrás descargar gratuitamente mi último libro, Por el contrario… Aportes para una contracultura cristiana, desde esta página de Amazon:
27.03.20
Hasta mañana inclusive se puede descargar gratuitamente la versión electrónica del libro de apologética Ser católico en el siglo XXI… y no morir en el intento del biólogo argentino Alejandro Bolzan, desde esta página de Amazon: https://www.amazon.com/cat%C3%B3lico-siglo-morir-intento-Spanish-ebook/dp/B0825D9YS7Alejandro Bolzán (Argentina, 1964) es Licenciado en Biología y Doctor en Ciencias Naturales por la Universidad Nacional de La Plata (UNLP). Es Investigador Científico del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET, Argentina) desde 1998 y docente de la UNLP desde 1986, ocupando actualmente el cargo de Profesor Adjunto en la Cátedra de Evolución. Realiza tareas de investigación en el campo de la genética, especialmente en referencia al efecto tóxico de diversos compuestos antitumorales sobre el material genético de células animales y humanas, habiendo publicado a la fecha más de 50 trabajos científicos en revistas internacionales de la especialidad. Es autor además de los libros “Manipulación genética y reproducción asistida en el ser humano” (Claretiana, 1990, 64 pp.), “Reproducción asistida y dignidad humana” (San Pablo, 1993, 120 pp.) y “Hacia una ética de la vida por nacer” (Claretiana, 1998, 176 pp.), el primero y el último de ellos también publicados en idioma portugués.
16.12.19
Tengo el agrado de anunciar que acabo de publicar un nuevo libro en Amazon: Por el contrario… Aportes para una contracultura cristiana (de 181 páginas).
Este libro comprende 54 capítulos, agrupados en seis grandes áreas temáticas: Ciencia y tecnología, ¿Crisis climática?, Doctrina social, En la Iglesia, En el mundo, En el Uruguay. La gran mayoría del contenido proviene de los 44 artículos que publiqué en el diario El Observador de Montevideo en 2017-2019.
El título de este libro refleja el hecho de que gran parte de su contenido contradice a las corrientes de pensamiento predominantes en nuestra cultura contemporánea. Estoy convencido de que el cristianismo (y más concretamente el catolicismo) constituye hoy la verdadera contracultura, en la que los seres humanos podemos redescubrir el modo de vivir una vida buena y de construir una sociedad más humana y fraterna. También pienso que desde mediados del siglo XX la cultura católica sufrió un gran colapso y que ahora necesita una suerte de renacimiento o renovación. Concibo esta obra como un humildísimo aporte en esa dirección.
19.08.19
La Opción Benito
Daniel Iglesias Grèzes
La génesis de un libro extraordinario
Desde hace más de diez años muchos cristianos de Norteamérica discuten acerca de una idea o propuesta llamada “la Opción Benito”. El principal propulsor de esa idea es Rod Dreher, escritor estadounidense ex católico, actualmente de religión ortodoxa oriental, quien la expuso y defendió primero en múltiples artículos. En 2017 Dreher publicó el libro The Benedict Option. A strategy for Christians in a post-Christian nation (”La Opción Benito. Una estrategia para los cristianos en una nación post-cristiana“).Muchos consideran a esta obra de Dreher como el principal libro sobre temas religiosos de esta década. En 2018 se publicó una versión de ese libro en español, titulada “La opción benedictina. Una estrategia para los cristianos en una sociedad postcristiana”.
Dreher tomó la idea central de la Opción Benito del párrafo final del libro de Alasdair MacIntyre After Virtue (“Tras la virtud”), publicado en 1981. Tras la virtud fue uno de los libros de filosofía moral más influyentes de los años ’80 en Norteamérica. A continuación citaré el párrafo final de Tras la virtud.
“Es siempre peligroso establecer paralelismos demasiado precisos entre un período histórico y otro; y entre los más engañosos de tales paralelismos están aquellos que han sido establecidos entre nuestra propia época en Europa y Norteamérica y la época en la cual el Imperio Romano declinó adentrándose en la Edad Oscura. No obstante existen ciertos paralelismos. Ocurrió un punto de inflexión crucial en esa historia anterior cuando hombres y mujeres de buena voluntad se apartaron de la tarea de apuntalar el imperium Romano y cesaron de identificar la continuación de la civilidad y de la comunidad moral con la conservación de ese imperium. Lo que ellos se propusieron lograr en lugar de eso –a menudo sin darse cuenta completamente de lo que estaban haciendo– fue la construcción de nuevas formas de comunidad dentro de las cuales la vida moral podía ser sostenida, de modo que tanto la moralidad como la civilidad pudieran sobrevivir en la era adveniente de barbarie y oscuridad. Si mi descripción de nuestra condición moral es correcta, deberíamos también concluir que desde hace algún tiempo también nosotros hemos alcanzado ese punto de inflexión. Lo que importa en esta etapa es la construcción de formas locales de comunidad dentro de las cuales la civilidad y la vida intelectual y moral puedan ser sostenidas a través de la nueva edad oscura que ya está sobre nosotros. Y si la tradición de las virtudes fue capaz de sobrevivir los horrores de la última edad oscura, nosotros no estamos enteramente carentes de fundamentos para la esperanza. Esta vez, sin embargo, los bárbaros no están esperando más allá de las fronteras; ellos ya han estado gobernándonos por bastante tiempo. Y es nuestra falta de conciencia de esto lo que constituye parte de nuestro problema. No estamos esperando a un Godot, sino a otro –indudablemente muy diferente– San Benito.” (Alasdair MacIntyre, After Virtue. A Study in Moral Theory, University of Notre Dame Press; Notre Dame, Indiana, 1984, p. 263; traducido del inglés por mí).
En la Introducción de La Opción Benito, titulada “El Despertar", Rod Dreher dice que durante la mayor parte de su vida adulta fue un cristiano creyente y un conservador en política, pero a partir de 1999, cuando su esposa y él tuvieron su primer hijo y quisieron darle una educación cristiana tradicional, comenzaron a preguntarse qué era exactamente lo que la corriente principal del conservadurismo político estaba conservando. Entonces Dreher se dio cuenta de que muchos de sus compañeros conservadores, principalmente por su entusiasmo acrítico por el mercado, estaban minando la principal institución a conservar: la familia.
También llegó a la conclusión de que, pese a su aguerrida lucha contra el aborto y el matrimonio homosexual, la gran mayoría de los cristianos conservadores (católicos, protestantes u ortodoxos orientales) no estaba haciendo gran cosa para contrarrestar las fuerzas del individualismo radical y del secularismo de la modernidad, que estaban llevando al cristianismo a una declinación.
En un libro suyo de 2006, Dreher abordó la obra de MacIntyre, “quien declaró que la civilización occidental había perdido sus amarras. Estaba llegando el tiempo, dijo MacIntyre, en el que los hombres y mujeres virtuosos entenderían que la continuación de una plena participación en la sociedad de la corriente principal no era posible para aquellos que querían vivir una vida de virtud tradicional. Estas personas encontrarían nuevas formas de vivir en comunidad, dijo él, igual que San Benito, el padre del siglo VI del monaquismo occidental, respondió al colapso de la civilización romana fundando una orden monástica. Yo llamé a la retirada estratégica profetizada por MacIntyre ‘la Opción Benito’. La idea es que los cristianos conservadores serios ya no podían vivir vidas normales en los Estados Unidos, y que tenemos que desarrollar soluciones comunitarias y creativas para ayudarnos a aferrarnos a nuestra fe y nuestros valores en un mundo siempre más hostil a ellos. Tendríamos que elegir hacer un salto decisivo hacia una forma verdaderamente contracultural de vivir el cristianismo, pues de lo contrario condenaríamos a nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos a la asimilación.” (Rod Dreher, The Benedict Option, Sentinel, New York 2017, p. 2; éste y los demás textos de The Benedict Option citados en este trabajo fueron traducidos por mí).
12.07.19
En 1996, para culminar mis seis años de estudio de una Maestría en Ciencias Religiosas, escribí una pequeña tesis (“tesina”) que era básicamente un estudio bíblico y teológico del milagro de la multiplicación de los panes y los peces. Al comienzo del Capítulo 4, al elencar las distintas interpretaciones de los relatos evangélicos de ese milagro, digo en primer lugar lo siguiente: “La explicación natural (Paulus, Holtzmann, Evely) ve en este acontecimiento el ejemplo de un reparto fraternal.” Aquí, en vez de “natural”, debí decir “naturalista”.
En ese punto de mi tesina se inserta la nota 14, que dice lo siguiente: “En relación con esta explicación comparto las opiniones de S. Légasse y X. Léon-Dufour:
“En cuanto al intento de desmitologizar el prodigio viendo en su origen un simple reparto de provisiones, lo único que debemos desear es que esta torpe explicación desaparezca para siempre de la literatura.” (S. Légasse, en X. Léon-Dufour (ed.), Los milagros de Jesús, p. 120).
“Este milagro no tiene nada que ver con una excursión en la que se reparte la merienda, sino que tiene como punto de referencia la figura de Dios alimentando a su pueblo en el desierto.” (X. Léon-Dufour, o.c., pp. 321-322).”
Lamentablemente, el justo deseo del exégeta Légasse no se cumplió. Recientemente tuve la oportunidad de leer cuatro textos distintos en los que teólogos y obispos católicos niegan el carácter sobrenatural del gran signo de la multiplicación de los panes y apoyan la “explicación naturalista”: Jesús no multiplicó los panes ni los peces. Sólo los bendijo y no se acabaron. No hizo magia, sino que enseñó a los presentes a compartir lo propio con los demás. Así todos comieron hasta saciarse e incluso sobró comida.
4.03.19
Noticia bibliográfica sobre: Dimas Antuña Gadea, Inter Convivas. Entre Comensales. La Misa solemne contemplada y comentada. Carta Preliminar de Monseñor Alberto Sanguinetti Montero. Presentación y notas de Horacio Bojorge Cervetti, Montevideo 2018.
Para no empobrecer este libro extraordinario, cuya riqueza de contenidos me supera, no haré una reseña del mismo, sino que me limitaré a copiar aquí la dedicatoria, la estructura esencial del índice y el prólogo del autor: José Luis “Dimas” Antuña (1895-1968), fiel cristiano laico uruguayo y notable teólogo poco conocido. Agradezco al P. Bojorge, editor de esta obra, que me haya dado la oportunidad de conocerla. El libro está a la venta en las librerías católicas de Montevideo, Uruguay. Los lectores de otros países que estén interesados en esta obra pueden escribir al editor a: [email protected]
14.12.18
Estimados lectores:
Tengo el gusto de compartir con ustedes la versión digital del N° 133 de la revista “Fe y Razón”.
La Tabla de Contenidos del N° 133 es la siguiente:
|
Autor |
Título |
|
Daniel Iglesias Grèzes |
|
|
Néstor Martínez Valls |
|
|
Gabriel González Merlano |
La finalidad de la naturaleza humana y la función del Derecho |
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Miguel Antonio Barriola |
|
|
Joseph Hanna |
|
|
Sebastián Pinazzo |
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|
Carlos Caso-Rosendi |
|
|
Timothy Dell |
|
|
Mark Mallet |
|
|
Daniel Iglesias Grèzes |
Para recibir nuestros contenidos gratuitos a medida que son publicados, es muy recomendable registrarse como “seguidor” del sitio. En este artículo se explica cómo “seguir” el sitio de “Fe y Razón".
Los 133 números de “Fe y Razón” están disponibles en esta página.
Que el Señor los bendiga y los guarde día tras día.
Daniel Iglesias Grèzes
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11.12.18
Estimados lectores:
Los invito a leer mi artículo Reflexiones sobre el progresismo, publicado en el N° 133 de la revista “Fe y Razón". Tiene una introducción y cuatro partes con los siguientes subtítulos:
Espero que disfruten de esta lectura.
Fraternalmente en Cristo,
Daniel Iglesias Grèzes
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9.12.18
Estimados lectores:
Los invito a leer mi artículo El ocaso del ateísmo, publicado en el N° 133 de la Revista “Fe y Razón".
Tiene cuatro partes, denominadas respectivamente:
Espero que disfruten de esta lectura.
¡Feliz Domingo!
Daniel Iglesias Grèzes
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18.10.18
Estimados lectores:
Hasta el día 31 de octubre del corriente, el N° 133 de la revista “Fe y Razón” estará disponible en Amazon a precios promocionales, con importantes descuentos, en las siguientes páginas:
La Tabla de Contenidos del N° 133 es la siguiente:
|
Autor |
Título |
|
Daniel Iglesias Grèzes |
El ocaso del ateísmo |
|
Néstor Martínez Valls |
¿A la luz de Amoris Laetitia? |
|
Gabriel González Merlano |
La finalidad de la naturaleza humana y la función del Derecho |
|
Miguel Antonio Barriola |
Paradojas del Camino a la Santidad |
|
Joseph Hanna |
La muerte del arte |
|
Sebastián Pinazzo |
La gracia como lo específico de la vida cristiana |
|
Carlos Caso-Rosendi |
El ascenso de las dos avaricias |
|
Timothy Dell |
Este es el tiempo, esta es la fe |
|
Mark Mallet |
A los que descreen del Milagro del Sol |
|
Daniel Iglesias Grèzes |
Reflexiones sobre el progresismo |
Actualmente la revista se emite en forma trimestral.
Todo su contenido es inédito (al menos inédito en español).
En el nuevo sitio web de “Fe y Razón” seguimos publicando contenidos gratuitos con frecuencia, distintos de los contenidos de la revista.
Para recibir esos contenidos gratuitos a medida que son publicados, es muy recomendable registrarse como “seguidor” del sitio. En este artículo se explica cómo “seguir” el sitio de “Fe y Razón".
Los 132 números anteriores de la Revista están disponibles en esta página.
Que el Señor los bendiga y los guarde día tras día.
Equipo de Dirección
Revista “Fe y Razón”
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25.09.18
Mis escritos y su aporte a la evangelización vistos como obra del envío y del soplo del Señor
Indiferencia – Acedia
Varón y Mujer heridos por el pecado original
El amor herido y salvado
Modernismo - Secularismo
Teologías deicidas
Apostasía anónima
Protestantización
Entrada libre – El autor te invita y te espera
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8.09.18
Estimados lectores:
Tenemos sumo agrado en anunciarles el regreso de la revista “Fe y Razón", después de más de un año de inactividad. A partir de hoy el N° 133 de “Fe y Razón” está disponible en Amazon, en las siguientes páginas:
La Tabla de Contenidos del N° 133 es la siguiente:
|
Autor |
Título |
|
Daniel Iglesias Grèzes |
El ocaso del ateísmo |
|
Néstor Martínez Valls |
¿A la luz de Amoris Laetitia? |
|
Gabriel González Merlano |
La finalidad de la naturaleza humana y la función del Derecho |
|
Miguel Antonio Barriola |
Paradojas del Camino a la Santidad |
|
Joseph Hanna |
La muerte del arte |
|
Sebastián Pinazzo |
La gracia como lo específico de la vida cristiana |
|
Carlos Caso-Rosendi |
El ascenso de las dos avaricias |
|
Timothy Dell |
Este es el tiempo, esta es la fe |
|
Mark Mallet |
A los que descreen del Milagro del Sol |
|
Daniel Iglesias Grèzes |
Reflexiones sobre el progresismo |
Los cambios principales de “Fe y Razón” son los siguientes:
1) A partir de ahora la revista se emitirá en forma trimestral (cuatro números por año).
2) Todo su contenido será inédito (al menos inédito en español).
3) De momento se publicará sólo en Amazon, en formato impreso y en formato Kindle, en ambos casos con costo.
4) En el nuevo sitio web de “Fe y Razón” seguiremos publicando contenidos gratuitos con frecuencia, pero estos serán distintos de los contenidos de la revista.
5) Para recibir los contenidos gratuitos a medida que son publicados, es muy recomendable registrarse como “seguidor” del sitio. En este artículo se explica cómo “seguir” el sitio de “Fe y Razón".
6) Nuestra revista cuenta con un nuevo editor: Carlos Caso-Rosendi, colaborador argentino. Además cuenta con nuevos y valiosos colaboradores: dos uruguayos (los sacerdotes Sebastián Pinazzo y Gabriel González Morlano) y tres norteamericanos (Mark Mallet, Timothy Dell y Joseph Hanna). Los aportes de estos tres últimos fueron traducidos del inglés por Carlos Caso-Rosendi.
7) Han desaparecido tanto el viejo sitio web como el viejo blog de “Fe y Razón".
8) Los 132 números anteriores de la Revista están disponibles en esta página.
Que el Señor los bendiga y los guarde día tras día.
Equipo de Dirección
Revista “Fe y Razón”
Presentación del N° 133 de la revista Fe y Razón, por Carlos Caso-Rosendi
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23.07.18
Como les informé hace poco, los 132 números de la revista “Fe y Razón” publicados hasta el momento están ahora disponibles en dos versiones (HTML y PDF) en el nuevo sitio www.revistafeyrazon.wordpress.com, en la sección Archivo.
Además, estamos transfiriendo los contenidos del viejo sitio www.feyrazon.org a la sección Hemeroteca del nuevo sitio. En la actualidad, prácticamente cada día estamos republicando allí artículos de distintos autores sobre temas de teología, filosofía, apologética, etc. A veces los artículos republicados son más de tres o cuatro por día.
A quienes deseen estar al tanto de todas esas publicaciones y de los nuevos números de la revista (que comenzaremos a publicar en septiembre), les recomiendo el sencillo procedimiento que explico a continuación:
1) Ir al sitio www.revistafeyrazon.wordpress.com.
2) Presionar el botón azul al tope de la banda derecha que dice “Seguir Revista Fe y Razón”
3) Seguir las instrucciones…
Las instrucciones son distintas según los casos. WordPress detecta si uno ya es un usuario de WordPress o, en su defecto, si uno es usuario de Gmail, Google, Yahoo, Facebook, Instagram, etc. y sugiere una forma de entrar. Por ejemplo: “entre usando su cuenta de Facebook.” La única condición es tener una dirección de email válida.
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Para suscribirse a la revista virtual gratuita de teología católica Fe y Razón, por favor complete y envíe este simple formulario. Recomendamos dejar el formato HTML. Se enviará automáticamente un mensaje a su email pidiendo la confirmación de la suscripción. Luego ingrese a su email y confirme la suscripción, presionando el enlace correspondiente. IMPORTANTE: De momento la revista “Fe y Razón” no está siendo publicada, pero esperamos recomenzar las publicaciones en septiembre de 2018.
30.06.18
Durante cinco días Amazon ofrecerá gratuitamente las versiones electrónicas de mis siguientes libros:
Aprovecha esta oportunidad, descargando gratuitamente estos libros desde los enlaces citados más arriba, desde pasado mañana (lunes 2) hasta el próximo viernes (6 de julio de 2018).
Pido a quienes lean estos libros que tengan a bien dejar comentarios breves de los mismos en las respectivas páginas de Amazon.
Te ruego que colabores en la difusión de esta noticia.
Daniel Iglesias Grèzes
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29.06.18
El Centro Cultural Católico “Fe y Razón” (CCCFR) de Montevideo (Uruguay) tiene el agrado de comunicarles tres buenas noticias.
1) Gracias a un ingente trabajo de nuestro talentoso colaborador argentino Carlos Caso-Rosendi, desde esta semana los 132 números de la revista “Fe y Razón” publicados hasta el momento han quedado disponibles en dos versiones (HTML y PDF) en el nuevo sitio www.revistafeyrazon.wordpress.com, en la sección Archivo. Así se preservará el resultado de los doce años (2006-2017) de la primera etapa de dicha revista.
24.06.18
El título de esta ponencia contiene dos preguntas. La primera (¿Hay un calentamiento global antropogénico catastrófico?) es una cuestión científica. La segunda (¿Qué debemos hacer?) es una cuestión moral. Nótese que la cuestión moral depende absolutamente de la cuestión científica, no al revés. La cuestión moral viene en segundo lugar porque, como decían los escolásticos, “el obrar sigue al ser”. Por lo tanto, en primer lugar trataré de dar respuesta a la primera pregunta. En otras palabras, intentaré determinar si la teoría científica del calentamiento global antropogénico catastrófico es verdadera o falsa.
6.05.18
Este mes se cumplen 50 años del “mayo francés”, es decir de la rebelión estudiantil en las universidades de París y otras ciudades de Francia, que tuvo repercusión en muchos otros países, aunque las rebeliones estudiantiles ocurridas en 1968 en Estados Unidos, México, Uruguay, etc. tuvieron a menudo características y motivaciones algo diferentes.
Mayo de 1968 fue un mes emblemático dentro de un año emblemático, en el que sucedieron muchas cosas memorables: el recrudecimiento de la guerra de Vietnam, a través de una gran ofensiva del Vietcong; la invasión soviética a Checoslovaquia para aplastar la “primavera de Praga”; los asesinatos de Robert Kennedy y Martin Luther King en Estados Unidos; el viaje del Apolo 8 alrededor de la Luna; etc. Fue una época caracterizada por el surgimiento de una nueva cultura juvenil, marcada por el auge del rock and roll (especialmente de The Beatles), las drogas, la “liberación sexual”, la brecha entre generaciones, la ideología marxista, etc. El “Che” Guevara había muerto el año anterior en Bolivia; y en 1969 tuvo lugar el gran festival de Woodstock. En Uruguay aumentaba la tensión sociopolítica debido ante todo a las acciones violentas de la guerrilla urbana de los Tupamaros, en el contexto de un profundo estancamiento económico de nuestro país.
21.04.18
El próximo 10 de mayo el blog “Razones para nuestra esperanza” cumplirá ocho años. Llegué a InfoCatólica en 2010 gracias a una gentil invitación de Juanjo Romero. En el período 2010-2014 publiqué una gran cantidad de artículos. En cambio desde fines de 2014, por diversas razones personales, mis posteos se volvieron cada vez más esporádicos. Más aún, desde mediados de 2017, cuando dejamos de publicar la revista “Fe y Razón", casi cesé la actividad en este blog.
Estamos manejando planes para volver a publicar “Fe y Razón” dentro de algunos meses. Si Dios quiere, la nueva versión de esa revista tendrá un nuevo formato y una nueva organización, y dependerá mucho menos de mí. De todos modos, es probable que al menos por unos años yo no pueda volver a colaborar asiduamente con InfoCatólica.
Tal vez éste sea un buen momento para hacer un balance. En total (incluyendo este post) he publicado aquí 536 artículos, en su mayor parte de apologética, pero incluyendo también muchos otros temas. Según Statcounter, este blog ha recibido en total (desde su inicio hasta hoy) más de 820.000 visitas únicas, con un total de 1.137.000 páginas vistas. No es mucho, pero me siento muy honrado de haber podido contribuir con una partecita del edificio de InfoCatólica y con un granito de arena a la montaña del apostolado católico en Internet. Todos esos artículos siguen en línea y siguen recibiendo visitas.
Gran parte de los posts de este blog, después de diversas revisiones y transformaciones, han pasado a formar parte de alguno de los libros que he “auto-publicado” en Internet. Desde este sitio se puede acceder a todos mis libros, y también a otros escritos míos (artículos, conferencias, etc.).
A menudo he sentido con fuerza la tentación de pensar que la enorme cantidad de horas-hombre que, desde 1999, he dedicado a la tarea de la evangelización en Internet ha sido en buena medida tiempo perdido, un esfuerzo muy grande con pocos resultados. Pero el Señor me ha consolado más de una vez por medio de testimonios de lectores. Por ejemplo, en las últimas semanas recibí dos mensajes que me conmovieron: primero el de un hermano argentino que leyó Fe y Razón durante años y que atribuye a nuestra revista un rol muy importante en su conversión; segundo el de un hermano cubano a quien, según me comentó, le resultó de bastante ayuda (en su propio camino de conversión) un artículo que escribí hace muchos años. Uno, que conoce bien su propia pobreza y fragilidad, se asombra de la bondad de Dios, que le ha permitido ser un instrumento útil para hacer llegar su mensaje de salvación a personas totalmente desconocidas.
Por ahora no tengo mucho más para contarles. Sigamos unidos en la fe y la oración. Sigan leyendo InfoCatólica. Y, si alguna vez extrañan un poco este blog, relean algún artículo de su vasto archivo o visiten el sitio de mis libros. Y rueguen para que pronto comience la segunda época de “Fe y Razón", una revista uruguaya al servicio de la evangelización de la cultura.
Daniel Iglesias Grèzes
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28.01.18
Tengo el agrado de invitarlos a visitar un nuevo sitio web que he creado en Wordpress con el objetivo de difundir mis libros y otros escritos.
Aunque el sitio aún está en construcción, ya da acceso a las “fichas” de los doce libros que he publicado hasta el momento, con enlaces a las páginas donde se los puede comprar o, en ciertos casos, descargar gratuitamente.
Espero que el nuevo sitio sea de su agrado y pido su colaboración en la labor de difusión.
Daniel Iglesias Grèzes
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IMPORTANTE: De momento la revista “Fe y Razón” no está siendo publicada, pero hay planes para volver a publicarla hacia fines de 2018.
25.12.17
Que en esta Navidad el Señor nos conceda experimentar la alegría de su Presencia y la eficacia de su Amor, que hace nuevas todas las cosas.
¡Feliz Navidad para todos ustedes y sus familias!
Daniel Iglesias
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Libros de Daniel Iglesias Grèzes y de Fe y Razón disponibles en Amazon:
7.12.17
N° 128 – Febrero 2017 – El Año del Señor 2017
N° 129 – Marzo 2017 – Tres principios para la pastoral de la Iglesia
N° 130 – Abril 2017 – Teología y Lógica
N° 131 – Mayo/Junio 2017 – Acerca de un No a la Bienaventurada Virgen María
N° 132 – Julio 2017 – El combate espiritual de la Iglesia militante
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Libros de Daniel Iglesias Grèzes y de Fe y Razón disponibles en Amazon:
9.10.17
Durante cinco días (del lunes 9 al viernes 13 de octubre de 2017) Amazon ofrecerá gratuitamente la versión electrónica de mi libro Todo lo hiciste con sabiduría. Reflexiones sobre la fe cristiana y la ciencia contemporánea.
Este libro de 66 páginas trata temas relacionados con la ciencia contemporánea y presenta argumentos contra ideas que predominan en el ámbito científico y están ligadas al pensamiento ateo. La obra consta de un prólogo y cinco capítulos:
Aprovecha esta oportunidad, descargando gratuitamente el libro desde esta página, desde hoy (lunes 9) hasta el viernes 13 de octubre.
Les ruego que colaboren en la difusión de esta noticia.
Hasta ahora el libro tiene tres “revisiones de clientes” (customer reviews) y todas le han dado el puntaje máximo (cinco estrellas). Copio los títulos de esos comentarios:
1) Bien documentado e inteligente. Invita a seguir investigando.
2) Una exposición intelectual clara y extraordinaria sobre la Fe y la Ciencia.
3) Excelente.
Pido a quienes lean este libro que tengan a bien dejar un comentario breve del mismo en la respectiva página de Amazon.
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Libros de Daniel Iglesias Grèzes y de Fe y Razón disponibles en Amazon:
21.08.17
Durante cinco días (del 21 al 25 de agosto de 2017) Amazon ofrecerá gratuitamente la versión electrónica de mi libro Y el Logos se hizo carne. Apologética católica en diálogo con los no cristianos.
Este libro de 197 páginas busca responder esta pregunta: ¿Por qué ser cristiano? O sea, ¿qué razones hay para creer en Cristo? Por lo tanto, me dirijo sobre todo a los creyentes, cristianos o no cristianos, con la esperanza de ayudarlos a conocer más en profundidad las razones que fundamentan la fe cristiana y la verdad sobre Dios y sobre el hombre revelada por y en Jesucristo.
La obra consta de 27 capítulos, a saber: 1. La historicidad de los Evangelios según la doctrina católica -2. El Nuevo Testamento fue escrito en el siglo I -3. Nueve descubrimientos arqueológicos que apoyan la historicidad del Nuevo Testamento -4. Testimonios no cristianos sobre Jesús -5. Nueva datación del Nuevo Testamento -6. El nacimiento de los Evangelios sinópticos -7. Diez argumentos contra la fuente Q -8. ¿Un nuevo método para la datación temprana del Nuevo Testamento? -9. Los milagros de Jesús -10. La multiplicación de los panes -11. Los dichos de Jesús sobre sus propios milagros -12. El dogma trinitario -13. La investigación histórica sobre Jesús -14. Objeciones contra la inspiración bíblica -15. Constantino no inventó el cristianismo -16. Cristo y Mitra -17. Dios reina en Jesucristo -18. La religión verdadera -19. Objeciones contra la Santísima Trinidad -20. Defensa de la escatología cristiana -21. La visión cristiana de la historia -22. El amor al enemigo -23. El hombre y la naturaleza -24. La reencarnación no existe -25. El Corán y la Santísima Trinidad -26. De la masonería -27. Hay un solo Dios.
Aprovecha esta oportunidad, descargando gratuitamente el libro desde esta página, desde hoy (lunes 21) hasta el viernes 25 de agosto inclusive.
6.08.17
Durante casi once años y medio he dedicado mucho tiempo y energías a la Revista Fe y Razón, actuando como editor, diseñador, corrector, traductor, escritor, etc. Por razones personales, ya no puedo seguir brindando ese servicio de la misma manera. A esto se suman los problemas económicos habituales de Fe y Razón, que nos han obligado a volver a la versión gratuita de MailChimp (un software de manejo de emails masivos). Ayer debimos eliminar de nuestra lista de suscriptores a más de 200 personas que casi no abrían nuestros emails, para quedar por debajo de la cantidad máxima de 2.000 suscriptores de la versión gratuita. El downgrade a la versión gratuita se puede hacer una sola vez.
Por las razones expuestas, tendremos que hacer un alto en el camino. Hoy, fiesta de la Transfiguración del Señor, termina la primera época de la Revista Fe y Razón. Nuestro barco entra a puerto para ser reparado y reabastecido, pero no arría sus banderas. Si Dios quiere, en algún momento, dentro de pocos meses o muchos años, la Revista Fe y Razón iniciará su segunda época, probablemente bajo una forma nueva.
Entretanto no perderemos todo contacto con nuestros suscriptores. De vez en cuando les enviaremos por email noticias o contenidos que estimemos de interés, en la misma línea de la revista.
Por ahora les dejamos los 132 números de la revista y los 20 libros publicados (sumando los de la Colección Fe y Razón y los míos). En el nuevo sitio web llegamos hasta el N° 129 de la revista. En el viejo blog podrán encontrar todos los números.
Por otra parte, el Centro Cultural Católico “Fe y Razón” sigue existiendo, y eventualmente podrá retomar sus eventos académicos y publicaciones.
Sigamos orando los unos por los otros, y también por la Iglesia y el mundo.
Que Dios los bendiga y los guarde día tras día.
¡Feliz Día del Señor!
Daniel Iglesias Grèzes
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2.07.17
Fe y Razón
Revista gratuita de teología y cultura católicas
Publicación del Centro Cultural Católico “Fe y Razón”
Desde Montevideo (Uruguay), al servicio de la evangelización
Nº 132 – 7 de julio de 2017
Tabla de Contenidos
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Sección |
Título |
Autor o Fuente |
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Editorial |
Equipo de Dirección |
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Libros |
Equipo de Dirección |
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Aviso |
Daniel Pérez del Castillo |
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Magisterio |
Catecismo de la Iglesia Católica |
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Teología |
Jesucristo es sacerdote y la Eucaristía es sacrificio; con perdón |
Pbro. Dr. José María Iraburu |
|
Teología |
Lic. Néstor Martínez Valls |
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|
Teología |
Bruno M. |
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Pastoral |
La Opción Benito: la propuesta de la que todos hablan en Estados Unidos |
Jorge Soley |
|
Economía |
Ing. Daniel Iglesias Grèzes |
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|
Misiones |
Javier Rouzaut (Tikhon) |
|
|
Apologética |
Raymond de Souza, KM |
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Familia y Vida |
El descubrimiento de América: el reencuentro de la humanidad |
Lic. José Alfredo Elía Marcos |
|
Humor |
Cavernícola |
|
|
Música Sacra |
Mons. Enrique Rau –Anónimo del siglo XVIII |
|
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Oración |
El Libro del Pueblo de Dios |
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25.06.17
(Canto procesional de entrada)
Letra de Mons. Enrique Rau
Comienza el Sacrificio
sublime del altar.
Cantemos al que pronto
su Sangre nos va a dar.
La hostia está dispuesta
y el cáliz redentor
ya se alza sobre el ara.
¡Cantemos al Señor!
Por este Sacrificio
que es obra de tu amor,
la fe de nuestros padres
consérvanos, Señor.
La hostia está dispuesta
y el cáliz redentor
ya se alza sobre el ara.
¡Cantemos al Señor!
Música de un autor anónimo del siglo XVIII –Partitura: http://www.obispado-mdp.org.ar/musica/Comienza%20el%20sacrificio.pdf
Video (con la procesión y el canto de entrada): https://www.youtube.com/watch?v=o9khhxDZsYY
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14.06.17
Hay muchos estudios que demuestran que la pobreza, y sobre todo la pobreza extrema, ha disminuido notablemente en el mundo en las últimas décadas. Véase por ejemplo este artículo del Banco Mundial. Allí se dice que la población afectada por la pobreza extrema, definida como las personas que viven con menos de US$ 1,90 por día, disminuyó de 1.990 millones de personas (44 % de la población mundial) en 1981 a 896 millones (12,7 % de la población mundial) en 2011. O sea que en esos 30 años (1981-2011) unos 1.000 millones de personas salieron de la pobreza extrema. Por otra parte, la población afectada por la pobreza, definida como las personas que viven con menos de US$ 3,10 por día, disminuyó de 2.590 millones de personas en 1981 a 2.200 millones en 2011. O sea que casi 400 millones de personas salieron de la pobreza en ese período. Esta disminución es más notable expresada en términos relativos: los pobres bajaron del 57 % al 31 % de la población mundial. No profundizaré aquí en el análisis de las causas de este fenómeno, pero dejo constancia de que los procesos de reforma económica en China y en India (en el sentido de una marcha hacia una mayor libertad económica) han influido mucho en esta disminución de la pobreza.
Debido a datos como éstos, yo solía discrepar de quienes (muchas autoridades eclesiásticas incluidas) denuncian que “los ricos se vuelven cada vez más ricos y los pobres cada vez más pobres”. Yo pensaba que sólo la primera mitad de esa denuncia era verdadera: ciertamente, en general los ricos se vuelven cada vez más ricos, pero en general –pensaba yo– no es verdad que los pobres se vuelven cada vez más pobres. Y, si se define la pobreza en términos de ingresos, es evidente que yo tenía razón. En ese sentido la pobreza está disminuyendo significativamente en el mundo y la erradicación de la pobreza extrema ya no parece un objetivo inalcanzable. Ahora bien, en economía hay otra forma de definir la pobreza que es tan importante o más que la definición basada en los ingresos: la definición basada en el patrimonio o riqueza neta. En esta otra perspectiva el panorama se muestra más complejo y preocupante, y la denuncia citada (tanto en su primera como en su segunda parte) da justo en el blanco.
31.05.17
Fe y Razón
Revista gratuita de teología y cultura católicas
Publicación del Centro Cultural Católico “Fe y Razón”
Desde Montevideo (Uruguay), al servicio de la evangelización
Nº 131 – 2 de junio de 2017
Tabla de Contenidos
|
Sección |
Título |
Autor o Fuente |
|
Editorial |
Equipo de Dirección |
|
|
Libros |
Se publicó la segunda parte de una trilogía apologética de Daniel Iglesias Grèzes |
Equipo de Dirección |
|
Libros |
Equipo de Dirección |
|
|
Magisterio |
Papa San Juan Pablo II |
|
|
Teología |
Pbro. Dr. José María Iraburu |
|
|
Espiritualidad |
Mons. Dr. Miguel Antonio Barriola |
|
|
Teología |
Lic. Néstor Martínez Valls |
|
|
Teología |
Bruno M. |
|
|
Teología |
Russell Ronald Reno |
|
|
Apologética |
Ing. Daniel Iglesias Grèzes |
|
|
Humor |
Celebración de un congreso de escatología gatuna en el Vaticano |
Cavernícola |
|
Oración |
Misa de Pentecostés |
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17.05.17
Tengo el agrado de anunciar que he publicado un nuevo libro en Amazon: Y el Logos se hizo carne. Apologética católica en diálogo con los no cristianos (de 197 páginas). Se trata de la segunda parte de mi trilogía apologética. La primera parte, titulada En el principio era el Logos. Apologética católica en diálogo con los no creyentes, fue publicada por la Editorial Vita Brevis en 2011. En el principio era el Logos estabaorientado a responder esta pregunta: ¿Por qué ser creyente? O sea, ¿qué razones hay para creer en Dios? Y el Logos se hizo carne, en cambio, está orientado a responder esta pregunta: ¿Por qué ser cristiano? O sea, ¿qué razones hay para creer en Cristo? Por lo tanto, en mi nuevo libro me dirijo sobre todo a los creyentes, cristianos o no cristianos, con la esperanza de ayudarlos a conocer más en profundidad las razones que fundamentan la fe cristiana y la verdad sobre Dios y sobre el hombre revelada por y en Jesucristo.
El nuevo libro es una colección de escritos de apologética cristiana, no un tratado sistemático, por lo cual deja de lado muchos temas relevantes. Por supuesto, hay muchas más razones para ser cristiano que las expuestas por mí. Ojalá la lectura de esta obra sea, al menos para algunos lectores, un estímulo para adentrarse en el gran océano de sabiduría de la apologética cristiana.
Los cristianos debemos llevar la luz de Cristo, verdadera, buena y bella, a un mundo agobiado y oprimido por falta de fe y de esperanza. Es mi deseo que este libro contribuya a anunciar la Buena Noticia del Evangelio, para que la alegría y la paz de Cristo broten o rebroten en muchos corazones.
La obra consta de un prólogo, 27 capítulos y un epílogo. A continuación indico los títulos de los distintos capítulos: 1. La historicidad de los Evangelios según la doctrina católica -2. El Nuevo Testamento fue escrito en el siglo I -3. Nueve descubrimientos arqueológicos que apoyan la historicidad del Nuevo Testamento -4. Testimonios no cristianos sobre Jesús -5. Nueva datación del Nuevo Testamento -6. El nacimiento de los Evangelios sinópticos -7. Diez argumentos contra la fuente Q -8. ¿Un nuevo método para la datación temprana del Nuevo Testamento? -9. Los milagros de Jesús -10. La multiplicación de los panes -11. Los dichos de Jesús sobre sus propios milagros -12. El dogma trinitario -13. La investigación histórica sobre Jesús -14. Objeciones contra la inspiración bíblica -15. Constantino no inventó el cristianismo -16. Cristo y Mitra -17. Dios reina en Jesucristo -18. La religión verdadera -19. Objeciones contra la Santísima Trinidad -20. Defensa de la escatología cristiana -21. La visión cristiana de la historia -22. El amor al enemigo -23. El hombre y la naturaleza -24. La reencarnación no existe -25. El Corán y la Santísima Trinidad -26. De la masonería -27. Hay un solo Dios.
Y el Logos se hizo carne está disponible en dos formatos:
Para leer este ebook no se requiere un dispositivo Kindle. Amazon ofrece la posibilidad de descargar fácilmente una aplicación gratuita llamada Kindle App, que permite leer libros Kindle en cualquier computadora, tablet o smartphone. Basta que ingreses tu número de teléfono móvil o tu dirección de email para que Amazon te envíe un enlace para descargar esa aplicación gratuita. La opción Look inside permite ver algunas páginas del ebook, a modo de muestra gratis.
Te invito a comprar un ejemplar de este libro. Si optas por el ebook, podrás disfrutar inmediatamente de una obra que es el resultado de estudios, reflexiones y discusiones que he desarrollado a lo largo de muchos años de apostolado como apologista católico.
A mis lectores habituales, les ruego que difundan este post. Desde ya muchas gracias a todos. Que Dios los bendiga.
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6.05.17
Reseña del libro: John A. T. Robinson, Redating the New Testament, Wipf and Stock Publishers, Eugene-Oregon, 2000 (369 páginas); publicado originalmente por SCM Press, 1976. El libro está disponible en línea en: www.preteristarchive.com/Books/1976_robinson_redating-testament.html.
Capítulo VIII –El libro del Apocalipsis
“El libro del Apocalipsis es el único entre los escritos del Nuevo Testamento que fue fechado en la tradición temprana” (p. 221). La fecha de composición del Apocalipsis manejada en forma prevalente por la tradición (en torno al año 95, al final del reinado de Domiciano) tiene su primer apoyo en un escrito del año 180 de Ireneo de Lyon, nativo de Asia Menor, quien conoció a Policarpo, obispo de Esmirna, quien a su vez conoció al Apóstol Juan. “Es difícil creer que una obra tan vigorosa como el Apocalipsis pueda ser verdaderamente el producto de un nonagenario, como Juan el hijo de Zebedeo debe haber sido para entonces, incluso si él fuera tanto como diez años más joven que Jesús” (p. 222).
En el siglo XIX en general los exégetas, incluso los racionalistas, tendían a asignar al Apocalipsis una fecha de redacción temprana (entre los años 68 y 70), contra la fecha tardía tradicional. En el siglo XX esa situación se revirtió a tal punto que Robinson sólo conoció a dos defensores de la datación temprana.
Fiel católico laico, uruguayo, nacido en 1959, casado con María Alejandra, con tres hijos: María Inés, Juan Pablo y Santiago José. Ingeniero Industrial, Magister en Ciencias Religiosas y Bachiller en Teología. Secretario de la Obra Social Pablo VI y del Centro Cultural Católico "Fe y Razón", asociaciones con sede en Montevideo. Autor de varios libros de teología.
Su e-mail es: [email protected].
