1.11.08

Comentarios de precepto -1 de noviembre: solemnidad de Todos los Santos

Se recogen, en este apartado, comentarios relativos a días de precepto, exceptuados los domingos, para los cuales ya está el apartado La Palabra del Domingo. Para estos comentarios se hará uso, o se hará el comentario, de todos los textos que el Calendario Litúrgico establece para ese día, apoyándose, como texto base, en este caso, el del Evangelio de Mateo.

1 de noviembre SOLEMNIDAD DE TODOS LOS SANTOS

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31.10.08

Rogelio Cabado: una fe Paulina

Ayer mismo publiqué un artículo sobre Martín Valverde, costarricense universal y apóstol moderno que, a través de la música, lleva la Palabra de Dios por las tierras de la Tierra.

Pero, como no podía ser menos, también vale la pena prestar atención al otro cantautor cristiano que, desde tierras españolas, se dirige, desde una fe Paulina, al santo mundo de Dios.

Hoy mismo, 31 de octubre, en el Colegio Esclavas del Sagrado Corazón de Jesús, de Valencia, se llevará a cabo el primero de los conciertos que llevarán a Martín y a Rogelio a hacer presente a Pablo entre nosotros para que, sobre todo, no olvidemos su labor de evangelizador y, así, la misma esencia de su mensaje.

Así, los conciertos serán, además del de Valencia, hoy mismo, 31 de octubre, el de Madrid, el 1 de noviembre y el de Sevilla, el 2 de noviembre.

Al igual que hice con Martín Valverde, también le he planteado, a Rogelio Cabado, un número corto de preguntas para que, desde su especial punto de vista, hiciera manifestación de lo que, desde el punto de vista Paulino, es el amoroso, aunque dificultoso, mundo de la Fe y la creencia en Dios.

Así, las preguntas (y respuestas) son las que siguen:

Eleuterio Fernández Guzmán/ReL: ¿Qué es la fe para Rogelio Cabado?

Rogelio Cabado: “Para Rogelio Cabado, la fe es la fe de la Iglesia y es una fe personal, asumida, vivida, amada y sufrida. Es no sólo creer en Dios o en Jesús de Nazareth, es más que eso, es asumir que El actúa en mi vida, que soy inmensamente amado por El, elegido y protegido, cobijado por su infinita misericordia; la fe para Rogelio Cabado es un total abandono en la voluntad de Dios, un deseo de agradarle y de dejarme hacer por El”.

Aquí cumple, Rogelio Cabado, la Espiritualidad Paulina en la que Jesús es maestro, es camino, es verdad y es vida como ya dijera el Mesías (Jn 14:6) Pero es una fe que no se tiene como algo teórico ni alejado del mundo sino, al contrario, como lo que, verdaderamente, rige la vida y el camino a seguir.

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30.10.08

Martín Valverde: una fe bien entendida

Como ya dije la semana pasada Martín Valverde y Rogelio Cabado iban, van, a ofrecernos su música elaborada sobre un tema bien querido por los cristianos: san Pablo y su quehacer como misionero.

Los conciertos serán en Valencia, el 31 de octubre, en Madrid, el 1 de noviembre y en Sevilla, el 2 de noviembre.

Por lo tanto, el primer concierto es, ya, mañana mismo, en Valencia.

El que esto escribe ha entrevistado a Martín Valverde y le he propuesto que responda a cuatro sencillas preguntas pero que, sin duda, podían darnos una idea del sentido de la fe que, para el cantante costarricense, tiene la creencia en Dios.

Tales han sido las preguntas y tales las respuestas. En las segundas podemos encontrar, sin duda, un sentido que, asimilado por el cristiano, le puede ayudar a caminar por este proceloso siglo en el que vivimos.

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29.10.08

Puntapié relativista a Cristo

SD Huesca

Hace unos días leí en Religión en Libertad una noticia que, aunque no resulta sorprendente, sí es absurda.

No resulta sorprendente por el ambiente anticristiano que mucho abunda en España y sí es absurda porque supone desconocer, la causa de la misma, las creencias de los españoles.

Al parecer, existe un grupo, digamos, de personas que tiene la intención de hacer saber, a los organismos correspondientes, que la SD Huesca, lleva, en su segunda equipación… ¡prepárense!, la Cruz de San Jorge.

Tan curiosa iniciativa, carente de sentido y fuera de la realidad, la ha tomado un Seminario Permanente sobre Migraciones y Extranjería denominado Intermigra Semiex.

Dicen que, al parecer, que la Cruz de San Jorge aparezca en la camiseta del club aragonés “contraviene la normativa antiviolencia de la FIFA

¿?

Es que resulta curioso que una cruz, precisamente el símbolo de la entrega y el perdón, pueda ir contra una norma que no entiende la violencia como positiva y la combate. Debe ser, seguramente, que no entienden lo que quieren decir y significar los maderos de los que colgó Cristo. O será, simplemente, que lo que no admiten es al mismo Jesucristo.

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28.10.08

Llamar 'medicamento' a un bebé es, en sí mismo, indigno

Bebé

El diario Levante informaba, el pasado día 23 de octubre que el religioso escolapio don Ramón María Nogués, tomando parte por la que le corresponde de científico (y dejando a un lado, injurioso, la de religioso) manifestó una opinión que es, digamos, sui generis.

Por su parte, la Conferencia Episcopal Española, en una nota de la Secretaría General titulada “Curar a los enfermos, pero sin eliminar a nadie”, fijaba, con claridad, la doctrina que, sin duda, ha de seguir todo católico que, en realidad, lo sea.

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27.10.08

Opus Dei y Fesser: 2ª parte, tras el intermedio del fracaso

Camino

El día 30 de septiembre me vi en la obligación de escribir un artículo sobre la película Camino cuyo director es Javier Fesser.

Lo hice unas semanas antes de que se estrenara porque, según lo leído entonces, la cosa parecía sería (por lo que de manipuladora tenía)

Ahora, tras unos días pasados desde que se estrenó y, según parece, no haber obtenido el éxito propagandístico contra el Opus Dei y ¡Ay!, no habiendo obtenido el éxito económico para su director y para la empresa que lo haya financiado, el tal Javier Fesser ha vuelto al ataque enviando, es un suponer esto, una carta al mismísimo Opus Dei en el que arremete como sólo un ignorante en la materia podría hacer. Y lo hace.

Poco pollo para tanto aroz, para empezar, tengo que decir.

El individuo ha escrito una carta pero ¿Para qué?

Se dice que es, quizá, para volver a polemizar con la Obra fundada por San Josemaría y, así, acercar un poco al personal a las salas de cine donde, parece, que malvive entre otras producciones, sin haber conseguido nada de lo propuesto.

Eso, a mí, me da exactamente igual. Lo que no me da igual es alguno de los términos utilizados por Javier Fesser en la susodicha carta porque son, digamos con cierta caridad cristiana (de la que muchas veces se me acusa no tener o manifestar) poco presentables por lo falsos que son.

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26.10.08

La Palabra del Domingo - 26 de octubre de 2008

Santa Biblia

Mt 22: 34-40

34 Cuando los fariseos se enteraron de que Jesús había hecho callar a los saduceos, se reunieron en ese lugar, 35 y uno de ellos, que era doctor de la Ley, le preguntó para ponerlo a prueba: 36 “Maestro, ¿cuál es el mandamiento más grande de la Ley?".

37 Jesús le respondió: “Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todo tu espíritu.

38 Este es el más grande y el primer mandamiento.

39 El segundo es semejante al primero: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

40 De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas".

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25.10.08

Juan Pablo II Magno: textos para un mejor vivir. "Verdad"

Serie “Juan Pablo II Magno

JPIIM

El tema de la verdad es, seguramente, uno de los que más ocupó, en su vida, a Juan Pablo II Magno pues supone, como es de creer, el acento sobre el que se pone la salvación del ser humano.

Reconocer lo siguiente es fundamental para nuestra vida porque es, sobre todo, el punto de partida de un comportamiento. Lo dejó escrito en la Encíclica Veritatis splendor (VS) (1993), en su Preámbulo y es que “El esplendor de la verdad brilla en todas las obras del Creador y, de modo particular, en el hombre, creado a imagen y semejanza de Dios (cf. Gén 1, 26), pues la verdad ilumina la inteligencia y modela la libertad del hombre, que, de esta manera, es ayudado a conocer y amar al Señor. Por esto el salmista exclama: ‘!Alza sobre nosotros la luz de tu rostro, Señor¡’ (Sal 4: 7)

Tal así que el hombre, creación del Padre Dios, por ser, por eso, su semejanza, encuentra en la verdad el camino para llegar a Quién, de su bondad y misericordia, lo hizo.

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23.10.08

¿Es la Eucaristía una estafa?; ¿y la Iglesia?

BXVI

La denominada “Corriente Somos Iglesia Andalucía”, recogió, en su página web, el pasado 16 de octubre, un artículo de Luis Alemán en el que pretende demostrar que la Eucaristía es, en realidad, una estafa.

No es, éste, el único artículo que se refiere a un tema como el de la Eucaristía de tal forma, sino que, un día después, el 17 de octubre pasado se recrea en la suerte y trata de redondear su inicial idea aportando, dice, algunas pruebas de que la Eucaristía es, en realidad, una estafa, según lo dicho arriba.

Como es de esperar, Redes Cristianas recogió, días después, con notable alegría, el primer artículo de esta serie de la ignominia pues ya se sabe que “Dios los cría y ellos se juntan”.

Precisamente, sobre el tema de la Eucaristía, de la forma de llevarla a cabo, ayer mismo, se publicaba en Religión en Libertad procedente del Blog La Buhardilla de Jerónimo que hacía referencia, precisamente, a lo que el autor de los dos artículos citados supra denigra.

Por ejemplo, en el segundo artículo de Luís Alemán, se dice que “El latín pasa a ser considerado como la lengua sagrada, el lenguaje de Dios. El que preside la mesa se separa del pueblo, se pone de espaldas al pueblo, reza en silencio la anáfora”. Y esto hace referencia, por supuesto, al hecho mismo de la forma de celebración de la Eucaristía.

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22.10.08

Martín Valverde y Rogelio Cabado hacen caminar a Pablo

(Este es un artículo de Servicio Público y Espiritual)

El Año Paulino, que dio comienzo el pasado 28 de junio y tendrá una duración de un año, da mucho de sí porque la personalidad de Saulo, luego Pablo y luego san Pablo, está, digamos, llena de matices espirituales.

También, como no podía ser de otra forma, en el mundo de la música (recordemos que cantar es orar dos veces) Pablo también ha causado una onda impresión que se ve reflejada en la labor gozosa de algunos autores que han dedicado la inspiración del Espíritu a decirnos lo que, para ellos, es el apóstol de los gentiles; es más, lo que supone en nuestro mundo de hoy.

Así, durante tres días, los autores de música cristiana Martín Valverde y Rogelio Cabado van a hacer que Saulo de Tarso, luego Pablo y luego san Pablo, vuelva a mover su Palabra, ahora en forma musicada, para traernos al presente lo que nunca nos ha abandonado: la fe, promesa universal de Cristo, que está al alcance de cada persona que quiere acercarse a la Verdad y permanece a nuestro lado y está en nosotros.

Será en Valencia, el 31 de octubre, en Madrid, el 1 de noviembre y en Sevilla, el 2 de noviembre.

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