El diario Levante informaba, el pasado día 23 de octubre que el religioso escolapio don Ramón María Nogués, tomando parte por la que le corresponde de científico (y dejando a un lado, injurioso, la de religioso) manifestó una opinión que es, digamos, sui generis.

Por su parte, la Conferencia Episcopal Española, en una nota de la Secretaría General titulada “Curar a los enfermos, pero sin eliminar a nadie”, fijaba, con claridad, la doctrina que, sin duda, ha de seguir todo católico que, en realidad, lo sea.

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El día 30 de septiembre me vi en la obligación de escribir un artículo sobre la película “Camino” cuyo director es Javier Fesser.

Lo hice unas semanas antes de que se estrenara porque, según lo leído entonces, la cosa parecía sería (por lo que de manipuladora tenía)

Ahora, tras unos días pasados desde que se estrenó y, según parece, no haber obtenido el éxito propagandístico contra el Opus Dei y ¡Ay!, no habiendo obtenido el éxito económico para su director y para la empresa que lo haya financiado, el tal Javier Fesser ha vuelto al ataque enviando, es un suponer esto, una carta al mismísimo Opus Dei en el que arremete como sólo un ignorante en la materia podría hacer. Y lo hace.

Poco pollo para tanto aroz, para empezar, tengo que decir.

El individuo ha escrito una carta pero ¿Para qué?

Se dice que es, quizá, para volver a polemizar con la Obra fundada por San Josemaría y, así, acercar un poco al personal a las salas de cine donde, parece, que malvive entre otras producciones, sin haber conseguido nada de lo propuesto.

Eso, a mí, me da exactamente igual. Lo que no me da igual es alguno de los términos utilizados por Javier Fesser en la susodicha carta porque son, digamos con cierta caridad cristiana (de la que muchas veces se me acusa no tener o manifestar) poco presentables por lo falsos que son.

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Mt 22: 34-40

34 Cuando los fariseos se enteraron de que Jesús había hecho callar a los saduceos, se reunieron en ese lugar, 35 y uno de ellos, que era doctor de la Ley, le preguntó para ponerlo a prueba: 36 “Maestro, ¿cuál es el mandamiento más grande de la Ley?".

37 Jesús le respondió: “Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todo tu espíritu.

38 Este es el más grande y el primer mandamiento.

39 El segundo es semejante al primero: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

40 De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas".

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Serie “Juan Pablo II Magno“

El tema de la verdad es, seguramente, uno de los que más ocupó, en su vida, a Juan Pablo II Magno pues supone, como es de creer, el acento sobre el que se pone la salvación del ser humano.

Reconocer lo siguiente es fundamental para nuestra vida porque es, sobre todo, el punto de partida de un comportamiento. Lo dejó escrito en la Encíclica Veritatis splendor (VS) (1993), en su Preámbulo y es que “El esplendor de la verdad brilla en todas las obras del Creador y, de modo particular, en el hombre, creado a imagen y semejanza de Dios (cf. Gén 1, 26), pues la verdad ilumina la inteligencia y modela la libertad del hombre, que, de esta manera, es ayudado a conocer y amar al Señor. Por esto el salmista exclama: ‘!Alza sobre nosotros la luz de tu rostro, Señor¡’ (Sal 4: 7)

Tal así que el hombre, creación del Padre Dios, por ser, por eso, su semejanza, encuentra en la verdad el camino para llegar a Quién, de su bondad y misericordia, lo hizo.

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La denominada “Corriente Somos Iglesia Andalucía”, recogió, en su página web, el pasado 16 de octubre, un artículo de Luis Alemán en el que pretende demostrar que la Eucaristía es, en realidad, una estafa.

No es, éste, el único artículo que se refiere a un tema como el de la Eucaristía de tal forma, sino que, un día después, el 17 de octubre pasado se recrea en la suerte y trata de redondear su inicial idea aportando, dice, algunas pruebas de que la Eucaristía es, en realidad, una estafa, según lo dicho arriba.

Como es de esperar, Redes Cristianas recogió, días después, con notable alegría, el primer artículo de esta serie de la ignominia pues ya se sabe que “Dios los cría y ellos se juntan”.

Precisamente, sobre el tema de la Eucaristía, de la forma de llevarla a cabo, ayer mismo, se publicaba en Religión en Libertad procedente del Blog La Buhardilla de Jerónimo que hacía referencia, precisamente, a lo que el autor de los dos artículos citados supra denigra.

Por ejemplo, en el segundo artículo de Luís Alemán, se dice que “El latín pasa a ser considerado como la lengua sagrada, el lenguaje de Dios. El que preside la mesa se separa del pueblo, se pone de espaldas al pueblo, reza en silencio la anáfora”. Y esto hace referencia, por supuesto, al hecho mismo de la forma de celebración de la Eucaristía.

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