InfoCatólica / Eleuterio Fernández Guzmán / Archivos para: 2010

3.02.10

José María Castillo, teólogo un tanto al margen

Está bien que, de vez en cuando las personas relacionadas con la Iglesia católica y que se destacan por mantener tesis muchas veces contrarias a la misma definan mejor su situación.

Eso ha vuelvo a pasar con el teólogo José María Castillo.

En una entrevista publicada, ¡Cómo no!, en Religión Digital se ha explayado a gusto y hablado sobre los temas que son más del gusto de los progres eclesiales.

Ahora ha presentado el ensayo La humanización de Dios” que, como título, no está mal. Como no he leído el libro ni creo que lo vaya a leer, me basta con subrayar algo de lo que ha dicho en la citada entrevista. Es más que suficiente.

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2.02.10

Dios le oiga, Solana, don Luis: receta masónica para presuntos católicos

Hay artículos, algunos los llaman post (a mí no me gusta tan extraño nombre) que valen su precio en oro. Aunque, en este caso, el oro sea viejo, no podemos olvidar lo que ha dicho un socialista sobre sus compañeros socialistas.

La cosa se titula “¿Y si la solución es ser masón?” y han sido juntadas las letras por Luis Solana, el que fuera presidente de Telefónica. Trata de lo que sigue.

Como sabemos, en el PSOE hay militantes de renombre (véase José Bono u otro Pepe, Blanco, en este caso) que, ora demuestran ser católicos y ora, la mayoría de las veces, hacen seguidismo de lo que, en verdad, les mola, que es ser siniestros (en todos los sentidos que quieran imaginar y pensar)

Pues para tales personas, Luis Solana les ha ofrecido una solución que, a lo mejor, está hecha a su medida: hacerse masones.

¡Ay!, les habla con tanto cariño filosófico… que casi dan ganas de pasarse al enemigo, coger la escuadra y arrearle al primer católico que se nos ponga por delante, aunque sea con arreones lingüísticos.

¡Qué detalle tiene don Luis para con sus conmilitones! Les ofrece una salida a su esquizofrénica situación.

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1.02.10

Nazanín Amirian y el sentido equivocado de la familia

Cuando alguien dice que está contra la familia se le puede decir que, en realidad, tiene un sentido demasiado individualista de pensar. Sin embargo, cuando alguien dice y escribe que está contra el decir algo bueno sobre la familia lo que se puede decir de tal persona, y de su ideología, es que es, simplemente, totalitaria.

Y tal parece el caso.

La autora del artículo es Nazanín Amirian pero, en concreto, y en un trabajo “bien” hecho para el diario Público ha escrito cosas que vale la pena traer aquí para que no olvidemos dónde está cada cual.

Y las tales cosas son las siguientes:

El ataque de la derecha religiosa a las familias homosexuales ha logrado frenar las críticas de la izquierda a la familia tradicional

Resulta curioso pensar qué tipo de persona puede creer que la izquierda española se manifiesta, ahora, no en contra de la llamada “familia tradicional” porque no es eso lo que se puede apreciar en las actuaciones del Ejecutivo laicista y abortista que preside Rodríguez Zapatero.

Debe ser una persona que no vive la realidad.

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31.01.10

La Palabra del Domingo - 31 de enero de 2010- El dolor de la Verdad

biblia

Lucas 4, 21-30: Jesús, como Elías y Eliseo, no es enviado sólo a los judíos

21 Comenzó, pues, a decirles: «Esta Escritura, que acabáis de oír, se ha cumplido hoy.» 22 Y todos daban testimonio de él y estaban admirados de las palabras llenas de gracia que salían de su boca. Y decían: «¿No es éste el hijo de José?» 23 El les dijo: «Seguramente me vais a decir el refrán: Médico, cúrate a ti mismo. Todo lo que hemos oído que ha sucedido en Cafarnaúm, hazlo también aquí en tu patria.»

24 Y añadió: «En verdad os digo que ningún profeta es bien recibido en su patria.» 25 «Os digo de verdad: Muchas viudas había en Israel en los días de Elías, cuando se cerró el cielo por tres años y seis meses, y hubo gran hambre en todo el país; 26 y a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a = una mujer viuda de Sarepta de Sidón. = 27 Y muchos leprosos había en Israel en tiempos del profeta Eliseo, y ninguno de ellos fue purificado sino Naamán, el sirio.» 28 Oyendo estas cosas, todos los de la sinagoga se llenaron de ira; 29 y, levantándose, le arrojaron fuera de la ciudad, y le llevaron a una altura escarpada del monte sobre el cual estaba edificada su ciudad, para despeñarle.

30 Pero él, pasando por medio de ellos, se marchó.

COMENTARIO

Lo que duele la verdad del Profeta

1.-La verdad, dicha por según quién la diga, puede doler más de la cuenta. Tal es lo que pasó a Jesús cuando, leyendo en la sinagoga se vio en la obligación de explicar algo más de aquello que había leído y que, a lo mejor, no era lo que aquellos que tanta admiración habían manifestado por él querían oír.

2.-Empezaron mal. Dudaban de que una persona como el hijo del carpintero pudiera hacer algo bueno. Era, pues, una convicción de la humanidad de sus contemporáneos. Por eso le piden, ellos también, una señal de su poder.

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30.01.10

Opus Dei: "'Camino': el camino de la Fe" - Luchar con nuestro corazón

Serie “El Camino de la Fe”

San Josemaría

El Camino de la Fe -32
Luchar con nuestro corazón

Otra caída… y ¡qué caída!… ¿Desesperarte?… No: humillarte y acudir, por María, tu Madre, al Amor Misericordioso de Jesús. —Un “miserere” y ¡arriba ese corazón! —A comenzar de nuevo”.
S. Josemaría
Camino, 711

Si hay una lucha que el cristiano debe, siempre, afrontar, es la que ha de tener con su propio corazón. A eso le llama S. Josemaría “lucha interior” porque en realidad se trata de un hacer, casi, contra uno mismo.

También reconocemos que la dificultad que encierra tal lucha es grande porque el mundo y sus llamadas hacen, a veces, difícil, la pervivencia de la llama de la fe.

Por eso dice S. Josemaría, en el punto 707 de “Camino” dice “No te turbes si al considerar las maravillas del mundo sobrenatural sientes la otra voz —íntima, insinuante— del hombre viejo.

Es “el cuerpo de muerte", que clama por sus fueros perdidos… Te basta la gracia: sé fiel y vencerás.”

Y así habla del hombre que éramos pero que, mediando la fe, ha de devenir hombre nuevo, vino nuevo en el corazón del creyente. Ha de morir el que era para ser el que debe ser. Y todo eso no se alcanza de una forma fácil sino, al contrario, con un luchar contra lo que no nos conviene.

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