2.06.10

En el asunto de Gaza conviene estar, siempre, con el hermano

“¡Aviso a navegantes!: seguramente, este artículo no es muy políticamente correcto. Pero es lo que hay.

Al parecer, y por ahora, da la impresión de que se ha terminado el último conflicto acaecido entre judíos y musulmanes radicales. Pero, seguramente, es por ahora porque la contumacia del mal es así: contumaz.

A mí me gustaría decir, ahora que parece que todo se calma, esto:

Nuestro Maestro era judío.

María, Madre de Dios y Madre nuestra, era judía.

José, padre adoptivo de Jesús, era judío.

Los Apóstoles eran judíos.

El pueblo elegido por Dios era el puedo judío.

Y así podríamos seguir hasta, casi, el infinito.

Eso nos lleva a poder decir, con toda seguridad espiritual, que los cristianos, al fin y al cabo, también somos judíos”
.

Esto lo escribí en un artículo hace, ya, algún tiempo.

Ahora, lo que ha sucedido con la famosa flotilla de pacifistas que querían acercarse a Gaza para llevar provisiones humanitarias y alguna que otra cosa poco humanitaria, todo el mundo ya lo ha visto.

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1.06.10

Disimulo, aborto y Mariano Rajoy lo mismo son

Cada cual hace de su vida una que lo sea congruente con lo que piensa o, por el contrario, una que lo sea muy contraria a lo que se supone tendría que ser.

Por ejemplo, con el aborto hay muchas personas que se están retratando, por desgracia, muy mal porque les está saliendo una imagen en la que no se sabe si la sonrisa es verdadera o simple mueca.

Cuando Mariano Rajoy dijo lo que dijo es de suponer que no lo hacía presionado por nadie salvo por su relativista comportamiento.

Desde que la norma “sensata y razonable” que apoya Rajoy entró en vigor (1985) se han producido, en España, miles y miles de abortos que es una forma muy extraña de ser sensato y razonable.

Sin embargo a Mariano Rajoy no le parece mal tal norma sino que, ahora, se limita a hacer el paripé de presentar un recurso de anticonstitucionalidad en el Tribunal que conoce de tales causas.

Esto, así dicho, puede parecer buena cosa. Otra cosa muy distinta significa.

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31.05.10

Cuando el Opus Dei sirve como excusa: Alberto Moncada

Alberto Moncada, sociólogo, fue miembro del Opus Dei y eso le debería permitir, más que al resto de personas que tienen del movimiento fundado por S. Josemaría referencia “de oídas”, tener un conocimiento adecuado de la situación de la Obra.

A veces, sin embargo, las cosas no son como parecen.

En un artículo titulado La evolución del Opus Dei demuestra que lo único que conoce de la institución de la que formó parte es que mantiene un rencor no comprensible hacia ella.

Lo digo, esto, porque vierte, en el citado texto, más de una inexactitud.

Creo que con tres “perlas” bastará para comprender cómo será el libro que ha escrito y que titula, precisamente, “La evolución del Opus Dei”.

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30.05.10

La Palabra del Domingo -30 de mayo de 2010 - Espíritu Santo

biblia

Juan 16, 12-15: Todo lo que tiene el Padre es mío; el Espíritu tomará de lo mío y os lo anunciará

12 Mucho tengo todavía que deciros, pero ahora no podéis con ello. 13 Cuando venga él, el Espíritu de la verdad, os guiará hasta la verdad completa; pues no hablará por su cuenta, sino que hablará lo que oiga, y os anunciará lo que ha de venir. 14 El me dará gloria, porque recibirá de lo mío y os lo anunciará a vosotros. 15 Todo lo que tiene el Padre es mío. Por eso he dicho: Recibirá de lo mío y os lo anunciará a vosotros.

COMENTARIO

El Defensor, Consolador, Paráclito que envió Cristo

1.-Tengo que decir que una de las cuestiones más difíciles de entender es la del Espíritu Santo, que creemos forma parte, con el Padre y el Hijo, de una misma persona, constituyendo lo que se denomina Santísima Trinidad, eje esencial de nuestra fe.

2.-Sin embargo, Jesús no trata, en estos textos del Evangelio de Juan, de que comprendamos la profundidad de esta persona tan singular nacida del amor que Padre y el Hijo se tienen, afluente, hacia nosotros, del aliento de Dios, paloma representada, fuego y brisa. Lo que quiere es que sepamos que pronto, en aquel entonces, vendría, y lo que esto debía de suponer para aquellos que aceptasen esa mediación, la del Defensor, para aquellos que la aceptasen y, ahora, para los que la acepten.

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28.05.10

Eppur si muove - Dios o dios

Aunque pueda parecer otra cosa, llamar a las cosas por su nombre, el que merecen y el que tienen, es de una importancia no pequeña. De otra forma, con facilidad de produciría una tergiversación de la realidad que no puede conducir a nada bueno.

Eso pasa, sobre todo, con la palabra “Dios”.

Muchas personas creen que escribir Dios o escribir dios es, al fin y al cabo, algo muy relacionado con el gusto de cada cual en hacer las cosas. Es como si no tuviera, al fin y al cabo, la más mínima importancia.

Sin embargo, los creyentes sabemos que no es lo mismo lo que no es igual porque existe una notable diferencia entre “Dios” y “dios” y no se trata, esto, de ninguna discusión bizantina sino de lo que toca, directamente, el corazón del creyente.

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27.05.10

¿Puede haber razón para tanto odio?

El ser humano actúa, muchas veces, de una forma no resulta comprensible porque a la falta de respeto a las creencias ajenas se suma la voluntad explícita de hacer daño.

Iglesia agredida

La noticia nos proporciona ocasión para reflexionar sobre la maldad que se puede manifestar con hechos y actos.

No sé yo qué daño podía hacer la imagen de la Virgen de Guadalupe de la Iglesia de Sta. Rosa de Lima de Maywood (EEUU) para que alguien le clavara un cuchillo. Que se sepa ningún mal hace la madre de los mexicanos y, por extensión, en referencia a María, Madre de Dios, de todos los creyentes católicos.

Tampoco se le puede imputar haber causado ninguna epidemia en tiempos pretéritos ni urdir ningún tipo de plan maléfico contra la humanidad sino, muy al contrario, grandes grandes beneficios que muchos pueblos podrían atestiguar.

Por eso entristece saber que hay personas que, llevadas por algún tipo de odio que no se entiende, pretendan dañar algo más que una imagen, en sí misma, milagrosa y no comprendan que sus intentos son vanos pero, en el fondo, demostrativos de una maldad intrínsecamente perversa.

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26.05.10

Música cristiana: Martin Valverde vuelve por Pentecostés

Martin Valverde

Hace tiempo tuve el honor de escribir un artículo sobre Martin Valverde porque venía a Valencia (España) para dar un concierto con motivo del Año Paulino que celebramos hace un par de años.

Conviene recordar ahora que en el primer Pentecostés puramente cristiano Cristo envió, a aquellos otros nosotros, a que fueran, en un sentido muy exacto “alter Christus, ipse Christus, otro Cristo, el mismo Cristo” (S. Josemaría en Es Cristo que pasa, 183) en una voluntad que consistía, en esencia, en llevar la Palabra de Dios allende las fronteras de Israel y ser peregrinos que, en su peregrinar, ensancharan los corazones de los que escuchaban al Verbo hecho carne a través de lo que sobre Él quedó escrito.

Y eso hace, exactamente, Martin.

Volver por Pentecostés no es poca cosa porque supone la continuación de aquel primer envío referido arriba y, aunque es bien cierto que tal día, la celebración del mismo, fue el pasado domingo, 23 de mayo, no podemos olvidar que, como poco, hasta la Parusía estaremos en el cumplimiento de tal misión.

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25.05.10

Seminaristas: tomarse un tiempo…

Lo que hace que un joven (o menos joven) se decida por la vida sacerdotal es, muchas veces, eso que llamamos “un misterio” porque permanece, en exclusiva, entre la llamada de Dios y la respuesta dada por quien, al escuchar, da un paso adelante y obvia el previsible miedo que tal decisión le puede provocar.

Es, por eso, una decisión difícil pero, también, gozosa para quien así actúa.

El que esto escribe, por su relación de pertenencia a la Iglesia católica, conoce a algunos de tales jóvenes que, tras el correspondiente discernimiento interior, decidieron en su día dar un sí al Señor y hacer su particular apuesta para su vida consistente en hacer de tan personal un Fiat que demuestra hasta dónde la fe puede llevar a una persona y, así, se encuentran en el Seminario.

No se puede suponer, en tal momento decisorio, dudas que sobre la decisión tomada recaigan porque, de otra forma, dar un paso de tal jaez devendría imposible espiritualmente hablando.

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24.05.10

"Tontos de capirote" : ¡Vete a tomar por tu apellido Manolo Saco!

RECORDATORIO:

Decía Unamuno, en un artículo publicado en 1923 en la revista argentina Cara y Caretas, que el tonto de capirote “es el que con un capirote o bonete puntiagudo, hace de tonto en las fiestas. Es un tonto de alquiler y casi oficial“. Y eso es lo que, espero, vaya apareciendo aquí: personas que hacen de tales.

Vayamos, pues, con otro personaje de esta serie.

Tontos de capirote
2.- Manolo Saco

En determinadas ocasiones no valen las medias tintas porque si así procedes pueden pensar que otorgas lo que no se puede otorgar porque hay personas que sirven, con sus expresiones, al Mal.

A este individuo malcarado ya tuve que dedicarle un artículo porque escribió algo que, teniendo nombre exacto, me voy a callar.

Pero ahora ha vuelto a rebuznar y a dar coces que es lo propio de jumentos y otros animales irracionales.

Todo el artículo es desvergonzado y, seguramente, no exento de tipos penales que se le podrían imputar.

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23.05.10

La Palabra del Domingo -23 de mayo de 2010 - Enviados

biblia

Juan 20, 19-23: Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo. Recibid el Espíritu Santo

19 Al atardecer de aquel día, el primero de la semana, estando cerradas, por miedo a los judíos, las puertas del lugar donde se encontraban los discípulos, se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo: «La paz con vosotros.»
20 ¡Dicho esto, les mostró las manos y el costado. Los discípulos se alegraron de ver al Señor.
21 Jesús les dijo otra vez: «La paz con vosotros. Como el Padre me envió, también yo os envío.»
22 Dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: «Recibid el Espíritu Santo.
23 A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; quienes se los retengáis, les quedan retenidos.»

COMENTARIO

Enviados

1.-Los discípulos de Cristo tenían miedo. No era, aquella, una reacción extraña en personas, digamos, del común. Sin embargo, aquellos que habían vivido con el Mesías podían haber comprendido mejor lo que tantas veces les había dicho.

Jesús, sin embargo, no los iba a dejar solos porque, además, hubiera supuesto, dejar, por decirlo así, a medias la misión para la que, como él mismo dijo, “había salido”.

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