Juan 16, 12-15: Todo lo que tiene el Padre es mío; el Espíritu tomará de lo mío y os lo anunciará

12 Mucho tengo todavía que deciros, pero ahora no podéis con ello. 13 Cuando venga él, el Espíritu de la verdad, os guiará hasta la verdad completa; pues no hablará por su cuenta, sino que hablará lo que oiga, y os anunciará lo que ha de venir. 14 El me dará gloria, porque recibirá de lo mío y os lo anunciará a vosotros. 15 Todo lo que tiene el Padre es mío. Por eso he dicho: Recibirá de lo mío y os lo anunciará a vosotros.

COMENTARIO

El Defensor, Consolador, Paráclito que envió Cristo

1.-Tengo que decir que una de las cuestiones más difíciles de entender es la del Espíritu Santo, que creemos forma parte, con el Padre y el Hijo, de una misma persona, constituyendo lo que se denomina Santísima Trinidad, eje esencial de nuestra fe.

2.-Sin embargo, Jesús no trata, en estos textos del Evangelio de Juan, de que comprendamos la profundidad de esta persona tan singular nacida del amor que Padre y el Hijo se tienen, afluente, hacia nosotros, del aliento de Dios, paloma representada, fuego y brisa. Lo que quiere es que sepamos que pronto, en aquel entonces, vendría, y lo que esto debía de suponer para aquellos que aceptasen esa mediación, la del Defensor, para aquellos que la aceptasen y, ahora, para los que la acepten.

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Aunque pueda parecer otra cosa, llamar a las cosas por su nombre, el que merecen y el que tienen, es de una importancia no pequeña. De otra forma, con facilidad de produciría una tergiversación de la realidad que no puede conducir a nada bueno.

Eso pasa, sobre todo, con la palabra “Dios”.

Muchas personas creen que escribir Dios o escribir dios es, al fin y al cabo, algo muy relacionado con el gusto de cada cual en hacer las cosas. Es como si no tuviera, al fin y al cabo, la más mínima importancia.

Sin embargo, los creyentes sabemos que no es lo mismo lo que no es igual porque existe una notable diferencia entre “Dios” y “dios” y no se trata, esto, de ninguna discusión bizantina sino de lo que toca, directamente, el corazón del creyente.

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El ser humano actúa, muchas veces, de una forma no resulta comprensible porque a la falta de respeto a las creencias ajenas se suma la voluntad explícita de hacer daño.

La noticia nos proporciona ocasión para reflexionar sobre la maldad que se puede manifestar con hechos y actos.

No sé yo qué daño podía hacer la imagen de la Virgen de Guadalupe de la Iglesia de Sta. Rosa de Lima de Maywood (EEUU) para que alguien le clavara un cuchillo. Que se sepa ningún mal hace la madre de los mexicanos y, por extensión, en referencia a María, Madre de Dios, de todos los creyentes católicos.

Tampoco se le puede imputar haber causado ninguna epidemia en tiempos pretéritos ni urdir ningún tipo de plan maléfico contra la humanidad sino, muy al contrario, grandes grandes beneficios que muchos pueblos podrían atestiguar.

Por eso entristece saber que hay personas que, llevadas por algún tipo de odio que no se entiende, pretendan dañar algo más que una imagen, en sí misma, milagrosa y no comprendan que sus intentos son vanos pero, en el fondo, demostrativos de una maldad intrínsecamente perversa.

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Hace tiempo tuve el honor de escribir un artículo sobre Martin Valverde porque venía a Valencia (España) para dar un concierto con motivo del Año Paulino que celebramos hace un par de años.

Conviene recordar ahora que en el primer Pentecostés puramente cristiano Cristo envió, a aquellos otros nosotros, a que fueran, en un sentido muy exacto “alter Christus, ipse Christus, otro Cristo, el mismo Cristo” (S. Josemaría en Es Cristo que pasa, 183) en una voluntad que consistía, en esencia, en llevar la Palabra de Dios allende las fronteras de Israel y ser peregrinos que, en su peregrinar, ensancharan los corazones de los que escuchaban al Verbo hecho carne a través de lo que sobre Él quedó escrito.

Y eso hace, exactamente, Martin.

Volver por Pentecostés no es poca cosa porque supone la continuación de aquel primer envío referido arriba y, aunque es bien cierto que tal día, la celebración del mismo, fue el pasado domingo, 23 de mayo, no podemos olvidar que, como poco, hasta la Parusía estaremos en el cumplimiento de tal misión.

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Lo que hace que un joven (o menos joven) se decida por la vida sacerdotal es, muchas veces, eso que llamamos “un misterio” porque permanece, en exclusiva, entre la llamada de Dios y la respuesta dada por quien, al escuchar, da un paso adelante y obvia el previsible miedo que tal decisión le puede provocar.

Es, por eso, una decisión difícil pero, también, gozosa para quien así actúa.

El que esto escribe, por su relación de pertenencia a la Iglesia católica, conoce a algunos de tales jóvenes que, tras el correspondiente discernimiento interior, decidieron en su día dar un sí al Señor y hacer su particular apuesta para su vida consistente en hacer de tan personal un Fiat que demuestra hasta dónde la fe puede llevar a una persona y, así, se encuentran en el Seminario.

No se puede suponer, en tal momento decisorio, dudas que sobre la decisión tomada recaigan porque, de otra forma, dar un paso de tal jaez devendría imposible espiritualmente hablando.

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RECORDATORIO:

Decía Unamuno, en un artículo publicado en 1923 en la revista argentina “Cara y Caretas” , que el tonto de capirote “es el que con un capirote o bonete puntiagudo, hace de tonto en las fiestas. Es un tonto de alquiler y casi oficial“. Y eso es lo que, espero, vaya apareciendo aquí: personas que hacen de tales.

Vayamos, pues, con otro personaje de esta serie.

Tontos de capirote
2.- Manolo Saco

En determinadas ocasiones no valen las medias tintas porque si así procedes pueden pensar que otorgas lo que no se puede otorgar porque hay personas que sirven, con sus expresiones, al Mal.

A este individuo malcarado ya tuve que dedicarle un artículo porque escribió algo que, teniendo nombre exacto, me voy a callar.

Pero ahora ha vuelto a rebuznar y a dar coces que es lo propio de jumentos y otros animales irracionales.

Todo el artículo es desvergonzado y, seguramente, no exento de tipos penales que se le podrían imputar.

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Juan 20, 19-23: Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo. Recibid el Espíritu Santo

19 Al atardecer de aquel día, el primero de la semana, estando cerradas, por miedo a los judíos, las puertas del lugar donde se encontraban los discípulos, se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo: «La paz con vosotros.»
20 ¡Dicho esto, les mostró las manos y el costado. Los discípulos se alegraron de ver al Señor.
21 Jesús les dijo otra vez: «La paz con vosotros. Como el Padre me envió, también yo os envío.»
22 Dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: «Recibid el Espíritu Santo.
23 A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; quienes se los retengáis, les quedan retenidos.»

COMENTARIO

Enviados

1.-Los discípulos de Cristo tenían miedo. No era, aquella, una reacción extraña en personas, digamos, del común. Sin embargo, aquellos que habían vivido con el Mesías podían haber comprendido mejor lo que tantas veces les había dicho.

Jesús, sin embargo, no los iba a dejar solos porque, además, hubiera supuesto, dejar, por decirlo así, a medias la misión para la que, como él mismo dijo, “había salido”.

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Serie “Como Cristo Mira”

6.- Piedras donde tropezar (Jn 8, 1-11)

Seguramente, Jesucristo se encontró, a lo largo de su vida pública, con muchos casos en los que alguien era acusado de hacer algo contra la Ley de Dios.

Sin embargo, también entendía y sabía el Mesías que aquella Ley había sido tergiversada de tal manera que no era reconocible.

Así, Jesús tuvo que decir que prefería misericordia antes que sacrificios porque era el verdadero sentido de la voluntad de Dios Padre presentarse como misericordioso antes que como vengativo.

Por eso, cuando se encontró con aquella mujer que, seguramente, corría para escapar de una muerte segura, tuvo que darles, por fuerza, a aquellos que querían cumplir con aquel terrible sentido de la Ley, una lección que no olvidarían nunca porque ¿Quién no tiene una piedra en la que tropezar?

Así lo cuenta Juan en su Evangelio:

1 Mas Jesús se fue al monte de los Olivos.

2 Pero de madrugada se presentó otra vez en el Templo, y todo el pueblo acudía a él. Entonces se sentó y se puso a enseñarles.

3 Los escribas y fariseos le llevan una mujer sorprendida en adulterio, la ponen en medio 4 y le dicen: «Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio.

5 Moisés nos mandó en la Ley apedrear a estas mujeres. ¿Tú qué dices?»

6 Esto lo decían para tentarle, para tener de qué acusarle. Pero Jesús, inclinándose, se puso a escribir con el dedo en la tierra.
7 Pero, como ellos insistían en preguntarle, se incorporó y les dijo: «Aquel de vosotros que esté sin pecado, que le arroje la primera piedra.»

8 E inclinándose de nuevo, escribía en la tierra.

9 Ellos, al oír estas palabras, se iban retirando uno tras otro, comenzando por los más viejos; y se quedó solo Jesús con la mujer, que seguía en medio.

10 Incorporándose Jesús le dijo: «Mujer, ¿dónde están? ¿Nadie te ha condenado?»

11 Ella respondió: «Nadie, Señor.» Jesús le dijo: «Tampoco yo te condeno. Vete, y en adelante no peques más.»

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Esta sección llamada como encabeza el título tiene razón de ser en aquellas circunstancias que, de una manera o de otra, suponen un ataque a la Iglesia católica y en demostración de que, a pesar de todo, se mueve y sigue caminando, en peregrinación, hacia el definitivo reino de Dios.

Claro está que cuando se embiste contra la Esposa de Cristo se hace contra las personas que de ella forman parte. Esto supone, por ejemplo, que se escriba o hable del sacerdocio, del Santo Padre, de la llamada jerarquía o, en fin, de cualquiera que tenga que ver con la doctrina católica de una forma francamente mejorable.

Sin embargo, no vaya a pensarse que desde este blog se ignora que algo se ha de querer cuando tanto se hace para manifestar un descuerdo con la Iglesia católica y que, por eso mismo, no se hace lo que se hace por mero gusto de manifestar un desacuerdo.

Razones se ponen sobre la mesa por parte de aquellas personas que quieren que la Iglesia católica deje de ser como es y lo que es.

Entonces, ¿Qué clase de Iglesia católica quieren?

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En determinados aspectos del conocimiento puedo decir, sin temor a equivocarme que la ignorancia, por mi parte, me demuestra qué es lo que uno puede perderse por seguir tales caminos o, mejor, por no vencerla.

Algo así me ha pasado con Luis Guitarra, cantautor de los que, para aclarar qué canta, se dice que es “cristiano” porque el sentido de la música que compone tiene raíz, semillas y frutos cristianos.

Muchas personas pueden decir, por ejemplo, que eso está muy bien pero que, al fin y al cabo, se trata de algo muy particular por mi parte y que tampoco tendría que traer esto a InfoCatólica.

Sin embargo, esto sería un grave error y, sobre todo, sería hacer lo contrario de lo que dijo Jesús acerca de nuestra fe, del conocimiento que tenemos de ella y de eso de dejarla escondida debajo del celemín porque injusto sería no dar a conocer, más aún, la persona de quien, con acordes y letras, llega al corazón de la fe que, se supone, tenemos.

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