27.10.19

26.10.19

La Pachamama es un ídolo

Al comienzo de la sesión del Sínodo de la Amazonia del 25/10, el Papa Francisco se ha referido al caso de las estatuillas arrojadas al Tiber:

Buenas tardes, me gustaría decir una palabra sobre las estatuas de Pachamama que fueron retiradas de la Iglesia en Traspontina, que estaban allí sin intenciones idólatras y fueron arrojadas al Tíber.”

Es importante que el Papa admite aquí se trata de estatuas de la Pachamama, de lo que se siguen varias consecuencias.

No es la Virgen María, como salieron a decir algunos apologistas.

No es un objeto religiosamente neutro o no religioso. En efecto, por el siguiente texto de la Wikipedia vemos que la Pachamama es una diosa, es decir, es objeto de culto en un sistema religioso, que no es, obviamente, ni católico ni cristiano.

Leer más... »

23.10.19

El ídolo y el río

A propósito del reciente traslado a las acogedoras aguas del Tíber de los ídolos amazónicos o pseudoamazónicos que mancillaban una Iglesia católica en Roma, la REPAM (Red Eclesial Panamazónica) ha emitido un comunicado, parte del cual transcribimos:

Leer más... »

9.10.19

Una aclaración un poco más contundente

ScalfariAyer 8 de Octubre el diario “La Reppublica” de Italia publicó un editorial de Eugenio Scalfari titulado “Sinodo. Francesco e lo spirito dell’ Amazonia”, en el cual el conocido ateo, que según se dice, y sobre todo, dice él, es amigo del Papa Francisco, dice lo siguiente:

“Cuando discutí estas frases, el Papa Francisco me dijo: “Son la prueba de que Jesús de Nazaret, una vez que se convirtió en hombre, por más que fuese un hombre de virtud excepcional, no era un Dios en absoluto”.”

“Cualquiera que haya tenido, como yo muchas veces, la suerte de conocerlo y hablarle con la mayor confianza cultural, sabe que el Papa Francisco concibe a Cristo como Jesús de Nazaret, hombre, no Dios encarnado. Una vez encarnado, Jesús deja de ser un Dios y se convierte en hombre hasta su muerte en la cruz.”

Leer más... »

7.10.19

Acerca de la libertad

VueloLa libertad se puede considerar como ausencia de  coacción externa, o también como ausencia de necesidad.

En el primer sentido, todo lo que es espontáneo es libre, incluso aunque no sea voluntario, pensemos por ejemplo en las operaciones de los vivientes irracionales.

Leer más... »