Este viernes próximo, 8 de agosto, dan comienzo los Juegos Olímpicos en China. Aquella gran nación, sin embargo, gobernada por personas que deploran los comportamientos ajenos a los suyos, llevados por un celo bastante enfermizo hacia la religión católica, llevan (no ahora sino desde que su revolución roja se impuso) convirtiendo a la Iglesia china y a sus creyentes en mártires diarios, en ejemplos vivientes de que la persecución, la primera, aún permanece.

Como es conocido el régimen comunista que, ahora, gobierna aquella inmensa nación, no es muy proclive a la libertad. Eso lo sabemos porque, en Europa, los partidos políticos que representan su ideología (por ejemplo, en España, Izquierda Unida y demás adláteres) o los que se encuentran muy cerca de ella (por ejemplo, el PSOE) no son, precisamente, amantes de que el ser humano desarrolle su manera de ser.

Pero menos aún es, China y sus semejantes, partidaria de que la libertad religiosa se lleve a efecto en todas sus posibilidades. Por eso, tanto en China como, por ejemplo, ahora en España, tratan de que la misma no se ejerza (caso del gigante asiático) o que, en su defecto, venga a menos (caso, por ejemplo, de España)

Por eso, quien esperara que, teniendo como causa la celebración de los Juegos Olímpicos (a mí me importa muy poco el número que haga de ellos porque que se celebren en una nación opresora contra la religión me da bastante asco) se produjera, digamos, un aumento del respeto de la libertad religiosa y de lo que eso implica (libertad de culto, libertad de expresión sobre la misma, etc.) es que, en verdad, estaba en Babia, en la inopia o, simplemente, es que hacía uso de un buenismo enfermizo y peligroso.

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“La Iglesia se manifiesta, siempre, de forma retrógrada, es enemiga de la ciencia y de la investigación y, sobre todo, de la razón, porque lleva, en ella, la semilla de lo caduco”

Tales lindezas no han sido dichas, así y en tal literalidad, por persona alguna. Sin embargo, es el pensamiento laicista por excelencia, antieclesial y, también, anticatólico. Tal es como se manifiesta, en actos y obras, aquella forma de proceder que consiste, sobre todo, en hacer de menos a la Iglesia católica y, como se dice, en ponerla a caldo con cualquier vaga excusa para, si es eso posible, hacerla pasar por lo que no es ocultando, a la vez, lo que es.

En la Inauguración del Curso de Verano “Ángel Herrera Oria y la modernización de España” El Primado de España y arzobispo de Toledo, cardenal Antonio Cañizares, dijo que existe “un proyecto social y cultural que pretende configurar una sociedad laica sin ninguna referencia religiosa y moral tratando de imponer un pensamiento nihilista, eliminando de forma deliberada todo lo católico en la vida pública”.

Esto dicho por el cardenal Cañizares lo completa diciendo que lo peor se produce “cuando la propaganda muestra a la Iglesia como contraria a la ciencia y al progreso, adversa a la libertad, enemiga del bienestar o como promotora de la división, la confrontación y la violencia”.

El problema, o la cuestión, es que esto no es cierto porque la realidad de las cosas y de las circunstancias muestra que no lo es y no por repetir una mentira muchas veces dejará de ser mentira y pasará por verdad.

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Mt 14:13-21

“13 Al enterarse de eso, Jesús se alejó en una barca a un lugar desierto para estar a solas. Apenas lo supo la gente, dejó las ciudades y lo siguió a pie.

14 Cuando desembarcó, Jesús vio una gran muchedumbre y, compadeciéndose de ella, curó a los enfermos.

15 Al atardecer, los discípulos se acercaron y le dijeron: “Este es un lugar desierto y ya se hace tarde; despide a la multitud para que vaya a las ciudades a comprarse alimentos".

16 Pero Jesús les dijo: “No es necesario que se vayan, denles de comer ustedes mismos".

17 Ellos respondieron: “Aquí no tenemos más que cinco panes y dos pescados".

18 “Tráiganmelos aquí", les dijo.

19 Y después de ordenar a la multitud que se sentara sobre el pasto, tomó los cinco panes y los dos pescados, y levantando los ojos al cielo, pronunció la bendición, partió los panes, los dio a sus discípulos, y ellos los distribuyeron entre la multitud. 20 Todos comieron hasta saciarse y con los pedazos que sobraron se llenaron doce canastas.

21 Los que comieron fueron unos cinco mil hombres, sin contar las mujeres y los niños.”

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Como no podía ser de otra forma, María, Madre de Dios y Madre nuestra, fue tenida en cuenta por Juan Pablo II Magno para apoyarse en ella y ser, verdaderamente, un buen hijo.

Seguramente fue el amor que le tenía a María lo que le hizo elegir un lema que define su pontificado de forma perfecta: ¡Totus tuus! (todo tuyo) Se adhiere, así, al espíritu de San Luis María Grignion de Montfort.

Así lo dice el mismo Juan Pablo II Magno en “Cruzando el umbral de la Esperanza (Libro de pregunta-respuesta escrito, a medias, por así decirlo, con Vittorio Messori):

“Esta formula no tiene solamente un carácter piadoso, no es una simple expresión de devoción; es algo mas. La orientación hacia una devoción tal se afirmo en mí en el periodo en que, durante la Segunda Guerra Mundial, trabajaba de obrero en una fábrica. En un primer momento me había parecido que debía alejarme un poco de la devoción mariana de la infancia, en beneficio de un cristianismo más cristocéntrico. Gracias a San Luis María Grignion de Montfort comprendí que la verdadera devoción a la Madre de Dios es sin embargo, cristocéntrica, que esta profundamente radica en los misterios de la Trinidad de la Encarnación y la Redención. Así pues, redescubrí la nueva piedad mariana, y esta forma madura de devoción a la Madre de Dios me ha seguido a través de los años. Respecto a la devoción mariana, cada uno de nosotros debe tener claro que no se trata solo de una necesidad del corazón, de una inclinación sentimental, sino que corresponde también a la verdad sobre la Madre de Dios. María es la Nueva Eva, que Dios pone ante el nuevo Adán – Cristo, comenzando por la Anunciación, a través de la noche del Nacimiento de Belén, el banquete de la Bodas en Cana de Galilea, la Cruz sobre el Gólgota, hasta el Cenáculo del Pentecostés: la Madre de Cristo Redentor es la Madre de la Iglesia“.

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Como es más que sabido, ayer, 1 de agosto, se llevó a cabo la reunión entre dos presidentes: el del Ejecutivo español, José Luis Rodríguez Zapatero, y el de la Conferencia Episcopal Española, Antonio María Rouco Varela.

Parece que Rodríguez ha tardado demasiado tiempo en reunirse con la persona que, por decirlo así, representa a más católicos de los que al primero le han votado en las elecciones del pasado 9 de marzo. Por eso extraña que dijera, hace ya bastante tiempo, que ya se reuniría con el Presidente de la CEE. Y es que lo decía como desdeñándolo y dándole poca importancia (que es la que, para él, en realidad, tiene)

Por otro lado, bien se puede calificar tal apreciación como algo retrógrada y malpensada. Pero es que con el mal, ya se sabe, el buen pensamiento suele tener malas consecuencias para el bien.

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