29.06.10

Iglesia católica y crucifijo: hacer lo que hay que hacer

El asunto parece bien sencillo. La Iglesia católica española se ha visto abocada a declarar acerca de los símbolos religiosos que están, por algunos, puestos en entredicho.

Vamos, que lo que quieren es quitarlos de en medio.

A no tardar, han salido los de siempre a manifestar el extraño concepto que de la realidad tienen.

Algunos hablan de “guerra de crucifijos” porque preferirían que los creyentes católicos hiciéramos como si la cosa no fuera con nosotros en cuanto a la desaparición, por ejemplo, de la cruz, de determinados espacios públicos que, por cierto, también son nuestros (y en gran mayoría, por cierto).

Algunos hablan de “guerra de crucifijos” porque preferirían que fuéramos unos vulgares adoradores del poder e hiciéramos omisión de nuestras creencias y de nuestra fe.

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28.06.10

José Bono: una fe rara es una rara Fe

No me dirán que la cosa no tiene gracia. La noticia mueve a pensar que a más de uno le gusta estar en la Iglesia católica mirando para otro lado y que así vive bien.

La carta tiene su intríngulis político porque denota una forma de ser sectaria y con cierta cara dura. Sin embargo, lo que más, digamos, risa da, es cuando se refieren, ¡Socialistas! al tema de lo religioso y José Bono.

Hay, pues, una carta; hay un contenido de tal carta.

Es más que sabido que a José Bono, católico a sus horas y según convenga católico oficial del PSOE, se le están viendo algunas vergüenzas económicas de las que cuales, al parecer, no va a rendir cuentas. Ni quiere ni le da la gana.

Eso es algo a lo que, algún día, tendrá que enfrentarse.

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27.06.10

La Palabra del Domingo - 27 de junio de 2010- El verdadero seguimiento

biblia

Lucas 9, 51-62: Jesús tomó la decisión de ir a Jerusalén. Te seguiré adonde vayas

51 Sucedió que como se iban cumpliendo los días de su asunción, él se afirmó en su voluntad de ir a Jerusalén, 52 y envió mensajeros delante de sí, que fueron y entraron en un pueblo de samaritanos para prepararle posada; 53 pero no le recibieron porque tenía intención de ir a Jerusalén.
54 Al verlo sus discípulos Santiago y Juan, dijeron: «Señor, ¿quieres que digamos que baje fuego del cielo y los consuma?»
55 Pero volviéndose, les reprendió; 56 y se fueron a otro pueblo.
57 Mientras iban caminando, uno le dijo: «Te seguiré adondequiera que vayas.»
58 Jesús le dijo: «Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo nidos; pero el Hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza.»
59 A otro dijo: «Sígueme.» El respondió: «Déjame ir primero a enterrar a mi padre.»
60 Le respondió: «Deja que los muertos entierren a sus muertos; tú vete a anunciar el Reino de Dios.»
61 También otro le dijo: «Te seguiré, Señor; pero déjame antes despedirme de los de mi casa.»
62 Le dijo Jesús: «Nadie que pone la mano en el arado y mira hacia atrás es apto para el Reino de Dios.»

COMENTARIO

El verdadero seguimiento

1.-Conocida es la mala, digamos, relación existente entre el pueblo judío y el samaritano. Por decirlo pronto, casi no podían ni verse por cuestiones puramente teológicas. Por eso no es de extrañar que cuando fueron los enviados por Jesús a un lugar habitado por samaritanos no quisieran recibirlo. Ni lo podían querer ni, de hecho, lo querían porque no entraba en su mentalidad hacer tal cosa.

2.-Los discípulos llamados por Jesús “Boanerges”, por su comportamiento impetuoso, Santiago y Juan, enseguida quieren echar mano de su forma de ser materialista y humana: quieren castigar a quienes no quieren recibir a Jesús.

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26.06.10

Hoy es S. Josemaría, fundador del Opus Dei

S.Josemaría

El Decreto sobre las virtudes heroicas del fundador del Opus Dei firmado por el Prefecto para Congregación para las Causas de los Santos dice más de una cosa que alguna persona debería leer antes de exponer su absoluta ignorancia y sus claros prejuicios sobre San Josemaría.

Sin embargo, para algunas personas, oír juntas las palabras Opus Dei es como nombrar a la bicha o, por decirlo de otra forma, como oír nombrar lo peor de lo peor del mundo espiritual.

Pero hoy es 26 de junio y tenemos la obligación espiritual de recordar a aquel joven sacerdote que supo llevar a cabo una gran Obra que, como él mismo decía, no era suya sino de Dios.

Por ejemplo, en el Decreto citado arriba, se dice lo siguiente:

Este mensaje de santificación en y desde las realidades terrenas se muestra providencialmente actual en la situación espiritual de nuestra época, tan solícita en la exaltación de los valores humanos, pero tan proclive también a ceder a una visión inmanentista que entiende el mundo como separado de Dios”.

Era Josemaría Escrivá un joven sacerdote cuando, estando en Madrid en un retiro espiritual, el Espíritu Santo encendió, en su corazón, una llama del alma que, hasta hoy mismo, quema en todo el mundo y enciende los corazones de millones de personas que reconocen, en el carisma del Opus Dei, una adecuada y católica forma de conducirse.

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25.06.10

Eppur si muove - Sobre símbolos y creencias cristianas

El camino de Jesucristo fue un camino de enseñanza.

Así, su incansable labor de dar a conocer la Palabra de Dios, el verdadero sentido de la Ley que su Padre dejó dicha para la vida del hombre para que, al fin y al cabo, aquellos duros, pedregosos, corazones, se transformaran en órganos del espíritu suaves, tiernos, blandos y refractarios a todo lo malo e insidioso del mundo, liberados voluntariamente de las asechanzas de las que, tantas veces, no nos vemos libres.

¿Qué hay de malo en transformar los corazones?

Nosotros, desde aquellos primeros nosotros hasta los hoy actuantes en la fe en Cristo, es posible que solamos andar por caminos no muy proclives al apostolado, a ser, por así decirlo, apóstoles modernos y a difundir, cada uno de la forma que pueda o Dios le de a entender, el mensaje claro que Jesucristo vino a traer: el amor, Ley suprema del Reino de Dios, que ha de reinar en nuestras relaciones de criaturas suyas y, por eso, hemos de cambiar a aquella norma divina; es posible que nos ausentemos de la defensa de los valores cristianos y huyamos, así, de esa obligación que tenemos como discípulos del Maestro de Nazaret y Mesías esperado. Y esa es nuestra cruz y, claro, su Pasión.

¿Qué hay de malo en no cejar en la transmisión de tal testimonio y tal doctrina?

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24.06.10

"Tontos de capirote": Francisco Delgado, Presidente de Europa Laica

Decía Unamuno, en un artículo publicado en 1923 en la revista argentina Cara y Caretas, que el tonto de capirote “es el que con un capirote o bonete puntiagudo, hace de tonto en las fiestas. Es un tonto de alquiler y casi oficial“. Y eso es lo que, espero, vaya apareciendo aquí: personas que hacen de tales.

Vayamos, pues, con otro personaje de esta serie.

Tontos de capirote
3.- Francisco Delgado, Presidente de Europa Laica

Como el tonto de capirote sirve, por ser tal su misma esencia, con su actuación, a quien más puede darle, no es poco cierto que, con lo dicho, por parte de Francisco Delgado, a la sazón Presidente de Europa Laica y por la demostración que hace de tontura casi institucional, bien vale la pena ponerlo donde le corresponde.

Cuando alguien se atreve a decir “Que la Conferencia Episcopal, ha actuado con tendenciosa, calculada e interesada falsedad al afirmar que ahorra al Estado varios miles de millones de euros a través de su obra social y de la enseñanza” es que, con franqueza, ignora mucho o tergiversa mucho.

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23.06.10

Sobre una cruz cualquiera, la cruz

Porque quien quiera salvar su vida, la perderá; pero quien pierda su vida por mí, ése la salvará”.

(Lc 9, 24)

Cuando Jesucristo murió en la cruz se quedó, en cierto sentido, solo. Si bien acompañado de personas que fueron muy importantes en su vida de hombre tampoco podemos desdeñar la posibilidad de que aquella inquisición a Dios sobre su abandono supusiera una terrible manifestación de dolor, de angustia y, sobre todo, de reconocimiento de una situación difícil de entender.

Dicen, las lenguas que elaboran leyes y reglamentos que las cruces construidas en recuerdo de las personas que murieron en la Guerra Civil española del siglo pasado han de ser derribadas, tiradas al suelo, rebajadas a la más simple situación de horizontalidad que existe y sin verticalidad alguna dejadas.

Cuando un cristiano, aquí católico, escucha o lee algún tipo declaraciones en tal sentido o se acerca a la lectura de determinadas normas que pretenden, ni más ni menos, remediar una memoria que en su historia es irremediable porque ya pasó, siempre se pregunta qué es lo que más molesta a quien tales cosas lleva a cabo.

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22.06.10

Homenaje a José Saramago

NOTA PREVIA: espero sepan perdonar la extensión del artículo de hoy pero… menos no podía decir.

Hace unos días falleció el escritor José Saramago. Como no sé cómo hacer, de otra forma, un homenaje, esto es lo que puedo decir, aunque sea un poco tarde, de él.

UNO

Saramago ha vomitado totalitarismo

El escritor y zascandil José Saramago ha estrenado Blog.

La única manera de hacer tal cosa es, según de qué tipo de personas se trate, manifestar por escrito lo que se piensa. Y tal cosa es la mejor manera de saber qué regurgita de su estómago y deja salir al exterior porque ya sabemos que Jesucristo dijo que de la “abundancia del corazón habla la boca”. Y antes, justo antes, que “El hombre bueno, del buen tesoro del corazón saca lo bueno, y el malo, del malo saca lo malo”.

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21.06.10

¿Se ha de acomodar la Iglesia católica al mundo?: Manos Unidas y la hipótesis Gaia

Cualquiera sabe que Manos Unidas es una Organización No Gubernamental católica y que, por eso mismo, ha de conducirse de acuerdo a unos valores y a una forma de ser. Su labor, encomiable y a tener en cuenta, ha dado, seguramente, un paso hacia atrás y no, precisamente, para coger carrerilla sino para quedarse algo anticuada.

La noticia parece buena pero el fondo de la misma es malo, bastante malo.

Se trata, entre otras de las muchas campañas que lleva a cabo Manos Unidas de una denominada “Contra el hambre, defiende la Tierra”.

El lenguaje es muy importante porque dice mucho de quien habla o escribe y evita confusiones. Por si esto fuera poco, sirve para que cada cual permanezca donde está o, mejor, esté donde en verdad está.

Tiene relación la cosa con la llamada Carta de la Tierra que es una especie de engendro-base de la Nueva Era. Es, por decirlo así, la Carta Magna de los que nos quieren tomar el pelo.

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20.06.10

La Palabra del Domingo -21 de junio de 2010 - Una llamada a la eternidad

biblia

Lucas 9, 18-24: Tú eres el Mesías de Dios. El Hijo del hombre tiene que padecer mucho

18 Y sucedió que mientras él estaba orando a solas, se hallaban con él los discípulos y él les preguntó: ‘¿Quién dice la gente que soy yo?’
19 Ellos respondieron: ‘Unos, que Juan el Bautista; otros, que Elías; otros, que un profeta de los antiguos había resucitado.’
20 Les dijo: ‘Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?» Pedro le contestó: ‘El Cristo de Dios.’
21 Pero les mandó enérgicamente que no dijeran esto a nadie.
22 Dijo: ‘El Hijo del hombre debe sufrir mucho, y ser reprobado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, ser matado y resucitar al tercer día.’
23 Decía a todos: ‘Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame”.
24 Porque quien quiera salvar su vida, la perderá; pero quien pierda su vida por mí, ése la salvará.

Aunque, evidentemente, el texto reservado por el Calendario Litúrgico para el día de hoy, 20 de junio, es el reproducido arriba, traigo aquí el que sobre el mismo tema dejó escrito, el evangelista Marcos porque introduce el tema de la conversación entre Jesús y un Pedro preocupado por el futuro inmediato de su Maestro.

Mc 8, 27-35

“Salió Jesús con sus discípulos hacia los pueblos de Cesarea de Filipo, y por el camino hizo esta pregunta a sus discípulos: ‘¿Quién dicen los hombres que soy yo?’ Ellos le dijeron: ‘Unos, que Juan el Bautista; otros, que Elías; otros, que uno de los profetas.’

Y él les preguntaba: ‘Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?’ Pedro le contesta: ‘Tú eres el Cristo’. Y les mandó enérgicamente que a nadie hablaran acerca de él.

Y comenzó a enseñarles que el Hijo del hombre debía sufrir mucho y ser reprobado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, ser matado y resucitar a los tres días.

Hablaba de esto abiertamente. Tomándole aparte, Pedro, se puso a reprenderle.

Pero él, volviéndose y mirando a sus discípulos, reprendió a Pedro, diciéndole: ‘¡Quítate de mi vista, Satanás! porque tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres.’

Llamando a la gente a la vez que a sus discípulos, les dijo: ‘Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame. Porque quien quiera salvar su vida, la perderá; pero quien pierda su vida por mí y por el Evangelio, la salvará.’”

COMENTARIO

Una llamada a la eternidad

1.- Muchas veces Jesús quiere explicar a sus discípulos y al resto de personas que le seguían y le escuchaban, el fundamento de su existir; muchas veces está interesado en saber qué opinan de él, qué piensan quienes le rodean aún sabiendo que ya lo sabía.

Jesús, que tiene a sus discípulos muy cerca, era a los que, además supone en contacto directo con la gente, se dirige, quizá para probarlos en su fe.

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