Por la libertad de Asia Bibi y Youcef Nadarkhani.

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“Dime con quién andas y te diré quién eres”. Esto lo dice un refrán y, como suele pasar, tiene razón.

El caso Torres Queiruga, teólogo al que le han escrito una Notificación sobre su doctrina las personas que tienen legitimidad para hacerlo dentro de la Conferencia Episcopal Española, está dejando las cosas en su sitio que es, más o menos, donde ya estaban: unos a favor del teólogo díscolo y otros a favor de la doctrina ortodoxa. Así han quedado, por ahora, las cosas.

El caso es que aquí pasa como cuando, por ejemplo, a un amigo le ponen una multa por ir demasiado deprisa por un tramo donde no se podía hacer eso y siempre se suele decir que o bien no iba tan deprisa o bien que, de todas formas, nada pasó. La cuestión es no dar la razón a quien la tiene, en este caso la autoridad, y seguir manteniendo el error cometido sea como sea…

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Los partidarios de ser matarifes de seres humanos no están de acuerdo con ciertas verdades que, por serlo, deben o deberían doler.

Por ejemplo, el obispo de Córdoba, don Demetrio Fernández ha dicho algo que ha puesto el dedo en la llaga. Y, como se refiere al tema del aborto, no han tardado ni un segundo en criticar lo que ha puesto sobre la mesa que es que el aborto es algo así como una sangría similar a la que se produce en una guerra.

Se ha referido, en concreto, a cifras que se han producido en Andalucía pero bien podemos multiplicarlas por unos cuantos dígitos. Ha sido esto:

“En Andalucía, cerca de 200.000. En Córdoba, en torno a 12.000. Cifras de los últimos diez años. Se trata de una verdadera sangría. Más muertos que en la guerra, una guerra silenciosa en contra de la vida, que además es presentada en tono de progreso. Nunca la muerte de un ser humano puede ser un progreso. Con la falta que nos hace repoblar nuestras tierras con sangre nueva ante el envejecimiento acelerado de la población.”

Y ha dicho, según parece, gran verdad que habrá, además, que multiplicar por mucho para que en tal resultado se incluya lo que corresponde a España y al resto del mundo.

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Para determinados intereses tergiversar la realidad de las cosas puede venir muy bien. En realidad, se actúa contra la verdad porque se quiere pervertir a la misma y, de paso, malmeter contra quien la defiende para tratar de hacer daño.

Sin embargo, cuando se ponen los puntos sobre las letras que corresponda ponerlos todo se ve con más claridad y las falsedades muestran quien se comporta, en efecto, de forma falsa y malintencionada.

Es bien cierto que las cosas se pueden ver desde diversos puntos de vista. Como mínimo, desde dos: el que está a favor de algo y que está en contra. Y, desde ahí, hasta el número de personas que puedan intervenir en determinada discusión.

Y esto es por que sigue.

Hace unos días leí el siguiente titular: “La Iglesia católica británica contra las bodas gays”.

La noticia la recogía, de Argenpress, Redes Cristianas que es, como sabemos, el cauce del río por el que discurren aquellos que se sitúan, de una forma algo díscola, en contra de la Iglesia católica.

Se decía, en la misma, que los responsables de la Esposa de Cristo en aquella nación, se habían manifestado contra el imposible matrimonio entre homosexuales e, incluso, que habían escrito que los católicos tenían la “obligación” de procurar que no fuera posible que tal despropósito se llegara a consumar.

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Algunos ponen el grito en el cielo porque se hace obvio lo que es obvio y normal lo que es normal. Tampoco les gusta que se les enmiende la plana cuando la plana tiene que enmendarse porque necesita enmienda y no sostén de la misma.

Ciertamente, esto pasa porque, de vez en cuando los organismos vaticanos actúan, cumpliendo las funciones para las que son creados de forma diligente y, como suele suceder, es más que posible que alguno de ellos propine algún que otro mandoble a los que se creen más de lo que son.

Resulta que la Comisión Teológica Internacional ha pensado, elaborado, escrito y publicado un documento titulado “Teología hoy: perspectivas, principios y criterios”.

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En determinados temas hay personas que se empeñan en no enmendalla y pretenden sostenella a pesar de que se nota que lo que dicen no está, siquiera, ni de acuerdo con lo que se supone que creen.

Ya sabemos, por otra parte, que sostener una cosa y no enmendarla cuando habría que enmendarla y no sostenerla es muy propio de ciertos espíritus incapaces de mudar cuando hay equivocación. No dar su brazo a torcer y pretender torcer el del prójimo los caracteriza también.

Bueno. El caso es que la pregunta que da título al Eppur si muove de hoy dice lo que dice y, por supuesto, no se desdice de nada de lo que dice. Entonces, podemos preguntarnos si podemos, al respecto de nuestras creencias, reinterpretarlas.

Antes que nada tengo que decir que es una pena que el lenguaje sea como es y que, en determinados casos y circunstancias, no se avenga con según qué pretensiones. Y digo que es una pena porque, como dice el dicho, antes se coge a un mentiroso que a un cojo porque si la cojera se nota pronto, la mentira, a veces, canta más que alguien que lo haga en la ópera o en la zarzuela.

En fin…

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