El escritor y zascandil José Saramago ha estrenado Blog.

La única manera de hacer tal cosa es, según de qué tipo de personas se trate, manifestar por escrito lo que se piensa. Y tal cosa es la mejor manera de saber qué regurgita de su estómago y deja salir al exterior porque ya sabemos que Jesucristo dijo que de la “abundancia del corazón habla la boca”. Y antes, justo antes, que “El hombre bueno, del buen tesoro del corazón saca lo bueno, y el malo, del malo saca lo malo”.

Pero, a veces, lo que abunda es, simplemente, maldad.

Pues bien. El pasado 8 de febrero, Saramago escribió, en su Blog , en un artículo titulado “Vaticanadas", algunas lindezas a ser tenidas en cuenta.

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Para hoy, martes, 10 de febrero de 2009, había escrito el siguiente artículo referido a la terrible situación de Eluana Englaro y a las ideas que algunas personas suelen manifestar sobre la situación de la joven italiana en coma.

“Mientras Eluana Englaro está a punto de morir, por la actuación cómplice de muchas personas, el sacerdote jesuita Juan Masiá se dedica a dar lecciones de moral para las que, seguro, está preparado.

Y eso es, exactamente, lo malo.

Ya sabemos lo que, en esta materia, cree, entiende y defiende Juan Masiá. Por lo tanto, no nos puede extrañar lo que, ahora, ha añadido a su análisis.

Resulta que la dignidad de la persona contiene acabar con la vida de quien ostenta tal dignidad.

Y esto aquí dicho no es, ni mucho menos, exagerado.

El artículo referenciado arriba dice, por ejemplo, que, si bien la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF) se muestra, digamos, preocupada por el hecho de que se deje de cuidar a una persona que pasa por una situación, por ejemplo, como por la que pasa Eluana Englaro, no hay que llevar las cosas hasta comportarse de una forma integrista.

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El viernes pasado, 6 de febrero, publicaba Periodista Digital una noticia de las que les gusta publicar en tal medio internáutico (recordemos que es donde se publica Religión Digital): extraña reunión habida entre obispos y cristianos socialistas.

La noticia no tiene desperdicio aunque, en realidad, todo en ella, sea cosa deleznable pero a no olvidar.

Por ejemplo, lo primero que se dice es que la reunión fue, nada más y nada menos, “eclesial, no política”.

Aquí, bien se puede aplicar aquello de “excusa no pedida, acusación manifiesta” porque es, seguro, al revés. Por eso es lo que se pone en primer lugar… para disimular.

Esto lo que quiere decir, si hacemos caso a lo dicho por la noticia, es que se dedicaron a hablar de temas relacionados con la Iglesia. Sin embargo, resulta un tanto difícil creer que socialistas ejercientes de tal (por eso se llaman “cristianos socialistas”) no tengan, en su mente, sus mermadas ideas socialistas y no las lleven a un “cónclave” (¡lo llaman cónclave!) para ponerlas sobre la mesa.

Eso es, simplemente, imposible y, además, ridículo.

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Se suele decir, de parte de los partidarios de Educación para la Ciudadanía que, en realidad, lo que se pretende con ella es, simplemente, transmitir unos valores constitucionales y que, en realidad, nada de eso tendría que preocupar a nadie.

Sin embargo, como no es oro todo lo que reluce, el pasado 30 de enero, publicó Religión en Libertad un informe del diario ABC en el que se dejan las cosas bastante claras al respecto de EpC y de algunos de los contenidos que tal asignatura contiene.

Y es que, en realidad, la música sobre EpC que tanto tocan desde instancias oficiales y menos oficiales (pero aprovechadas de tan malhadada asignatura) desafina bastante y, más bien, parece tocada por personas poco expertas en las notas que, en educación, deberían acordar entre sí de forma que lo que sonara fuera mínimamente aceptable.

¿Qué es lo que, en realidad, no se puede admitir como contenido de Educación para la Ciudadanía?

Pues aberraciones varias (por desviacionistas de la moral ajena), barbaridades claras y otras lindezas más propias de mentes estrechas y totalitarias.

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El pasado 30 de enero, publicaba, en Religión Digital (siempre proclive a estas cosas), don Manuel de Castro, a la sazón Secretario General de la FERE (Federación Española de Religiosos de Enseñanza) un texto del que se pueden deducir varias cosas.

Como sabemos, puede dar la impresión de que, junto con el Ejecutivo de Rodríguez Zapatero, también puede incluirse a la FERE como los organismos beneficiados por la sentencia del Tribunal Supremo sobre la objeción de conciencia a la aberración llamada Educación para la Ciudadanía.

Y eso es, exactamente, lo que es: concordancia entre ambos (Ejecutivo y FERE, quiero decir); beneficio mutuo.

El artículo firmado por don Manuel de Castro abunda en las ideas que, malamente, se han ido defendiendo por parte de la Federación a la que representa de Castro y que son, exactamente, las contrarias de las que ha manifestado, por activa y por pasiva, la Conferencia Episcopal Española.

Por ejemplo, dice que “nuestra actitud en relación con la asignatura de Educación para la Ciudadanía ha sido la del diálogo”

En realidad, no se sabe con quién ha dialogado. Bueno, sí sabe con quién no ha dialogado: con los padres objetores de los centros que de Castro representa. Sí, sin embargo, ha dialogado, con los representantes del Ejecutivo de Rodríguez Zapatero para que los conciertos económicos no se fueran al traste en caso de no apoyar a EpC en sus centros. Aunque esto es una presunción por mi parte, claro.

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