Mt 5, 17-37

17 “No penséis que he venido a abolir la Ley y los Profetas. No he venido a abolir, sino a dar cumplimiento.18 Sí, os lo aseguro: el cielo y la tierra pasarán antes que pase una i o una tilde de la Ley sin que todo suceda.19 Por tanto, el que traspase uno de estos mandamientos más pequeños y así lo enseñe a los hombres, será el más pequeño en el Reino de los Cielos; en cambio, el que los observe y los enseñe, ése será grande en el Reino de los Cielos. 20 «Porque os digo que, si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el Reino de los Cielos. 21 «Habéis oído que se dijo a los antepasados: = No matarás; = y aquel que mate será reo ante el tribunal. 22 Pues yo os digo: Todo aquel que se encolerice contra su hermano, será reo ante el tribunal; pero el que llame a su hermano ‘imbécil’, será reo ante el Sanedrín; y el que le llame ‘renegado’, será reo de la gehenna de fuego. 23 Si, pues, al presentar tu ofrenda en el altar te acuerdas entonces de que un hermano tuyo tiene algo contra ti, 24 deja tu ofrenda allí, delante del altar, y vete primero a reconciliarte con tu hermano; luego vuelves y presentas tu ofrenda. 25 Ponte enseguida a buenas con tu adversario mientras vas con él por el camino; no sea que tu adversario te entregue al juez y el juez al guardia, y te metan en la cárcel. 26 Yo te aseguro: no saldrás de allí hasta que no hayas pagado el último céntimo. 27 ‘Habéis oído que se dijo: = No cometerás adulterio. = 28 Pues yo os digo: Todo el que mira a una mujer deseándola, ya cometió adulterio con ella en su corazón. 29 Si, pues, tu ojo derecho te es ocasión de pecado, sácatelo y arrójalo de ti; más te conviene que se pierda uno de tus miembros, que no que todo tu cuerpo sea arrojado a la gehenna. 30 Y si tu mano derecha te es ocasión de pecado, córtatela y arrójala de ti; más te conviene que se pierda uno de tus miembros, que no que todo tu cuerpo vaya a la gehenna. 31 ‘También se dijo: = El que repudie a su mujer, que le dé acta de divorcio. = 32 Pues yo os digo: Todo el que repudia a su mujer, excepto el caso de fornicación, la hace ser adúltera; y el que se case con una repudiada, comete adulterio. 33 ‘Habéis oído también que se dijo a los antepasados: = No perjurarás, sino que cumplirás al Señor tus juramentos. = 34 Pues yo digo que no juréis en modo alguno: ni por el = Cielo =, porque es = el trono de Dios, = 35 ni por = la Tierra, = porque es = el escabel de sus pies; = ni por = Jerusalén =, porque es = la ciudad del gran rey. = 36 Ni tampoco jures por tu cabeza, porque ni a uno solo de tus cabellos puedes hacerlo blanco o negro. 37 Sea vuestro lenguaje: ‘Sí, sí’; ‘no, no’: que lo que pasa de aquí viene del Maligno”.

COMENTARIO

La Ley de Dios es ésta

Si alguien piensa, o ha pensado a lo largo de la historia, que la Ley de Dios, la auténtica y no la que muchas veces entendemos como tal, es fácil de cumplir en nuestra vida ordinaria, sin duda alguna, se ha equivocado de cabo a rabo.

En tiempos de Jesús se había llegado a una conclusión clara al respecto de la misma: se habían establecido muchos más preceptos que los pocos que Dios entregó a Moisés y, así, mucho se había acomodado a la voluntad del ser humano y no, precisamente, a la de Dios.

Decía Jesús que no había venido a abolir la Ley de Dios (¡Faltaría más, siendo Él mismo Dios hecho hombre!) sino a darle cumplimiento. A darle verdadero cumplimiento, debió querer decir pues el hombre creía que estaba cumpliéndola cuando, en realidad y por lo que se dice en el Evangelio de hoy, no parecía ser así.

Mucho se dice en este texto del evangelista que fuera recaudador de impuestos. Se dice mucho porque muchos eran los puntos acerca de la comprensión de la voluntad de Dios que, según se deduce de lo expresado por Cristo, no se habían entendido.

Por eso, Jesús ha de corregir las desviaciones de muchas cosas: no matar, el adulterio, la comprensión hacia el hermano…

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Aunque pudiera pensarse que Eppur si muove no es lugar para traer temas como el que hoy se trae, la verdad es que es bastante cierto que si la Iglesia católica ha seguido hacia delante ha sido, precisamente, por personas como Valentín, a quien hoy celebramos. Sin embargo, bien sabemos la manipulación economicista que se hace de este santo. Por eso, traer algo de su real vida, a lo mejor afianza la fe de quienes creen que, en efecto, es el santo del amor material.

Hay que reconocer que una época de la historia del cristianismo en la que ha habido gran persecución fue la que se refiere a finales del siglo III de la era cristiana.

Valentín, sacerdote que vivía en Roma, tuvo que sufrir, también, aquella persecución.

Claudio II, emperador que, por entonces, gobernaba el Imperio, no gustaba de los matrimonios porque entendía que un hombre soltero era mejor soldado. Eso le llevó a prohibirlos con el consiguiente malestar, es de suponer, entre aquellos que ponían por encima de tan noble labor de soldado una vida familiar que, además, podían compatibilizar con tal trabajo.

Valentín no estaba de acuerdo con tal medida y seguía celebrando matrimonios aunque es de entender que en secreto. Eso era un desafío en toda regla a las órdenes del emperador y tal forma de actuar no iba a tardar en acarrearle malas consecuencias porque, además, el sacerdote díscolo a las normas imperiales gozaba de una muy reconocida fama en toda Roma.

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