Ya había manifestado Gaspar Llamazares cierta animadversión contra el Presidente de la Conferencia Episcopal Española, precisamente, cuando fue la elección de tal cargo eclesial.

Entonces dijo que la elección no era “una buena noticia” porque, según el dirigente comunista, la Iglesia católica trataría de “imponer” su “moral dogmática” a todos.

Según cuentan las crónicas esto lo dijo sin despeinarse y sin estirarse de la barba. Vamos, como si hubiera dicho algo sin importancia.

También quiso definir a ciertos sectores de la Iglesia católica llamándolos “cristianos de base” (ya sabemos quiénes son) que iban a ser “preteridos” para favorecer una “imagen de cuaresma” que, según Gaspar Llamazares, representaba Rouco Varela.

Por tanto, nada ha de extrañar de lo dicho, ahora, por el dirigente comunista, afecto, más que nada, al zaherimiento de determinadas personas que no son de su cuerda ideológica (hez, como sabemos, de la historia de la humanidad) ni que ahora, sobre la proposición parlamentaria de reprobar a Benedicto XVI, haya vuelto a meter la pata parlamentaria aunque, aquí, en compañía de otros.

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En determinadas ocasiones se hacen equiparaciones que, es muy posible, pueden resultar adecuadas. Por ejemplo, podemos equiparar bondad y Cristo porque resultan equivalentes una palabra y la persona.

Pero no todo es equiparable.

Siguiendo con su habitual línea torticera, el jesuita Juan Masiá Clavel publicó, el pasado 4 de mayo, un dizque artículo en su blog de Religión Digital en el que escribe de forma equivocada, trata a las personas como si desconociéramos quienes son y, sobre todo, muestra un talante sumamente despreciable.

Lo que ha hecho, ni más ni menos, es poner a la misma altura a don Gaspar Llamazares, quien fuera Coordinador General de Izquierda Unida, comunista a más señas, y a don Antonio Cañizares, Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos.

¿Es, esto, posible?

Pues lo es si se quiere zaherir a alguien (en este caso al Prefecto) para ponerlo mal y si, además, se le tiene cierta inquina.

No se vaya a pensar que esto que aquí se escribe se hace por tener algún tipo de rabia contra el jesuita. No. A las pruebas me remito.

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Cualquiera que tenga hijos (e, incluso, sin tenerlos) sabe que el desarrollo emocional e intelectual es distinto según se trate de un niño o de una niña.

Cualquiera que esté implicado en la instrucción escolar de niños y niñas sabe que, por decirlo pronto, el desarrollo emocional de las niñas va, siempre, unos años por delante. Que también pasa esto en cuanto a la inteligencia.

Seguramente, cualquiera ha leído estudios o trabajos en los que se demuestra esto que digo.

Esto, sin embargo, suele ser algo general porque, por supuesto, puede haber excepciones a esta regla.

Sin embargo, no podemos engañarnos para ser políticamente correctos: existe diferencia entre sexos que permiten sostener, a la perfección, la necesidad de una educación diferenciada.

Pero esto a los progres no les gusta nada de nada.

Publicaba, el pasado 15 del presente mes de abril, Religión en Libertad una noticia que no puede dejarse pasar como si no tuviera importancia.

Dice la misma: “El Gobierno de Cantabria retira el concierto al colegio Torrevelo del Opus Dei”.

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El dizque Catedrático de Derecho Constitucional de la Universidad Pompeu Fabra Marc Carrillo publicó, el pasado día 21 de febrero, un artículo en el que demuestra que, verdaderamente, la moral la tiene un tanto distraída y la verdad es un valor del que no conoce, siquiera, las sílabas que forman tal palabra.

Se refiere, tal individuo, a dos casos recientes en los que se ha demostrado, por una parte (caso Eluana Englaro) que el ser humano puede ser despiadado… con el otro y, por otra parte (caso la película “Camino” de Javier Fesser) que la manipulación de la verdad no siempre da buenos réditos económicos pero causa gran malestar espiritual.

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Una vez escribí lo que sigue:

Justo merecimiento de una persona impresentable.

“La noticia dice que “El ministro de Defensa, Mariano Fernández Bermejo, ha interrumpido sus vacaciones para reunirse con los miembros de la Asociación Derecho a Morir Dignamente “

Ante esto, digo que hay soluciones que son, sólo, supuestas soluciones a algunas enfermedades que el ser humano padece a lo largo de su vida e, incluso, cuando está dentro del seno materno.
La supuesta solución tiene un nombre que, en griego, quiere decir, “buena muerte” y es, simplemente, la eutanasia. Ésta es, muchas veces, el sueño a alcanzar por las conciencias progres, entre otras parte, de España.

También se vende como un progreso de la humanidad, como un efecto benéfico de la técnica aunque, es evidente que no lo es sino, al contrario, expresión de lo que Juan Pablo II Magno dijera, y dice, en su Encíclica Evangelium Vitae, una “cultura de muerte” (EV, 12) En apoyo de lo dicho antes, también dice, en la misma Encíclica y en el mismo punto, que “esta estructura está activamente promovida por fuertes corrientes culturales, económicas y políticas, portadoras de una concepción de la sociedad basada en la eficiencia”.

La noticia continuada diciendo que “Bermejo les ha reiterado el compromiso del Gobierno de mejorar en cuidados paliativos y en la definición de la limitación del esfuerzo terapéutico”.
Y esto es malo de todo lo malo que uno se pueda imaginar porque dice lo que dice: “limitación del esfuerzo terapéutico” o, lo que es lo mismo, aceleración de la muerte y, al fin y al cabo, eutanasia.
Sobre este tema apuntaló la doctrina cristiana una manifestación que el Nuncio Apostólico en España y Andorra, monseñor Manuel Monteiro de Castro, hizo.

Vino a decir el Sr. Nuncio, también, que la situación planteada por casos de eutanasia y, sobre todo, por la difusión que se pretende dar a este tema tiene mucha relación con la actuación de Hitler. Y esto se debe, más que nada, como “consecuencia de una sociedad sin Dios“.

Y es que, a veces, las verdades duelen mucho.

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