El pasado día 28, viernes, el diario Público publicaba una entrevista con el dizque historiador, Santos Juliá.

Entre las respuesta que tal historiador ofreció no podían faltar las referencias a la lglesia. Y, como era de esperar, las mismas son, digamos, algo sui generis. O sea, de la secta.

Es una pena, aunque seguro que para él no lo será, que el sentido totalitario de la vida política y social le acabe perdiendo. Así, ante la afirmación de Azaña (pues se trata de un libro escrito por Juliá) de “España ha dejado de ser católica”, dicho por el político analizado, en aquellas lejanas fechas de 1931, responde que en, realidad, “La cultura ya no era católica, la sociedad estaba muy secularizada. Por eso había que adecuar el Estado”.

Hay que entender que, como España ya no era católica, pues lo más conveniente era quemar templos, matar sacerdotes, religiosos y religiosas además de laicos por el mero hecho de decirse católicos.

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El pasado martes, 25 de noviembre, publicaba Religión Digital una noticia que, no por abundar en lo mismo, me ha dejado de preocupar.

La hidra del mal también está en alguna casa cuartel de la Guardia Civil, concretamente en Almodóvar del Río (Córdoba)

Pero, al parecer, la cosa viene de lejos.

Ya denunciaron, los dos números de la Guardia Civil, el asunto en el año 2005. Posteriormente, se desestimó, por parte del Teniente Coronel Jefe de la Comandancia de la Guardia Civil de Córdoba la petición y les dijeron que verdes las habían segado.

Y eso es así porque algo tan evidente como esto: “la declaración de la Virgen del Pilar como patrona del Cuerpo de la Guardia Civil es plenamente acorde a derecho y sólo supone el reconocimiento de una tradición histórica. No coarta todo ello, en modo alguno, la libertad religiosa de los guardias civiles, pues este patronazgo carece de trascendencia vulneradora de los derechos a la libertad“, parece imposible de entender por según qué espíritus laicistas.

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El pasado sábado, día 22, publicaba Religión Digital una bien triste noticia relacionada con la intolerancia judicial y el laicismo más extremo.

Al parecer, un grupo de padres del colegio Macías Picavea, de Valladolid, dotados de un espíritu muy fino para lo espiritual, se sintieron atacados en su derecho fundamental a la libertad de conciencia y, en su día (2005) denunciaran la presencia de crucifijos en tal centro escolar.

Al cabo del tiempo, un juez les ha dado la sinrazón.

Según cuentan las crónicas, se han conculcado los derechos que se refieren a la “igualdad” y a la citada “libertad de conciencia”. Alude, para eso, a los artículos 14 y 16.1 de la Constitución vigente en España.

Es una pena que no haya acudido, también, al apartado 3 del mismo artículo 16 que dice lo siguiente: “Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones”

¡TENER EN CUENTA LAS CREENCIAS RELIGIOSAS DE LA SOCIEDAD ESPAÑOLA!, dice lo que no quieren ver.

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El pasado 22 de noviembre publicaba Religión en Libertad una entrevista, extraída del Diario de Burgos, a Javier Baeza, uno de los tres sacerdotes de la Parroquia de Entrevías (Madrid) que, tiempo atrás, escandalizaran por su particular forma de celebrar las Eucaristías.

Dice el sacerdote cosas curiosas y otras, verdaderamente, contrarias a la liturgia y a todo lo que pueda considerarse una celebración eucarística que se atenga a lo establecido.

Porque, en realidad, la cosa sigue igual que entonces. Y, además, se ufana de ello.

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Conociendo la trayectoria de Religión Digital siempre tendente a promover todo aquello que no vaya en consonancia de la Iglesia católica sino, al contrario, todo lo que pueda considerarse progre, el pasado miércoles, 19 de noviembre, publicaba el portal “religioso” un artículo relativo a un libro que el Cardenal Martini ha escrito.

Hasta ahí todo normal, todo según siempre pasa porque, a cuenta del libro de Martini “Coloquios nocturnos en Jerusalén” se aprovecha que el Pisuerga pasa por Valladolid para arremeter, simple y llanamente, contra la Iglesia católica de la que, creo, el Cardenal forma parte.

Lo malo viene cuando se lee detenidamente lo que el Cardenal Martini dice sobre ciertos temas.

Aunque ya sabemos que el jesuita Martini (¡Ay, otro para la colección de versos sueltos jesuíticos!) ha manifestado, siempre, unas ideas algo sui generis, no deja de ser sintomático de un pensamiento alejado de la realidad eclesial que diga lo que dice.

Por ejemplo, parece que el Cardenal Martini entiende que sería conveniente que la Iglesia Católica se replantease tres temas para, seguramente, cambiar su doctrina: la comunión de los divorciados y la prohibición del uso de anticonceptivos de todo tipo.

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