(Se ruega leer el texto con ritmo Hip Hop.
Pido perdón a los profesionales del Hip Hop por el daño causado)

Empiezo esta corta cancioncilla hip hopera
porque quiero hacer mención de un Ministro que es un menda.
Menda, es un menda… vaya cara que si miras
se te muestra.

Tiene Zapa en su Gabi un individuo taimado
con nombre de Bernardo
bastante disimulado y ciudad castellana
de la vieja ya de antaño.

Antaño, antaño… muestra síntomas de viejo
socialista por el cargo bien pasado,
ideas que de tan cortas dibujan su figura
como gran estrafalario.

(Estribillo)
No te enfades tronco con persona como esa
que no puede darle más a su rala cabeza,
cabeza, cabeza… el Ministro de la cosa sanitaria
tiene ideas que son más bien para tirarlas.

Como no sabía el tío como hacer algo bueno
(cosa rara sería en un mindundi socialero)
prefirió que otros fueran a meter muy bien la pata
y encargóles un trabajo p’a no dejar embarazadas
a las niñas de pocos años que hay en nuestra España.

España, España… no se sabe hasta dónde
puede llegar un sociata
para hacerse de notar y salir en las pantallas.

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El pasado día 8, día de la Inmaculada Concepción de María, publicó El Periódico un artículo de Juan José Tamayo teólogo alternativo, y, como bien dice el pie del mismo, Director de la cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones de la Universidad Carlos III de Madrid.

El que esto escribe creía que el Concilio Vaticano II era, para los progres que en la Iglesia Católica hay, una especie de luz en la oscuridad (según entienden ellos) de la Esposa de Cristo; que Juan XXIII, quien lo inició (y que, por cierto, da nombre a una Asociación de Teólogos y Teólogas de lo más moderno) era una especie de luz de la humanidad para el mundo.

A pesar de que esto último es cierto, no lo es el sentido que le han querido dar, hasta ahora, a tal Concilio ni, sobre todo, la contraposición que se hace entre el “entonces” y el “ahora”.

Se refiere, por ejemplo a Juan XXIII, con intención de arrimar el ascua a su sardina (ya sabemos de la Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII citada arriba) diciendo que “su talante humanista y su espíritu reformador estuvieron presentes en las cuatro sesiones celebradas”.

En realidad, cuando habla de “reforma” no se refiere a la que introdujo el Vaticano II sino a la que a él le gustaría que se hiciera en el seno de la Iglesia católica y que tantas veces, por activa y por pasiva, difunde.

No puede faltar, en su análisis, un aspecto común: “El Vaticano II marca el final de la cristiandad triunfante, considerada consustancial a la Iglesia católica, cuando fue una de sus más graves patologías y desviaciones del proyecto originario de Jesús de Nazaret”.

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El pasado 4 de diciembre, publicaba José Manuel Vidal en Religión Digital, una entrevista con el teólogo José María Castillo porque ha escrito un libro titulado “La religión de Jesús” en el que, por lo que dice el entrevistado, puede deducirse que, en realidad, Jesús no fue Jesús y la Iglesia que fundó no es, en realidad, nada importante sino, al contrario, algo adulterado.

Esto dicho arriba acuerda, a la perfección, con los sectores progres y críticos que en la Iglesia católica hay. Y es que lo que sigue así lo demuestra, una vez más.

1.-“La Iglesia es un gran obstáculo para entender el Evangelio. Por eso, grandes sectores de la Iglesia y del clero le tienen mucho miedo al Evangelio. Y es que Jesús denunció al Templo y, por supuesto, no instituyó el sacerdocio. Y la eucaristía no fue un rito religioso, sino una cena de amigos. Es decir, la Iglesia ha asumido una serie de prácticas que no están de acuerdo con el Evangelio”.

Aquí, sencillamente, niega la mayor. Si la Eucaristía no es Eucaristía porque, en realidad, nada de eso pretendía Jesús, todo lo que ha venido después, es falso. Incluso también será falso lo que el mismo Castillo dice, claro.

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Es más que conocido el luctuoso hecho sucedido el pasado miércoles, 3 de diciembre, acaecido en Azpeitia: fue asesinado, con la vileza de siempre, Ignacio Uría Mendizábal, persona.

Como era de esperar, el Cardenal Rouco Varela y sus Obispos Auxiliares hicieron pública una nota en la que manifestaban lo pecaminoso que es asesinar a un ser humano por el mero hecho de serlo.

Es algo sobre lo que no nos cabe duda alguna: atentar contra la vida de una persona, arrogándose un inexistente derecho a disponer de ella, es muy propio de seres que, más que humanos, hay que considerarlos alejados de la misma naturaleza que Dios nos dio como especie y, más bien, incluirlos en alguna de las que, como alimañas, pululan por la Tierra.

Son, por decirlo pronto, los sin alma o, como poco, los del alma corrompida.

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Hace, ya, algunos meses, que saltó, a la palestra de la actualidad. El caso del juez Calamita (profesional de la justicia destinado en Murcia).

Resulta que había manifestado una tendencia muy grave: no había sido políticamente correcto. Y eso tiene, en una nación laicista como en la que se está transformando la española, tiene graves consecuencias y se paga con creces: con excesivas creces.

Y como los procesos judiciales, aunque lentos, son inexorables, el pasado 24 de noviembre dio comienzo el juicio, digamos, curioso. El Juez Fernando Ferrín Calamita , acusado de prevaricación por retardar intencionadamente la adopción de una niña por una mujer lesbiana, se sentó enfrente de donde, habitualmente, suele sentarse: en el banquillo de los acusados (¡Gran imagen, ésta, para la progresía española y para según qué temas!)

A lo mejor el juez Calamita ignoraba que no se puede ir contra el lobby gay que en España actúa con total profusión invadiéndolo todo.

No crean que el juicio iniciado recientemente no tiene antecedentes tristes. El citado juez ha sufrido, y seguro que seguirá sufriendo, la persecución de los sectores más radicales del homosexualismo español. Incluso, en su día, pidió, por encontrarse de baja médica por depresión, que se suspendiera el proceso contra él abierto. ¿Creen que se lo concedieron?

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