Cienciólogos de Venezuela crean un nuevo grupo tras los terremotos: los “Topos Venezolanos”

La organización de Ministros Voluntarios de la Iglesia de Scientology anunció la conformación oficial de los “Topos Venezolanos”, un equipo especializado de rescate que, según aseguran, surge de la experiencia acumulada durante la atención a los afectados por los seísmos ocurridos en el país el pasado 24 de junio.

Con esta experiencia que los Ministros Voluntarios hemos tenido, vamos a crear ahora los ‘Topos Venezolanos’. Ya está todo un equipo en ello y con el jefe, El Topo Chino, aprobándolo para ellos”, señaló Joen Alexis Pinto, rescatista y ministro voluntario, durante una entrevista para el programa “Primera Página”, transmitido por Globovisión.

Su “ayuda”: acompañamiento psicológico y emocional

Ante la transición hacia una nueva etapa de asistencia en la zona cero, el rescatista explicó que su labor principal se desplazará de las labores físicas hacia el acompañamiento psicológico. Queda meridianamente claro, una vez más, que Cienciología aprovecha situaciones de vulnerabilidad para echar su anzuelo a través de entidades pantalla con el pretexto de la ayuda.

“En primera instancia, éramos 100 % ‘topos’ y no nos dedicábamos a lo que es nuestro trabajo, que son primeros auxilios emocionales. Luego de todo esto, luego de que pasa ya la adrenalina de que los familiares traten de recuperar a sus seres queridos, viene una parte que es la parte emocional y ahí es donde entramos nosotros, los Ministros Voluntarios de Scientology, y vamos a estar trabajando”.

El plan operativo contempla una permanencia prolongada en el área de afectación para garantizar un acompañamiento continuo a la población.

“Tenemos más o menos un cálculo de un año de estar en la zona cero ayudando a todas estas personas e invitamos a las personas que quieran unirse a nuestras filas a que se acerquen a nuestro edificio, Calle Los Ángeles, Edificio Los Ángeles en Chacao, donde nosotros vamos a tener una selección y lo vamos a entrenar para que ellos nos ayuden, porque son cerca de 40.000 personas más o menos las que están allá abajo y no vamos a poder solos”, destacó Pinto.

Con la creación de este nuevo cuerpo de asistencia y la apertura de su centro de entrenamiento en el municipio de Chacao, la organización busca sumar colaboradores para hacer frente a la demanda de apoyo psicológico y social en la etapa posterior a la emergencia.

Rápida movilización de la secta tras la tragedia

Según leemos en otra noticia de Globovisión, Joen Alexis Pinto, ministro voluntario de Scientology Caracas; Neudelys Querales, directora de dicha organización, y el rescatista Robert Dorrano, miembro de Los Topos Aztecas de México, también ofrecieron en el programa televisivo sus impresiones sobre los terremotos.

Durante sus intervenciones, detallaron el presunto hallazgo de sobrevivientes en la edificación OPP26, en el estado La Guaira, además de las próximas labores a realizar y sus estimaciones sobre el accionar durante las primeras horas posteriores a los movimientos telúricos.

Dorrano se refirió a los recientes rumores en torno al rescate de sobrevivientes en la estructura OPP26 y aclaró que este tipo de falsos positivos suele originarse por la adrenalina, la emoción y la esperanza de la población por hallar nuevas señales de vida bajo los escombros.

“La mente te puede fallar, puedes oír algo y pensar que es, entonces lamentablemente hay una cadena (…) Suele pasar ese falso positivo, por eso hay que ser muy cuidadosos, pero sabemos que hay civiles que no tienen ese conocimiento de aguantarnos hasta el final, hasta prácticamente tener la víctima ahí para dar una noticia”, aseguró.

Por su parte, la directora de Scientology Caracas, Neudelys Querales, informó de que tras los seísmos del 24 de junio se realizó una convocatoria masiva de Ministros Voluntarios en alianza con la sede de Carabobo. La respuesta inmediata estuvo dirigida a atender las zonas afectadas en La Guaira y la capital del país.

Ante la magnitud del desastre, se establecieron alianzas con los Topos Aztecas de México, cuyo contingente arribó a suelo venezolano pocas horas después del sismo para incorporarse de inmediato a las labores de búsqueda y salvamento.

Asimismo, Joen Alexis Pinto, ministro voluntario y rescatista de la organización Scientology Caracas, destacó que, si bien sus funciones se concentraban principalmente en el rescate de ciudadanos, tras la fase de búsqueda y reconocimiento por parte de familiares afectados por los terremotos, se prioriza la fase de acompañamiento emocional efectuada por los Ministros Voluntarios. Pinto destacó que esperan permanecer a lo largo de un año en la zona cero brindando atención a las víctimas.

Querales indicó que, en conjunto con Los Topos Aztecas de México, Scientology Caracas permanecerá en la zona cero el tiempo que sea necesario hasta que los ciudadanos puedan tener “un nuevo comienzo”.

“Queremos dignificar al venezolano, al guaireño y que pueda tener las herramientas para volver a comenzar a pesar de las pérdidas materiales y humanas”, aseveró. Con “herramientas” se refiere a los cursos, enseñanzas y técnicas de la Iglesia de Cienciología con el supuesto propósito de “mejoramiento personal”. En realidad, captación y adoctrinamiento.

Finalmente, Querales anunció que el 24 de julio (cuando se emitió la entrevista) ofrecerían una jornada informativa en Los Palos Grandes (Caracas), orientada a brindar herramientas de acción ante eventos sísmicos y entornos de riesgo, además de dar a conocer la labor que desempeña la brigada Topos Aztecas.

¿Qué relación hay entre los Topos Aztecas y Cienciología?

A primera vista, parece claro que los Topos Venezolanos son una iniciativa informal que parte de los Ministros Voluntarios de Scientology, una entidad pantalla de la secta fundada por L. Ronald Hubbard a mediados del siglo XX. Y que se inspira en (y colabora con) los Topos Aztecas, una organización mexicana que no tendría que ver con Cienciología.

Sin embargo, basta con repasar las actividades de los Topos Aztecas para ver conexiones nada casuales con la Iglesia de Cienciología. Ya en 2017, con motivo del gran terremoto que afectó a México el mes de septiembre, El Economista revelaba que, frente al origen inicial de dicha organización en 1985, surgía entonces “una nueva generación de Topos” con una diferencia fundamental. En palabras de su presidente, Héctor Méndez, “ahorita Scientology nos está financiando”.

Además, llaman poderosamente la atención las últimas palabras de su Código, que son las siguientes: “el color naranja es el color del desprendimiento a lo material, de la aceptación a la muerte y abandono del ego y del desarrollo espiritual.

Por los mismos días, el diario argentino Clarín recogía un dato muy significativo: la Iglesia Nacional de Scientology puso a disposición de los Topos Aztecas su sede en Ciudad de México. Ha sido nuestro centro de mando, a la espera de cualquier indicación que nos llega desde el gobierno sobre dónde hay que ir, cuánta gente hace falta o qué cosas hay que llevar”, explicaba el rescatista Gerardo Rito Moreno.

Y esta misma semana, El Nacional ha publicado que la sede de Scientology Caracas albergó un taller gratuito y abierto a todo público titulado “¿Qué hacer durante un sismo?”. El diario venezolano añade que cerca de 160 personas ocupaban el salón principal, mientras un grupo similar esperaba afuera con la misma urgencia de obtener recomendaciones técnicas frente a un terremoto.

El encargado de la capacitación fue el rescatista Alex del Llano, integrante de la brigada internacional de rescate Topos Aztecas de México. En la fotografía proporcionada por el diario puede verse cómo, aunque el conferenciante lleve la ropa naranja de su organización y no la amarilla típica de los Ministros Voluntarios de Scientology, sobre su chaleco de “Topos” está el logotipo de la secta.

Un nuevo ejemplo del mimetismo habitual de Cienciología y del aprovechamiento de catástrofes para su actividad proselitista, para contactar con personas especialmente necesitadas de ayuda y ofrecer sus “herramientas” o “tecnología” para hacer frente a los problemas y dificultades vitales.

Además, puede verse la facilidad que tienen de infiltración y adopción de diversos nombres y hasta apropiación de agrupaciones, para legitimar su acción y despistar en cuanto a sus presencias y métodos de captación.

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