Por la actualidad del tema, publicamos en este blog la carta que el Vicario de Pastoral de la Archidiócesis de Burgos escribió a comienzos del año 2006, sobre el uso de centros y locales católicos para actividades realizadas por las sectas y por todo el difuso mundo de la Nueva Era y la nueva religiosidad. Fue publicada en el nº 15 del boletín electrónico Info-RIES (13/02/06).

ARZOBISPADO DE BURGOS – VICARÍA DE PASTORAL

En nuestros días se ha insistido tanto en la tolerancia y el ambiente está tan cargado de laicismo que parece como si las creencias religiosas debieran quedar recluidas en el foro de la conciencia individual y dentro de las iglesias. El proselitismo rompe esta confinación. Por ello suena a grito estridente, perturbador de la paz y convención social dominante en Occidente.

Pero si alguien tiene algo, a su juicio, muy bueno, sería un egoísta si no tratara de hacer partícipes de ello a los demás, especialmente a los más allegados y queridos. Aquí, como en casi todo, lo positivo, las luces, suelen ir acompañadas de sombras y hasta obscuridad. Hay un proselitismo malo, fanático, a saber, el que no se limita a “exponer, proponer” las propias creencias, sino que se empeña en “imponerlas” (Juan Pablo II). Una de las formas de imponerlas es la que recurre al camaleonismo táctico que amortigua su propia identidad para asimilarse a la religión mayoritaria en cada lugar, el catolicismo en España. De este modo las sectas encuentran inicialmente menos resistencia. Una vez ganado el corazón de alguien, sus “razones” obnubilarán las de la “razón” y será más fácil convertirlo en adepto.

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Miles de personas se han dado un “sí, quiero” multitudinario en distintas partes del mundo, en la mayor boda masiva celebrada por el Reverendo Sun Myung Moon, líder de la Iglesia de la Unificación, en diez años, según ha informado el diario surcoreano Chosun, del que se hace eco la agencia Efe.

La celebración fue retransmitida en vivo desde internet y en ella participaron alrededor de 40.000 novios y novias de todo el mundo. El evento central tuvo lugar en la Universidad Sun Moon, fundada por el Reverendo Moon, de 89 años, en la localidad surcoreana de Asan, donde se reunieron cerca de 10.000 parejas de 160 países.

La mitad de los asistentes se casaron por primera vez, mientras que otros renovaron sus votos en el multitudinario enlace, que se realizó de manera simultánea en lugares tan distantes como Suecia o Brasil y que congregó a otras 10.000 parejas.

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Según informa la agencia AFP, la Guardia Civil detuvo a seis personas en una operación en la que ha desarticulado una secta de santería que expoliaba y esclavizaba a sus víctimas, amenazándolas con que el diablo mataría a sus familiares y luego a ellas si no obedecían. Los medios de comunicación han repetido por activa y por pasiva que se trata de satanismo, pero es más bien un culto de origen afroamericano, la santería.

Los cabecillas de la secta, una pareja cuya identidad no ha sido divulgada, que operaba en Chiclana de la Frontera (provincia de Cádiz) y se anunciaba en la prensa, estafaba a sus víctimas prometiéndoles una solución a sus problemas mediante ritos satánicos, esotéricos o de santería, informó el pasado 15 de octubre la Guardia Civil en un comunicado.

“Con sus actividades, los presuntos autores llegaban a anular la personalidad de sus víctimas, creando un vínculo de subordinación y dependencia total”, afirma el comunicado.

Además, amenazando a sus víctimas con que Satanás mataría a sus familiares y a ellos mismos, conseguían que vendieran sus propiedades para entregar su importe a los cabecillas de la organización.

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Massimo Introvigne, Los Illuminati y el Priorato de Sión. La verdad en Ángeles y demonios y El Código Da Vinci (Madrid: Rialp 2005) 216 pp.

Massimo Introvigne, director del CESNUR (Centro Studi sulle Nuove Religioni), con base en Turín, es uno de los más prolíficos escritores europeos actuales sobre el tema de las sectas y el esoterismo (puede verse en el nombre del centro que dirige su orientación, que habla de “nuevas religiones” y no de “sectas”). Poco después de la aparición del original italiano, Rialp ha publicado en español este libro, uno más en la gran cantidad de literatura que responde críticamente al éxito mundial de la novela El Código Da Vinci, de Dan Brown.

En la introducción, tras presentar sintéticamente el planteamiento de la novela, Introvigne justifica la publicación de este libro como respuesta a «este evidente cúmulo de necedades» en el hecho de que El Código Da Vinci «no es sólo una novela, o al menos no es así como Dan Brown la presenta» (12). El autor aporta algunos datos que refutan puntos de la novela, y hace lo mismo con la otra composición anterior de Brown, Ángeles y demonios. Por eso quiere estudiar a los grupos sobre los que basculan ambos best-sellers: el Priorato de Sión y los Illuminati, integrantes de tantas teorías conspiracionistas de la historia. Diferencia los tipos de complots, negando la veracidad de los “macrocomplots”, y afirmando que todo lo que se dice de las dos organizaciones tratadas quiere inculcar la idea de que habría un “Gran Complot”, y «propagar la (falsa) información de que tanto los Illuminati del siglo XX (y XXI) como el Priorato de Sión son organizaciones potentísimas que traman complots desde hace siglos, cuando en realidad se trata – como veremos – de grupos pequeños y no muy poderosos, que actúan desde fechas relativamente recientes» (30). Ésta va a ser la idea principal del libro. Además de que su promoción sería un contraataque a la “auténtica conspiración contra la humanidad”, encarnada por la Iglesia católica. También hace alusión a la conexión esotérica de todo esto, integrada por templarios, masonería y rosacrucismo.

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En la mesa donde atiende a las visitas hay un libro que llama la atención no sólo por su color rojo sino también por las letras impresas en la tapa donde dice: Ritual de Exorcismos. Este, junto con el agua bendita y un crucifijo, es el instrumento básico de trabajo de Juan José Gallego, exorcista oficial de la Archidiócesis de Barcelona y prior del Convento de los Dominicos situado en la misma ciudad. A lo largo de los dos años que este sacerdote, nacido en Castrillo de los Polvazares (León) en 1940, lleva ejerciendo como exorcista ha visto pasar por su consulta decenas de personas que creían estar poseídas por una fuerza demoníaca.

Según explica la periodista que lo entrevista en La Vanguardia, Raquel Quelart, muchos de los supuestos posesos han frecuentado alguna de las sectas satánicas que actúan en nuestro país bajo nombres tan variopintos como Adoradores de Seth, Amigos de Lucifer, Caballeros del Anticristo y un largo etcétera. Otros de los posesos no buscaban el mal, simplemente respuestas. ¿Existe la posesión diabólica o es simplemente un estado de sugestión psíquica? La respuesta depende de cada uno.

- ¿Por qué aceptó el cargo de exorcista?

- Soy sacerdote dominico y en la tradición dominica está el ayudar a los más necesitados. Este colectivo de personas que piensan que sufren este tipo de enfermedades está un poco desatendido.

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