Sobre las sectas, autoridad religiosa y abusos sexuales
El obispo de Alcalá de Henares (Madrid), monseñor Juan Antonio Reig Pla, acaba de publicar una Carta Pastoral el pasado 7 de marzo, con el nombre “En defensa de la vida: sobre los abusos sexuales a menores y adultos vulnerables”.
En ella recoge las directrices del Papa Francisco dirigidas a “los presidentes de las conferencias episcopales y a los superiores de los institutos de vida consagrada y sociedades de vida apostólica acerca de la Pontificia Comisión para la Tutela de Menores”, donde instaba a las diócesis “a establecer programas de atención pastoral, que podrán contar con la aportación de servicios psicológicos y espirituales”.
Ante esta Carta Pastoral, Vicente Jara Vera, laico dominico, miembro de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES), ha querido hacer unos comentarios, que reproducimos a continuación.
No es motivo de la RIES tratar de temas más allá de los de su propia identidad y competencia. Sin embargo, en el punto “4. Las redes”, a las que previamente define como “red o estructura de corrupción intraeclesial” (apartado 2), “redes infiltradas en la Iglesia que captan y abusan de varones vulnerables” (apartado 3), y de las que más extensamente en el apartado 4 amplía en su actuación al afirmar que “actúan como células autónomas de corrupción, poder y tráfico de información e influencias, pero, al mismo tiempo, suelen tener cierta relación entre ellas, de modo que, cuando es necesario, se encubren y apoyan coordinadamente, incluso a nivel internacional”.
Entre los elementos de estas redes, sus características o su modo de actuación e infiltración en la misma Iglesia, afirma, y aquí queremos detenernos, que “tampoco es raro que estas estructuras establezcan relaciones con redes de corrupción de otros ámbitos (económico, político, sectas y ocultismo, etc.)”.
