El Tribunal Supremo (TS) de España ha condenado a una mujer a indemnizar con 60.000 euros al padre de su hijo por el daño moral que le causó al impedir la relación personal entre ambos, a pesar de que el juzgado le había otorgado a él la guarda y custodia del menor. En una sentencia hecha pública el pasado 17 de julio, el Supremo admite así el recurso de Alfredo S.V., rechazado anteriormente por la Audiencia Provincial de Madrid, que en 2004 desestimó la demanda interpuesta contra Rosario C.C. por daños morales, según informa Efe.

Los hechos se remontan a 1991 cuando Alfredo S.V. y Rosario C.C. mantenían una relación sentimental y compartían un hijo, reconocido legalmente por el demandante, aunque no era su padre biológico. El 23 de agosto de ese año la mujer ingresó en la Iglesia de Cienciología y se trasladó con el hijo de ambos a Florida (EE.UU.) sin el consentimiento del padre, que acudió entonces a los tribunales. Un juzgado de primera instancia de Madrid otorgó entonces la guarda y custodia del menor a su padre por existir sospechas de que la convivencia con la madre podría afectar a su personalidad.

En 1995 la Audiencia Provincial de Madrid confirmó esta decisión con el argumento de que al margen de la orientación religiosa de la madre, ésta se había desplazado a EE.UU., privando al padre de forma unilateral e injustificada del ejercicio de los derechos y deberes inherentes a la patria potestad y excluyéndole de toda decisión sobre la educación del hijo.

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La Copa de la Paz (Peace Cup 2009) celebra su 4ª edición y sale por primera vez de Corea del Sur para llegar a España, explica Eurosport. Doce equipos dilucidarán la suerte de un torneo nacido para la propagación de la paz y la concordia entre pueblos, cuyo fundador es uno de los personajes religiosos más carismáticos del siglo XXI.

Pasarían muchos años hasta que la Fundación de fútbol Sun Moon diera el pistoletazo de salida al torneo. En 2003 vio la luz y este año, por primera vez en su historia, sale de suelo coreano para disputarse en territorio español.

Un mesías multimillonario

Su fundador, encarcelado en seis ocasiones y en cuatro países distintos, es conocido como el Reverendo Moon, líder de la Iglesia de la Unificación, que se autoproclama así mismo como el actual Mesías y asume el papel del hijo de Dios en la tierra.

Entre sus variopintos proyectos se cuentan organizaciones de ayuda humanitaria, de servicio por la paz, compañías de productos farmacéuticos, como el archifamoso ginseng; posee periódicos como el Washington Times; es dueño del New Yorker Hotel, convertido en Centro Misionero Mundial, suyas son las compañías Tonga Titanic Industrial, la Corea Titanium Ld., la Illwha pharmaceutical o la Ilshim Handicraft y un largo etcétera que nos llevaría todo el día.

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El fenómeno de las sectas, considerado por los documentos de la Iglesia como un desafío, precisa de una respuesta pastoral. ¿Cuál ha de ser? Para profundizar en el tratamiento pastoral y pedagógico que debe hacerse desde la fe católica, presentamos esta entrevista realizada al experto José Luis Sánchez Nogales, y publicada por la agencia Zenit.

Sacerdote diocesano de Almería, es catedrático de Filosofía de la Religión y de Historia de las Religiones en la Facultad de Teología de Granada, donde ocupa también el cargo de vicerrector. En calidad de destacado conocedor del islam, es consultor del Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso. Autor de un buen número de libros y artículos sobre sus especialidades, es también miembro de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES, http://info-ries.blogspot.com).

1. ¿Cuál es la primera actitud que los educadores en la fe deberían observar ante la sospecha de personas en proceso de ser captadas por movimientos de religiosidad alternativa, incluso sectas?

La primera acción es no perder la cercanía a la persona, de modo que se mantengan abiertos los cauces de comunicación con el entorno, sobre todo familia, educadores y amigos. A pesar de las dificultades de personal de las instituciones religiosas, el camino a seguir es una pedagogía y una pastoral directas, persona a persona. Una de las causas que provocan el deslizamiento hacia zonas de sombra de la religiosidad es el déficit de calidez en la atención pastoral y educativa en momentos de crisis, especialmente cuando se trata de personas que se sienten desatendidas o incluso espiritualmente heridas. Tienden a culpar a la gran institución religiosa. Si en ese momento reciben una adecuada acogida, entonces es posible la reconciliación y la reorientación de la vida religiosa.

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Hemos recibido algunas consultas en la secretaría de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES) sobre el asunto del nombre de Dios en la Biblia. Esto se debe al uso exclusivo y fanático que hacen los testigos de Jehová de este nombre, precisamente: Jehová. Por su interés, reproducimos a continuación un artículo apologético, claro y sencillo.

Autor: MARTÍN ZAVALA, Misioneros de la Palabra.
Libro: Respuestas católicas inmediatas.

1.- Falla de Origen de la palabra Jehová.

En primer lugar, es importante saber que la palabra “Jehová” no existió hasta el año 1000 de nuestra era. La razón de esto es que el Antiguo Testamento estaba escrito solamente con las puras letras consonantes, las vocales no se escribían pero se sabían y usaban gracias a la tradición. En realidad muchos pueblos semíticos antiguos hacían eso con sus escritos, pues lo fuerte de ellos en el proceso de comunicarse no era precisamente la escritura, sino el lenguaje oral o de palabra.

Para explicar esto de una manera más sencilla piense que si se quería escribir Juan, ellos solamente ponían las consonantes Jn y al verlas sabían por su tradición que eso significaba Juan=Jn. Cuando ellos querían poner Marcos solamente escribían Mrcs. Entonces desde antes del tiempo de Jesucristo hasta el año 700 de la era cristiana los judíos lo entendían así. Pero del año 700 al 1000 varias familias de judíos llamados masoretas=tradición, empezaron a poner las vocales a todo al Antiguo Testamento y lo lograron excepto con el nombre de Dios.

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Según informaba ayer mismo la agencia Efe, los policías paganos británicos podrán disfrutar de ocho días de permiso al año para celebrar sus fiestas, entre ellas el solsticio de verano y Halloween, su año nuevo. Esa “conquista” es fruto de la creación de la primera Asociación de Policías Paganos, que representa a los funcionarios del cuerpo que adoran a la naturaleza y profesan un tipo de politeísmo.

“El paganismo no es una cosa de locos que abrazan a los árboles o bailan desnudos en torno a una hoguera, como creen algunos. No es tampoco nada clandestino u horrible, como piensan todavía muchos", afirma Andy Pardy, un policía pagano, en declaraciones al Daily Telegraph. “Consiste en cánticos, música, meditación, lectura de ciertos pasajes, explica Pardy, según el cual “para los paganos, ese tipo de prácticas tienen el mismo poder que los rezos en el caso de los cristianos".

En los doce últimos meses han sido nombrados dos “capellanes” paganos para que asistan a los funcionarios de esa creencia. Según Simon Hawkins, de la Policía del condado de Hertfordshire, los que integran el cuerpo y son de otra fe, bien paganos, bien musulmanes o judíos, pueden reclamar los días festivos que marca su religión en lugar de las celebraciones cristianas.

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