“Este libro trata del abandono de la realidad, de la tiranía de la utopía racionalista y liberal y de la resistencia que debemos ejercer, fundada no en nuestras fuerzas, sino en la verdad que nos precede.”

Frente a las múltiples réplicas parciales a la orquesta de desatinos que nos rodean en el ámbito de la educación y la cultura post-cristiana, en las páginas de este primer libro editado de Javier Gutiérrez (cuya presentación disfrutamos en el último Encuentro de Formación Católica de Bs.As.) se brinda una sólida respuesta filosófica hundiendo sus raíces en la más pura tradición hispano-católica, volviendo la mirada hacia los fundamentos, o como pretendía Garrigou-Lagrange, hacia el sentido común, que no es otro que el sentido de la realidad, cada día más opacado por las múltiples ideologías que atrofian la inteligencia del hombre moderno.

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“Descartar el título de Corredentora no es simplemente una cuestión lingüística. Es parte de un esfuerzo continuo por despojar a la fe de sus afirmaciones sobrenaturales, para hacer que la Iglesia parezca inofensiva ante un mundo que odia la cruz. (…)

Si la Santa Sede —y, de hecho, la misma oficina que acaba de publicar este documento— pudo conceder indulgencias a tal oración, ahora no puede pretender que la doctrina que la sustenta sea «inapropiada».  El lenguaje puede requerir una explicación pastoral, pero la verdad no puede ser retractada." 

En honor a la fiesta de la Presentación de Nuestra Señora que celebramos hoy, publicamos a continuación una Carta Pastoral de Mons. Strickland sobre el uso del término “Corredentora", que llamativamente no ha sido aún difundida en español, y que a nuestro juicio es oportuno que sea tomada en consideración junto a todo lo respondido al respecto.. 

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“María es Corredentora por su obediencia en la Anunciación, aceptando ser Madre del Salvador; por dar a luz al Redentor y ofrecerlo al mundo; por compartir los sufrimientos de Cristo al pie de la Cruz, uniéndose a Su sacrificio por nuestra salvación”

(S. Alfonso Mª de Ligorio)

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(última parte del Análisis de Mater Populi Fidelis, por Bruno de María)

(Como hemos visto en las publicaciones anteriores) Consta pues, la doctrina de María Corredentora, de manera expresa y formal por el Magisterio de la Iglesia, de los papas y del Concilio Vaticano II, con la correcta interpretación que le da el Papa San Juan Pablo II, de quien citamos a continuación algunos otros textos en que menciona expresamente a María Corredentora (citamos el original italiano):

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Como ya anunciamos en el post anterior, dividimos este valioso análisis en tres partes para favorecer su lectura pausada y no renunciar a la integridad del material.

No podemos dejar de observar que, dada la abrumadora cantidad de réplicas que han aparecido en estos pocos días a raíz de la “nota doctrinal", ha salido mal el tiro…roguemos incesantemente para la proclamación del “dogma subito", porque de Dios -y de su Madre- nadie se burla.

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“Mater Populi Fidelis”: ¿Enseñanza oficial de la Iglesia o pseudo opinión teológica? (II) 

(por Bruno de María)

-Pío XI, el año de subir a la silla de San Pedro, dice de una manera categórica:

“La Virgen dolorosa participó con Jesucristo en la obra de la redención.”(PIO XI, Explorata res, Doc. mar. 575).

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Rebuzne Tucho en Roma

Y en el Infierno, Lutero,

Que María es Corredentora

Lo confiesa el Orbe entero.

(Coplita católica popular)

“María es Corredentora por su obediencia en la Anunciación, aceptando ser Madre del Salvador; por dar a luz al Redentor y ofrecerlo al mundo; por compartir los sufrimientos de Cristo al pie de la Cruz, uniéndose a Su sacrificio por nuestra salvación” (S. Alfonso Mª de Ligorio)

Pensábamos publicar hoy, en honor a Nuestra Madre, Corredentora y Medianera de Todas las gracias –fiesta que celebramos hoy–, una nutrida recolección de citas magisteriales sobre este título que hoy celebramos, pero preferimos difundir un sólido y fundamentado análisis que nos ha llegado de un querido amigo, padre de familia numerosa, que prefiere mantener su identidad bajo el nombre Bruno de María. A él nuestra profunda gratitud, esperando que sea de gran utilidad a los fieles lectores, y rogándoles que contribuyan a su difusión.

Dada la extensión del sustancioso análisis lo publicaremos en dos partes, no queriendo mutilar el escrito y favoreciendo así una más detenida lectura.

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