(389) Carta de Jóvenes Católicos al Arzobispo de Bs.Aires
Con motivo del aniversario de fallecimiento del papa Francisco, se realizó frente a la Catedral Metropolitana de Buenos Aires un espectáculo (sic) musical electrónico animado por el sacerdote-DJ portugués Guilherme Peixoto, que a muchísimos católicos sencillos nos ha parecido un agravio intolerable, de pésimo gusto y francamente ofensivo a la fe católica. Pero hay cierto sector eclesial que prefiere apacentar borregos en vez de ovejas.
En los próximos días, se ha programado otro aquelarre similar en la provincia de Mendoza en el mes de octubre, suponemos que no precisamente para celebrar la Evangelización de nuestro continente…
Se han suscitado varias protestas, pero publicamos aquí una Carta de jóvenes católicos dirigida muy respetuosamente al Arzobispo, publicada en el blog “La voz de las piedras” (donde puede verse nombre y edad de los adherentes) y en el diario La Prensa, y que consideramos oportuno difundir entre los fieles hispanohablantes, a fin de que de alguna manera, pueda ser oída y tomada en cuenta, ya que tanto se apela últimamente a la “sinodalidad” y a la escucha, y que tal vez sea más representativa de lo esperado de la opinión de muchos jóvenes sinceros alrededor del mundo, que tienen una fe genuina o la buscan con seriedad y honestidad de corazón, rechazando la demagogia del mundo.
CARTA ABIERTA Y COLECTIVA DE JÓVENES CATÓLICOS
En el capítulo 19 del Evangelio de San Lucas, Nuestro Señor, polemizando con los fariseos, dijo que si sus discípulos callaban, “gritarían las piedras". El contexto y el sentido del nombre de nuestro blog, tomado de ese pasaje, es ligeramente distinto, aunque conserva lo fundamental: el enfrentamiento contra los fariseos.
En este blog, las piedras somos los jóvenes católicos que hemos decidido hablar ante el ensordecedor silencio sobre lo que viene pasando en nuestra amada Iglesia. Y así como Cristo en la parábola del Buen Pastor supo hablar de aquellos “salteadores, pastores mercenarios, ladrones, extraños” (Jn 10) asimismo nosotros hemos tomado la decisión de denunciar públicamente a aquellos que hoy en la Iglesia argentina les cabe ese doloroso papel.
Por ello es que ante los constantes escándalos públicos que suceden en la Iglesia argentina, nos ha parecido necesario, como laicos comprometidos, exponer el mal para que pueda ser combatido y curado.
De allí que, dado el reciente evento del “cura DJ", hemos decidido hacer pública esta carta abierta y colectiva, dirigida a Mons. Cuerva y a todo obispo/presbítero que la lea. Al final ponemos a los adherentes. Jóvenes católicos de diversos lugares del país nos han mandado y nos siguen mandando su adhesión. Hemos decidido reservar su identidad, dejaremos sólo alguno de sus nombres, la ocupación y la edad para que quede constancia de que la juventud católica está cansada de la confusión y el escándalo.La juventud católica sólo anhela vivir la Fe católica en su integridad:
Buenos Aires, 24 de abril de 2026
S. E. R. Mons. Jorge García Cuerva
Arzobispo de Buenos Aires
Excelencia Reverendísima:
Ante los hechos públicos del pasado 18 de abril en Plaza de Mayo con motivo del aniversario del fallecimiento del Papa Francisco, por cuya alma oramos, hemos decidido expresarnos en esta carta con toda sinceridad (CIC 212 § 2 y 3).
Como jóvenes católicos, nos dirigimos a usted a los efectos de manifestar nuestro rechazo a un espectáculo tan deshonroso como el acaecido, pues nos ha dejado gravemente escandalizados. Como si ello no fuera suficiente, que nuestro obispo juzgue este vergonzoso acto como “espectáculo serio” para “llegar a la juventud” nos deja dolorosamente perplejos. Lamentamos profundamente que se subestime de esta manera a la juventud, que se crea que lo que nos “llega” son las fiestas rave con música y un ambiente que propicia el desenfreno, el consumo de sustancias y el descuido por los lugares públicos. Tampoco nos atraen los sacerdotes que buscan adaptarse a los criterios del mundo, ni la banalización de nuestra fe por la que tantos hombres derramaron y siguen derramando su sangre. Buscando velar por el honor de la dignidad episcopal, por el honor de la fe y por el bien de las almas, ante este grave escándalo y grandísima confusión, queremos aprovechar la ocasión para expresar aquello que sí nos “llega” y que pedimos públicamente a nuestros pastores:
1) Que nos transmitan íntegramente la doctrina de la Iglesia, pues es un derecho de los fieles recibirla sin recortes (CIC 747-755). Estamos hartos de que nos digan que “el Infierno no existe o está vacío”, que “Dios acepta a cada uno como es”, que “eso lo decía la Iglesia antes”.
2) Que abandonen los criterios políticamente correctos. Queremos que nos prediquen con claridad la necesidad de vivir la pureza. ¿Cómo es posible que no se diga fuerte y claro que las relaciones sexuales prematrimoniales son pecado y, en cambio, hasta se las justifique bajo un falso “amor”? ¿Cómo es posible que se nos diga que «la masturbación no es pecado»? (sexto mandamiento de la ley de Dios, Catecismo 2352-2353).
3) Que no nos comuniquen un mensaje confuso sobre la homosexualidad. Pedimos declaraciones que no dejen lugar a dudas: “los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados” (Catecismo 2357). ¿Cómo es posible que desde un organismo bajo la responsabilidad de Mons. Colombo, actual presidente de la CEA, se haya adherido a la marcha LGBT del 1/2/2025? ¿Cómo es posible que se omita la necesidad de conversión y hasta se justifiquen las parejas del mismo sexo?
4) Que nos enseñen explícitamente que fuera de la Iglesia Católica no hay salvación (Lumen Gentium 14). Nos llena de dolor e indignación escuchar a sacerdotes decir que todas las religiones conducen a Dios, desafiando a Cristo que enseña categóricamente lo contrario: “Yo soy el Camino, y la Verdad, y la Vida. Nadie va al Padre, sino por Mí” (Jn 14,6). 5) Que pongan fin a los abusos litúrgicos. Queremos que la Santa Misa sea celebrada de manera solemne, digna y reverente, libre de aplausos, guitarras, bailes y/o canciones de los años 70. Nos horroriza la Eucaristía repartida como galleta y el maltrato a quienes desean comulgar de rodillas. La Misa no es una atracción ni puede estar sujeta a las ocurrencias del celebrante, es la renovación del sacrificio de Cristo en la cruz (CIC 846 §1, 214).
6) Que nos enseñen que para recibir a Cristo en la sagrada comunión debemos hallarnos en estado de gracia (cf. 1 Cor 11,27; CIC 915; Catecismo 1415). Es un sacrilegio que clama al Cielo que se dé la comunión a personas que viven en concubinato o que, tras divorciarse, conviven maritalmente con quienes no son su cónyuge. Asimismo, causa espanto que se admita al sacramento a personalidades públicas que abiertamente obran contra la doctrina y moral de la Iglesia.
7) Que se nos predique el peligro de los tres enemigos del alma: el demonio, el mundo y la carne. Que no nos oculten que existe un combate espiritual del cual depende nuestro destino eterno (cf. Ef 6,11-12; 1 Pe 5,8; 1 Jn 2,15-16; Ga 5,17). 8) Que se nos exhorte a las obras de misericordia, a velar por los más necesitados sin plegarse a las agendas del mundo. Para preocuparse por el prójimo no necesitamos coquetear con las ideologías o venerar sacerdotes tercermundistas.
Nos basta con ser católicos y con que se nos exhorte a vivir la caridad cristiana como lo pidió el Papa León XIII, de quien toma nombre el actual Pontífice, en el punto 41 de la Rerum Novarum. Somos conscientes de que hay muchos jóvenes que están alejados de la Iglesia, a quienes tal vez choquen estos ocho puntos. Nosotros somos los primeros en vivir esa lacerante situación.
No se los atrae dándoles lo que ya tienen porque, “si la sal pierde su sabor, ¿con qué será salada?” (Mt 5,13). No se atrae a quienes están alejados recortando la verdad precisamente porque como dice el mismo Evangelio, habiendo perdido la sal su sabor no sirve sino para ser pisada por los hombres. Recortar la verdad hace que no tomen en serio nuestra religión y hace que ignoren aquello hacia lo cual se los quiere atraer. Lo que sí “llega” es la radicalidad cristiana que nos pide Jesús: la renuncia al propio yo y la aceptación amorosa y valiente de la cruz (cf. Mt 16,24). ¿No cree que, si la juventud no se siente atraída, es por aquello de Jn 10,5: “Pero a un extraño no le seguirán, sino que huirán de él porque no conocen la voz de los extraños”? ¿No cree que, si las ovejas se dispersan y no entran al redil, es por la intrusión de salteadores, ladrones, mercenarios y asalariados (cf. Jn 10, 8-12) que se apacientan a sí mismos dejando el rebaño a merced de las fieras (cf. Ez 34, 1-10)? La unidad del rebaño y la búsqueda de la oveja perdida solo puede darse en la caridad, y la caridad solo puede darse en la verdad. La unidad no es el amontonamiento, el rejunte de la cantidad: es el seguimiento de la voz del Buen Pastor.
Le suplicamos a Ud., y a todos los obispos y presbíteros que hayan recibido este mensaje, que procuren con todas sus fuerzas remediar esta tragedia mayúscula. Cumplan la misión para la que fueron consagrados: predicar la verdad, celebrar con dignidad los sacramentos y conducirnos a la santidad. Queremos que se nos invite al heroísmo y que se nos recuerde que la gracia divina hace posible lo imposible (cf. Lc 18,27). Queremos que se nos exhorte a la imitación de Cristo, a la perfección (cf. Mt 5,48), no que se bendiga nuestra manera errada de vivir. Queremos ser sal de la tierra y luz del mundo para la gloria del Padre Celestial. Ese es el “lío” que, en todo caso, queremos hacer.
Atentamente en Cristo.
Ezequiel Gorrosttietta de parte de Jóvenes Católicos Argentinos.
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(388) PARA FIRMAR el Ruego filial al Papa en favor de la familia religiosa Fricidym
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40 comentarios
Llamen a las cosas por su nombre ,no den vueltas cuando se les pregunta si están de acuerdo con la bendición a parejas homosexuales .Digan si o digan no y después recién expliquen por qué .Tienen la maldita costumbre de explicar tanto que oscurece y nadie entiende. Quieren mantener a la gente en el medio y no se dan cuenta que la gente elige y no es estupida
Bastaaaaaaaaa ,bastaaaaaa ,de tibiezas ,de medias tintas ,de cosas poco claras ,ambiguas
Consejo :formen su iglesia aparte y hay muchos que le estaremos agradecidos ,no sin antes haber intentado por supuesto que se acerquen a la verdad,a Cristo ,a la única Iglesia Católica Apostólica Román que fundó Cristo
No se si esto está bien redactado porque trabajo cosiendo y lo estoy haciendo como me sale Muchas gracias por escuchar !
Los destinatarios sólo reaccionarán cuando se queden solos (o en la mala compañía de otros saurios del progresismo), y se les corten los ingresos.
A menos que se conviertan, que siempre es posible.
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V.G. Con que UN solo sacerdote se convierta al leer estas líneas, o deje de tomar a la juventud por idiota, es bastante. Ya estamos bastante hartos de que tomen a los niños y jóvenes como a retrasados, y no se tomen realmente en serio sus almas llamadas a la eternidad, y que valen más que todo el universo.
Pero lamentablemente este obispo está tan sordo, que no oye la voz de su propia conciencia.
Él sí oye muy bien la voz del peronismo más rancio, a pesar de ser demasiado joven para haber conocido esa nefasta ideología en el momento en que fue fundada.
Dios la bendiga y gracias, aunque usted no sea sacerdote ni monja, por confirmarnos en la fe de siempre.
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V.G.: Yo tengo claro que no soy absolutamente nadie, pero sí, por gracia de Dios, hija de la Iglesia, y no me gusta que a mi Madre la traten como a una prostituta esta manga de insolentes!!
En todo caso hay que ir a decirles estas bellas enseñanzas al pueblo fiel y a los que se puedan convertir por gracia divina. Decirles que la fe católica es la que hablan en esta carta, y no la bajeza que están colando los obispos argentinos, españoles y en gral, nombrados por Bergoglio, y demás modernistas.
Si de toda la carta lo único que usted logro entender fueron las denuncias contra el 6to y 9no mandamiento es problema suyo. Sólo los puntos 2 y 3 de ñ.carta versan sobre esos temas. De la Caridad y de la justicia social se habla en el último punto, lo sabría si hubiese leído con atención la carta y el punto de le Rerum Novarum citado en ella. Después, el resto de la carta versa sobre cuestiones de orden doctrinal y litúrgico.
Comprendo que a alguien no le haya gustado el show, pero algunos criticaron una misa, algo que nunca se anunció ni fue. Abundan los católicos apolillados y de ribetes dorados con ropa interior de terciopelo y cuello de armiño, y no me extraña que esa fiesta les haya provocado una urticaria insoportable. Son muy tristes.
La frase "un santo triste es un triste santo" es una de las expresiones más célebres atribuidas a Santa Teresa de Ávila (1515-1582). Aunque ella misma experimentó profundas tristezas, enfermedades y crisis espirituales (noches oscuras) a lo largo de su vida, abogaba por una espiritualidad basada en la alegría, la libertad y el amor, rechazando la amargura en la vida religiosa.
Esa gente de la carta le tiene tirria al arzobispo, porque es alguien que conoció y trabajó en las periferias sociales, y como obispo en el sur trató a todo el espectro político. Entonces los ultras agarraron una foto con CFK y lo crucificaron en las redes ya antes de asumir. Dieron un espectáculo lamentable, y les salió el tiro por la culata, porque es un tipo muy querido y seguido por gente de lo más variada y de todas las edades. Además es joven y sabe hablar de manera fresca, clara y directa (como Cristo). Para los católicos centrados, se nota la acción renovadora del Espíritu Santo; el agua que se estanca de pudre. Quien no quiera navegar con la Iglesia, podrá bajarse, el barco no fue hecho para quedarse anclado.
Me duelen esos comentarios, producto del petardismo. Sus autores son como los lefebvrianos -si no lo son- en esto de erigirse en aquello que no les cabe. Por eso los lefebvrianos ya no pertenecen a la Iglesia Católica.
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V.G: "católicos apolillados y de ribetes dorados con ropa interior de terciopelo y cuello de armiño, y no me extraña que esa fiesta les haya provocado una urticaria insoportable. Son muy tristes."
Conmueve su espíritu fraternal, comprensivo y dialogante; ¡qué puro aire de primavera mediterránea y apertura alegre a la libertad de opinión!
Yo no soy tan afecta a asomarme a ver la ropa interior de los modernistas, pero me basta ver el aire fétido que han desparramado en la Iglesia con su "humo" de todos colores.
En cuanto a la "tirria" que según ud. "esta gente" (bella y cariñosa expresión fraterna) le tiene al arzobispo, repregunto:
¿quién le tiene tirria a quién? ¿El hijo que manda una carta respetuosa rogando se atiendan sus necesidades legítimas, o el padre-pastor que ni siquiera se molesta en responder, porque a los fieles que no "sintonizan" con el show no les cabe ni siquiera el tener en cuenta su presencia?
2. El espectáculo del "Sacerdote católico a lo DJ.Peixoto" fue un evento por el aniversario de un Papa difunto, que se convirtió en pastoral ideológica contraria a la fe católica: una Iglesia convertida en espectáculo de la ciudad del mundo.
2. Está fuera de lugar en la Tradición Apostólica, el convertir el aniversario de la muerte de un Papa en mero espectáculo mediático, sentimentaloide y/o político —Teología de la liberación—, pues se considera contrario al espíritu de la fe católica, irracional, de hermenéutica de la ruptura.
3. La Iglesia Católica siempre ha enseñado que ante un difunto —más todavía el Romano Pontífice— corresponde oración, respeto, sobriedad y sentido sobrenatural.
4. El arzobispo y el cura DJ han perdido por completo el norte escatológico —tratado teológico sobre las "postrimerías" o últimas cosas: muerte, juicio, cielo, infierno y purgatorio, ten presente católico siempre en la memoria—, el Día de los Fieles difuntos y Todos los Santos, favoreciendo un evento tendente a un festejo inmanente del Halloween pagano.
5. El fiel difunto no es un objeto de consumo público con reproducción de imágenes y voz diferida integrando un espectáculo pagano, lo del Espíritu Santo sublime pero por abajo, mal evangelio: el cuerpo de un fiel difunto debe ser tratado con respeto y caridad.
6. La fe católica ve el cuerpo del bautizado como templo del Espíritu Santo, destinado a la resurrección. Por eso la exposición de voces e imágenes no debe buscar morbo, propaganda ni entretenimiento. Pues, cuando la muerte se convierte en show televisivo y/o audiovisual, marketing institucional o turismo emocional, se desdibuja la visión cristiana de la muerte.
7. El Papa no es una celebridad mundana, es el Vicario de Cristo y siervo de los siervos de Dios, no una figura del star-system. Así, el aniversario del fiel difunto, lo central, debería ser sufragios por su alma, Santa Misa y recuerdo de su ministerio. Pues, si predomina el espectáculo, la fe se seculariza. Además, con este tipo de espectáculos pastorales del soplo del espíritu primaveral del Concilio, se da el riesgo de papolatría: idolatría o partidismo. Pecar por exceso contrario al canonizar mediáticamente al difunto sin juicio de la Iglesia, usar su voz e imagen como arma ideológica, convertirlo en símbolo de facciones eclesiales progres. Eso sustituye la caridad y la verdad cristiana por propaganda. Por tanto, hacer del difunto Papa un espectáculo es contrario al sentido católico de la muerte y del papado, cuando la difusión pública banaliza y explota su figura. Menos emoción superficial, más oración por su alma. Pues, la Iglesia recuerda a sus muertos desde la esperanza de la resurrección, no desde la lógica del entretenimiento. El DJ en la JMJ vale, lo otro no vale.
¿Recuerda que una vez dijo algo así como que había recibido un repollo como señal de que estaba aprobado por Dios el que haya sido nombrado obispo?
La verdad es que uno no sabe ya qué hacer, excepto rezar. Humanamente hablando esto no tiene solución.
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V.G.: Estimado Ricardo, si hace tanto que se dedica a evangelizar, ¿acaso los que ya somos parte de la Iglesia no necesitamos más evangelización y "atención pastoral"? ¿No se ha enterado de que muchos fieles se duelen, se escandalizan y aún más, se alejan de la Iglesia cuando ven su rostro desfigurado por las caricaturas que de ella hacen algunos pastores? Ud habla de la herida al Pastor, ¿y qué sucede cuando un pastor por descuido o malicia, no tiene temor de matar a sus ovejas? ¿No cree que estos fieles necesitan tanta misericordia y atención como los que ya estaban lejos hace tiempo, en vez de emitir tanto juicio temerario? ¿No era que todos debíamos expresarnos libre y filialmente en la "sintonía sinodal", o la sinodalidad hace acepción de personas?...¿Quién dijo que para firmar una carta pública sobre un tema público hace falta tener "curriculum vitae de internet"?? Su presunción, sinceramente, me parece bastante rebuscada.
En cuanto a los "pasos de la corrección fraterna", éstos sobre todo se refieren a los pecados y faltas personales, no a las públicas, que afectan a toda la Grey. La carta no tiene ninguna falta de respeto ni agravio, y simplemente expresa el deseo-necesidad espiritual legítima de un grupo de jóvenes católicos con nombre y apellido. ¿Por qué no escucharlos con sencillez, y dejar de buscar la quinta pata al gato?...
Entiendo tu preocupación y comparto que muchos fieles desean más claridad y coherencia en la vivencia de la fe. Eso es algo totalmente legítimo.
Pero creo que es un error serio culpar al “protestantismo” de lo que ocurre dentro de la Iglesia Católica. Son realidades distintas, con sus propios problemas y desafíos. Generalizar de esa manera no solo es injusto, sino que no ayuda en nada a resolver lo que te preocupa.
Las diferencias entre la Iglesia Católica y las comunidades surgidas de la Reforma Protestante existen y son importantes, y no todo es equivalente ni “da igual”. Pero precisamente por eso, es aún más importante hablar con rigor y no convertir esas diferencias en acusaciones o descalificaciones globales.
Tampoco es sano afirmar que hay conspiraciones o intenciones de “destruir la Iglesia”. Ese tipo de planteamientos solo generan más división y confusión.
Si algo no nos parece bien dentro de nuestra propia Iglesia, lo más honesto es decirlo con claridad, pero sin buscar culpables externos ni atacar a otros cristianos. La crítica puede ser firme, pero tiene que ser justa.
Defender la verdad de la fe y, al mismo tiempo, evitar juicios injustos sobre los demás no son cosas opuestas. De hecho, van de la mano.
Este espectáculo parece un aquelarre, ¿o es un aquelarre?
Regla nemotécnica para distinguir lo que NO viene de Dios: "Desconfíen de todo aquel que no les predique la cruz" (sacerdote diocesano). Este es el camino, el único Camino: Cristo. No hay otro. Si no ven la cruz en su camino, sean valientes y huyan.
La conversion de corazon es escuchando la papa bra de Dios SOLAMENTE y dejando que penetre o no en nosotros. Este sacerdote Protugues no le está atinando correctamente y solo esta llenando sus bolls dicho sea de paso. 🤨
Él habría siempre preferido la música del DJ a la doctrina católica.
Lo que no era necesario es que fueran los católicos a este tipo de actos.
Acerca de este cura DJ que en declaraciones en entrevistas publicadas se le vio el plumero pro-sodomita, entre otros plumeros, surge la pregunta cómo católico que es ¿Este personaje también está en comunión con el Papa?. La respuesta es sencilla: si o no.
Si este tipo ejerce su oficio de cura en comunión con el Papa, entonces el problema es terrible: hay una antiiglesia delante de las narices parasitando a la Iglesia de Cristo intentando eliminarla. Si el caballero no está en comunión pero se le permite todo, el problema es muy grave, porque hay alguien que está faltando a las labores de su puesto. Y eso tiene un nombre.
No calfico lo que no vi.
Pero es mucho peor sonido el que se da en las almas de muchos atildados que se llaman católicos piadosos y tradicionales , en cuyo interior viven resonando murmuraciones eternas y constantes contra Papas y Obispos, Concilio Vaticano II , Magisterio Papal, Liturgia del Novus Ordo. Eso sí que es un aquelarre.
Ir a Misa y llevar esa suciedad en el corazón es una afrenta mucho mayor que la que aquí se señalaría.
Los sonidos vergonzosos de ese silencio de " los supuestos piadosos " y cuyo espectador es Dios, quien ve las alamas y las murmuraciones, es infinitamente peor que esa mala música que Ud. refiere.
No le puedo dar la exacta cita, pero recuerdo que San Jerónimo hacía referencia a esas hipocresías de los que se quejaban de quienes pecaban externamente pero llevaban ellos muchos peores pecados en la misa, ocultos bajo sus apariencias de santidad.
A Dios nada se le oculta.
No entiendo los empaques, cuando quienes lo hacen son gente cuyas conductas eclesiales son tachables.
Dios nos libre del fariseísmo.
Saludos en Cristo, NO MURMURADOR. La murmuración no es una enseñanza del Maestro.
Jesucristo no se movía solo en ambientes “religiosos”. Él iba a:
casas de pecadores
comidas cuestionadas
espacios sociales donde otros “religiosos” no entraban
Y por eso lo criticaban.
Entonces, si hoy un sacerdote entra en el “ambiente juvenil” (como la música electrónica, fiestas controladas, etc.) con una intención evangelizadora, en el fondo está haciendo algo muy parecido:
ir donde están los que no van a ir por sí solos a la iglesia.
El problema real no es el DJ… es el enfoque
Ahora, ojo, aquí viene el equilibrio (esto es clave para no caer en extremos):
No todo vale automáticamente.
Hay preguntas que sí deben hacerse:
¿El ambiente promueve valores o los contradice?
¿Se mantiene la dignidad del sacerdocio?
¿Es evangelización o solo entretenimiento disfrazado?
Porque si se pierde el sentido, entonces sí podría volverse superficial o incluso contradictorio.
La crítica que mencionas (y tiene algo de razón… pero no toda)
Eso de “no todos los jóvenes van a discotecas” es cierto… pero también es incompleto.
Porque:
tampoco todos los jóvenes van a misa
ni todos escuchan música religiosa
ni todos se acercan por medios tradicionales
Entonces, la evangelización necesita diversidad de caminos.
Uno llega por:
la música
otro por el deporte
otro por el estudio
otro por el dolor
No hay una sola puerta.
Una forma de verlo más profunda (esto te puede servir para clase)
Podrías plantearlo así a tus estudiantes:
“Dios no cambia el mensaje… pero sí usa distintos lenguajes para llegar a cada persona.”
Y ahí puedes abrir debate:
¿Hasta dónde se puede adaptar el mensaje sin perder su esencia?
¿Dónde está el límite entre evangelizar y adaptarse demasiado?
Eso genera pensamiento crítico, no solo opinión.
Para finalizar No es deshonroso usar un talento como DJ siendo sacerdote.
Lo que determina si está bien o no es:
la intención
el contexto
y el fruto que produce en las personas
Si logra acercar a jóvenes que nunca pisarían una iglesia… entonces hay algo valioso ahí.
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V.G.: Maquiavelo no es modelo de espiritualidad, Valerio, aunque a muchos purpurados les guste mucho más que Tomás de Kempis. Sólo retomo algunas preguntas suyas: "El ambiente promueve valores o los contradice? En conciencia, creo que los contradice. Sólo con ver a ciertos personajes DISFRAZADOS de monjitas o sacerdotes, y el clima de exaltación mundana que se vio, son botones de muestra evidentes.
¿Se mantiene la dignidad del sacerdocio?
Si miramos la dignidad sacerdotal que han promovido todos los santos (y no llamemos fariseos a los santos!), esto es el polo opuesto.
¿Es evangelización o solo entretenimiento disfrazado? Esta ya es pura pregunta retórica, porque parece responderse sola, viendo honestamente las fotos y videos que se han difundido por doquier.
Dice ud: "Porque si se pierde el sentido, entonces sí podría volverse superficial o incluso contradictorio."
En efecto, la contradicción es un signo más que evidente del clima de confusión-tribulación-apostasía reinante.
barbara, una italiana que vive en España
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V.G.: Por supuesto que Dios saca bienes de todos, absolutamente de todos los males, y escribe derecho en líneas torcidas, pero con ese criterio, hay miles de "males", y hasta el pecado mismo, que pueden ser "caminos torcidos" por los que muchos se conviertan, y sin embargo, no podemos buscarlos per se, ni hemos de alegrarnos de ellos. Hay objetivamente un bien y un mal, y cosas propias e impropias, y no está mal que usemos nuestra capacidad de juicio para repudiar algo que no parece en absoluto propio...Cuidado también con apresurarnos a tirar agua bendita al "todo vale" con la excusa de que Dios lo aprovechará.
Laudetur Iesus Christus
En ninguna parte de mi comentario afirmé los disparates de que "haya que buscar caminos torcidos per se"; menos sostuve que "me alegraba de ellos". Tampoco "me apresuré a "tirar agua bendita al todo vale con la excusa de que Dios lo aprovechará." Ruego no reinterprete mis palabras que, entendiendo este sitio como de provechoso intercambio, expuse a modo de reflexión. Agradeceré publique esta réplica.
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V.G.: Estimada Mónica, le pido disculpas si la he malinterpretado, simplemente me limité a sacar conclusiones (que por lo visto, son equivocadas) a partir de su comentario. Le agradezco la aclaración.
Por lo demás, pongo sólo mis iniciales no por búsqueda de anonimato o indefinición, sino porque cualquiera puede ver mi nombre al comienzo del blog.
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V.G: Con todo respeto...creo que está un poco "subido al caballo". Nosotros (ni ud ni yo) no "salvamos" a nadie. "En vano se afanan los constructores si el Señor no edifica la casa..." Cuidado con creernos que por nuestra labor hacemos algo. "Que no sepa tu mano derecha lo que hace la izquierda...."; ¿le suena?
Y por favor, deje de hacer juicios temerarios sobre las almas que no comparten sus aggiornamientos mundanos. Siga fiel a su conciencia, y nos veremos en el Cielo, si Dios nos sostiene con su gracia.
Un abrazo muy grande a nuestra juventud en Cristo!
VIVA CRISTO REY
El caballito de batalla es "Hay que atraer a los jóvenes". Pero ¿por qué se supone que los jóvenes son tontos o faltos de inteligencia? (es decir Imbéciles). Con esa suposición los "imbecilizan" cada vez más.
Y ya podrían empezar a pensar los que los quieren "atraer" cuál fue la verdadera razón por la que se alejaron de la Iglesia (como muchos "no tan jóvenes" también). ¿Les suena oración, predicación, evangelización, seriedad, formación, etc., a los párrocos, catequistas, maestros, etc., que tenían y tiene la misión encomendada por Jesucristo: "Id y Evangelizad...").
Y como dice Virginia no se puede maltratar a los Santos llamándolos fariseos, porque son ejemplos del Evangelio.
No se puede presumir que toda persona que guarda un pudor y un recato, sea un hipócrita.
Si hay gente que es progresista y que tiene un curro en la parroquia, porque de ahí saca bienes, objetos, etc. no quiere decir Tampoco que todos los modernistas sean unos aprovechadores, chantas y charlatanes. No generalicen.
Creo que el Evangelio y la doctrina social de la Iglesia es clara:
Quien tenga oídos, que oiga.
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V.G.: Es curioso que cuando se trata de ataque a lo sagrado, siempre se saquen a relucir las mismas exclusivas preocupaciones de Judas, cuando se "derrochó" el perfume para bañar a Nuestro Señor.
Hay también mucha miseria y hambre de verdad, corrupción de los valores sagrados, y jóvenes y ancianos con mil penurias por no encontrar en ciertos pastores el pasto espiritual que necesitan.
Quien tenga ojos para ver, que vea.
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