Entrevías y los cartujos

Navegando por la red, he descubierto con sorpresa que uno de los artículos que he publicado en este blog, “” había sido recogido por una página web.

Algún lector malintencionado podrá pensar que mi sorpresa venía de que a alguien pudiera interesarle lo que escribo, pero no es eso (solamente) lo sorprendente. Lo que me sorprendió fue cuál era la página web que había re-publicado el artículo:

Eso es, lo han adivinado: la página web de la propia ex-parroquia de Entrevías. Es ciertamente sorprendente, porque los que leyeran mi artículo recordarán que no era favorable a la conducta de los entrevieños o entrevienses, más bien todo lo contrario.

Examinando con algo más de detalle esta página, encontré bastantes artículos publicados aquí, en Religión Digital y en otros medios de comunicación. Muchos de ellos eran de autores favorables o, al menos, comprensivos con la postura de los sacerdotes de Entrevías: Juan Masiá, Xavier Pikaza, Benjamín Forcano o Manuel Unciti. Sin embargo, había también tres o cuatro artículos, como el mío, que criticaban fuertemente la actitud de sacerdotes y allegados de la ex-parroquia, como, por ejemplo, uno de , publicado también en Religión Digital.

Pensando bien sobre esta curiosa mezcla, quizá se deba a un deseo de equidad y de que los interesados puedan sopesar todas las opiniones sobre la cuestión. De ser así, me parece algo admirable y un ejercicio de verdadera humildad y amor por la verdad.

En segundo lugar, se me ocurre que es posible que el encargado de recoger los artículos no se los haya leído todos y, entre los favorables, hayan pasado desapercibidos algunos contrarios, pero con títulos indefinidos. Un descuido sin mayor interés ni importancia.

También es posible que los creadores de la página, hayan pensado aquello de “toda publicidad es buena publicidad” y hayan incluido artículos de todo tipo sobre el tema para mostrar que Entrevías interesa y seguirá interesando. Desde este punto de vista, nada habría peor que el olvido de sus reivindicaciones por parte de la opinión pública y sería mejor que se les criticase que dejar de ser tenidos en cuenta.

Este tipo de posición, al margen ya del caso particular de San Carlos Borromeo, me parece, como poco, bastante menos admirable. Las presiones de la opinión pública, en gran parte totalmente alejada del cristianismo, no me parecen un modo adecuado de solucionar los problemas dentro de la Iglesia. Estas actitudes, por desgracia tan frecuentes hoy, convierten cualquier cuestión en un espectáculo político y reivindicativo, en lugar de intentar solucionarla de manera cristiana: mediante la caridad fraterna, la humildad, la verdad y, por supuesto, también la obediencia cristiana.

Al ver estas cosas, me vienen a la mente los monjes cartujos, que, debido a mi nombre, siempre me han fascinado. Tienen como carisma especial una vida totalmente escondida en Dios. Entre otras cosas sorprendentes, los cartujos, a diferencia de las demás órdenes, no promueven nunca procesos de beatificación o canonización de sus miembros. Tienen un adagio que lo resume muy bien: Non sanctos patefacere sed multos sanctos facere. Es decir, su deseo es hacer muchos santos, no darlos a conocer. De hecho, al morir, ni siquiera ponen en la tumba el nombre del monje que ha muerto, no buscando el recuerdo de nadie más que de Dios, que no olvida a los que le aman.

Es evidente, que ni los sacerdotes y fieles de Entrevías son cartujos ni tampoco lo son ni deben serlo la mayoría de los cristianos. Sin embargo, estoy convencido de que todos podemos beneficiarnos de contemplar a estos monjes, como un signo para nosotros de que la opinión pública, las ruedas de prensa, los actos reivindicativos, el salir en la televisión o en la prensa son, a fin de cuentas, vanidad de vanidades. Si ponemos en esas cosas nuestra confianza, no tardaremos en vernos defraudados. Mejor es confiar en el Señor que fiarse de los hombres.