¿Por dónde pasan las oraciones a Dios?

El otro día, el simpático rabino de la sinagoga de Madrid me aseguró que todas las oraciones, para llegar a Dios, debían pasar por Tierra Santa, porque, según explicó, Dios tenía siempre la mirada puesta en la tierra de Israel y, dentro de Israel, en Jerusalén y, dentro de Jerusalén, en el lugar del antiguo templo y especialmente la roca que había bajo él, en la que Abraham se dispuso a ofrecer a su hijo en sacrificio.

Me gustó escucharlo, porque puso ante mis ojos de forma práctica y concreta la maravilla del plan de Dios, que durante siglos fue preparando en la historia del pueblo de Israel lo que sería la salvación en Cristo y en la Iglesia. No podía estar más claro que esas creencias hebreas sobre la tierra de Israel prefiguraban tres cosas: a la Iglesia, a la santísima Virgen y al propio Cristo.

En efecto, todas las oraciones pasan por la Esposa de Cristo, que es la Iglesia, el nuevo Israel de Dios y la verdadera tierra prometida, fuera de la cual no hay salvación. Dentro de la Iglesia, todas las oraciones de los hijos de Dios cuentan con la intercesión de su Madre, Nuestra Señora, medianera de todas las gracias, la doncella de Israel e hija de Jerusalén, de la que nació el Salvador. Todas las oraciones, en primer lugar, son eficaces por la mediación del único mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo, Hijo eterno de Dios que se ofreció en sacrificio al Padre eterno, siendo a la vez víctima y altar para obtenernos la salvación.

Los judíos actuales son una prueba viviente para nosotros de las antiguas promesas de Dios, que se han cumplido en la nueva Alianza, aunque ellos no lo sepan. Lo cierto es que toda la historia de salvación del antiguo pueblo de Israel es un anuncio de lo único verdaderamente importante: la encarnación, muerte y resurrección del Verbo. Estas cosas les sucedieron como figura y se escribieron para instruirnos a nosotros, a quienes nos ha tocado vivir en la última de las edades. 

Grande será la alegría de los judíos cuando lo descubran y se conviertan. Hasta el día de hoy, cada vez que se lee a Moisés, cae un velo sobre sus corazones, que no les permite ver la verdad. Pero un día, cuando el pueblo judío se convierta al Señor, se quitará el velo y contemplarán la verdad y la verdad les hará libres. Dios nos conceda verlo y alegrarnos con ellos.