Da pena ver el estado del periodismo religioso en España. Es un ámbito en el que, salvando las honrosas excepciones, a menudo se unen una ignorancia abismal sobre la fe católica con un rencor más o menos solapado contra la Iglesia y la moral cristiana. A estas tristes reflexiones me ha conducido la lectura de un artículo de José Manuel Vidal, Director de Religión Digital y “experto” en religión del diario El Mundo, “uno de los vaticanistas de mayor prestigio en España” según el faro de Vigo. El artículo, titulado “Bourgeois y Schüller, dos curas injustamente perseguidos”, muestra una apabullante densidad de errores por línea.

No me cabe duda de que Vidal podría ser un buen periodista, pero hace tiempo que hizo un descubrimiento fascinante: para conseguir lectores, no hace falta molestarse en hacer buen periodismo, sino que basta con hablar mal de la Iglesia. No importa lo absurdas que sean las cosas que se dicen: mientras se critique a la “Iglesia institucional” los lectores están asegurados. Así se ahorra uno tediosas investigaciones, el esfuerzo de escribir bien, el tiempo que supone averiguar la verdad, verse obligado a decir cosas que no gusten a los lectores… Todo es mucho más fácil. Si a eso le unimos un rechazo personal por la doctrina católica, se juntan el hambre y las ganas de comer.

Comento a continuación el artículo de J. M. Vidal. Mis comentarios, como siempre, en rojo.

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He dicho muchas veces que lo mejor de este blog son sus comentaristas. Y hoy lo repito una vez más. De vez en cuando, releo algún artículo antiguo y me sorprenden las matizaciones de algunos comentaristas, las preguntas de otros y, en general, la calidad de muchas intervenciones y la gran variedad de sus autores.

Gracias a este blog, he conocido a personas interesantísimas, a buscadores de la Verdad, a pensadores profundos, a extraordinaria gente “normal” y, probablemente, a algún que otro santo. En muchos casos, puedo ya hablar de amigos. Por ejemplo, el autor del blog argentino The Whiskerer, que participó con una historia sobre una taberna en el libro El hilo invisible. Cuando le envié un ejemplar, incluí en el paquete una copia de mi librito de versos Carmina Cathólica, sabiendo que le gusta la poesía y que de vez en cuando publica poemas en su blog. El buen Whiskerer, como cortés caballero de antaño, no sólo me respondió muy amablemente, sino que ¡lo hizo con unos versos compuestos para la ocasión!

No es por dar envidia, pero ¿quién puede presumir de que sus amigos le respondan en verso cuando les escribe un correo? Probablemente, Lope, Quevedo y muchos de sus contemporáneos pudieran decir algo semejante, pero pocos tendrán tanta suerte en esta época menos civilizada.

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He leído un párrafo muy interesante en un blog norteamericano, sobre la existencia de una cierta jerarquía entre agnósticos, ateos y cristianos. Como no tengo Twitter, lo traduzco y lo comparto aquí en el blog:

«Llevaba años viviendo como un ateo, aunque yo habría rechazado esa calificación. Prefería el término “agnóstico”. Creía que prescindir de la verdad como algo imposible de conocer era una postura intelectualmente superior. Mientras que muchos ateos pueden mirar por encima del hombro a los cristianos, los agnósticos miran por encima del hombro a todos los cristianos y a los ateos. Los pobres cristianos, por otro lado, no tienen a nadie a quien mirar por encima del hombro, pero me da la impresión de que puede que esa sea la gracia del asunto después de todo».

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Quienes conozcan la fama de sobriedad, sensatez y buena organización de la Editorial Vita Brevis se sorprenderán, sin duda, al leer que la presentación de “El hilo invisible” fue un evento caótico, aunque no por ello menos jovial y estimulante. Se reunieron unos sesenta o setenta asistentes, varios de los cuales no se habían equivocado de sala, que soportaron estoicamente una hora y media de discursos y más discursos.

Después de inaugurar el evento con un Ave María, D. Jorge González, de profesión cura y anfitrión del evento, presentó a los Editores de Vita Brevis como “esta panda de descerebrados” a los que se les había ocurrido la idea de crear una editorial y, además, una editorial católica, y, por si eso fuera poco, una editorial católica respetuosa del Magisterio de la Iglesia. Es decir, la receta perfecta para morir de hambre en poco tiempo.

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A veces parece que nuestros himnos suenen a “viejo” y eso no puede ser. Los cristianos también tenemos que renovarnos y adaptarnos a los tiempos modernos. No podemos estar siempre cantando lo mismo que cantaron nuestros tatarabuelos, como si aún no se hubiera descubierto que la Tierra no es plana.

Para satisfacer ese fantástico “deseo de novedades” del que hablaba León XIII, propongo, pues, una serie de adaptaciones de cantos antiguos. Sólo son pequeños cambios para conseguir que los cantos que cantamos en nuestras iglesias sean más acordes con la época en la que vivimos, con las nuevas sensibilidades de los cristianos y con el mundo que nos rodea. Quizá los lectores puedan proponer algunos más:

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