Nuevo artículo de D. César Vidal, sobre la carga que ha supuesto para España e Hispanoamérica el catolicismo. Gracias a no descansar durante las Navidades, D. César me lleva un artículo de ventaja, pero espero alcanzarle pronto, a pesar de mi conocida pereza católica, tan alejada de la ética protestante del trabajo.

Para D. César, una gran diferencia entre España y las naciones Hispanoamericanas por un lado, y las naciones protestantes por otro, es que las primeras han vivido inmersas en la lucha entre una masonería “progresista” pero elitista y la Iglesia Católica, gran enemiga del progreso y defensora del absolutismo en el mundo. Al ser las dos opciones muy malas (sobre todo la del catolicismo, claro), las naciones hispanas han tenido una historia nefasta hasta hace poco, a diferencia de las protestantes. Como siempre, su tesis se sostiene en omisiones muy llamativas, medias verdades y una argumentación en forma de embudo que resulta absurdamente estricta con el catolicismo y extremadamente blanda con sus enemigos, sean quienes fueren.

Mis comentarios, como siempre, en rojo.

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Nueva entrega de D. César Vidal sobre la maldad e incompetencia del catolicismo (que ha durado dos mil años, supongo que por casualidad) y la bondad del protestantismo. Los defectos de artículos anteriores de la serie continúan presentes mientras D. César, inasequible al desaliento, prosigue su particular cruzada contra el catolicismo.

Esta vez, trata el artículo de la Constitución de los Estados Unidos. Ciertamente, es un tema fascinante, que sería interesante comentar de forma más seria y no panfletaria, porque ha influido mucho en la historia de la Humanidad en los últimos doscientos años. Sin embargo, D. César trata el tema como un elefante en una cacharrería, pisoteando cualquier dato, matización, consideración, antecedente o factor histórico que no favorezcan su tesis de que todas las bondades de los Estados Unidos provienen del protestantismo. La contribución de los católicos a la creación y la evolución de los Estados Unidos, la intolerancia habitual de puritanos y otros protestantes, las diferencias con los católicos en el trato a los indígenas, la distinción entre lo que los puritanos deseaban políticamente y lo que se vieron forzados a aceptar, la presencia de un gran número de deístas entre los fundadores de los Estados Unidos, lo reciente de la propia Constitución, las consecuencias de sus fallos estructurales que son evidentes en la actualidad, etc. son olvidados de forma injustificada.

Mis comentarios, como siempre, en rojo.

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Tras haberme saltado una entrega por problemas personales, vuelvo a comentar uno de los artículos de la serie de Don César Vidal sobre la maldición que ha supuesto para España el hecho de ser católica.

Lo cierto es que estos comentarios se me hacen bastante pesados, porque D. César ha abandonado ya cualquier pretensión de argumentación lógica o rigor histórico y se ha lanzado de lleno por el camino panfletario de la descalificación universal de todo lo que huela a católico. Es una pena, porque estos temas, tratados seriamente, resultarían muy interesantes, en lugar de convertirse en una pesada serie de acusaciones interminables contra el catolicismo, desprovistas de contexto, equidad, matices y, a menudo, de cualquier fundamento. Sin embargo, como servicio a los lectores y como penitencia por mis pecados, me lanzo una vez más a la tarea de comentar el artículo. :)

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Hay un dicho popular que advierte: “Más vale callar y parecer tonto que hablar y demostrar que lo eres”. Lo mismo podríamos decir de parecer hereje. Es un dicho lleno de sabiduría y no entiendo por qué no lo enseñan como principio fundamental en todas las facultades, escuelas e institutos de herejología de España, por simple instinto de supervivencia. Quizá sea porque la sabiduría, por definición, resulta repugnante para la herejía.

Veamos dos ejemplos de los últimos días.

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Felicidades a todos los participantes. El I Concurso de Arquitectura Acatólica EDF ha estado muy reñido. Algunas iglesias eran realmente difíciles de identificar. De hecho, nadie ha conseguido identificar correctamente todas las fotos. Uno está acostumbrado a ver iglesias feas o feísimas, pero piensa que hasta un arquitecto ateo-borracho-ciego-espiritista obsesionado por el cemento tendrá algún límite… y se equivoca, claro, porque algunas de las iglesias que se ven por ahí necesitarían una dimensión extra para definir su fealdad.

Aquí está el resultado del Concurso, con la puntuación obtenida por cada participante:

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