Como el otro día me tocó a mí escribir un par de sonetos, hoy propongo a los lectores que incluyan en los comentarios algún poema que escriban ad hoc o hayan escrito en el pasado. Así, algún día, podré enorgullecerme: El gran poeta X se dio a conocer en mi blog, con ese poema tan conocido ahora….

El tema es libre, aunque yo sugiero el Adviento. Valen poemas humorísticos, serios, orantes, alegres, melancólicos, detallistas, estrambóticos, rudos, detallistas, sentimentales, hieráticos, irónicos, irénicos, fantásticos, profundos, anchos, altos, extravagantes, buenos, malos, con olor a violetas, epigramáticos o perifrásticos. También el tipo de rima será libre, para mayor facilidad.

Como me considero totalmente incapaz de juzgar un concurso de poesía, todos los participantes se llevarán mis felicitaciones. El juez será San Efrén, un padre de la Iglesia poeta del s. IV, así que el ganador lo conoceremos, si Dios quiere, en el Reino de los Cielos, sentados a la mesa del banquete eterno.

Como primer concursante, Óscar ha enviado este divertido y esperanzado soneto, con rima algo libre:

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Todos sabemos que, en el Adviento, la Iglesia prepara el nacimiento de Cristo en Belén, la Navidad. Sin embargo, muchas veces pasa desapercibido el hecho de que, durante las dos primeras semanas de Adviento, hasta mañana día 16 de diciembre, la liturgia, las lecturas y las oraciones se centran en la espera de la segunda venida de Cristo en la majestad de su gloria: su venida al final de los tiempos, como Rey y como Señor. A esa venida nos referimos cuando, en la Misa, decimos: Ven, Señor Jesús. O, en el arameo de los Apóstoles: Marana tha.

En la gloria de Cristo estaba pensando estos últimos días, mientras escribía el soneto que les presento hoy. Eso sí, lo hacía desde una perspectiva poco habitual, porque pensar en la gloria del Señor me lleva inmediatamente a pensar en su pasión. El hecho de ver la gloria de Jesucristo en la cruz no es una rareza mía, sino que es algo que pertenece a la tradición de la Iglesia. El arte románico, por ejemplo, presentaba a Cristo, en los crucifijos de la época, con corona y vestiduras reales, reinando desde la Cruz y bendiciendo al mundo desde ella.

En el sufrimiento del Señor, en la ocultación total de su gloria en la Cruz, es cuando más claramente se me manifiesta su divinidad. Es el amor gratuito al enemigo el que me muestra que Cristo es imagen de Dios invisible, que es verdaderamente el Hijo de Dios. Él es el único que ha cumplido el Sermón del Monte, que ha amado a sus enemigos hasta dar la vida por ellos, que ha muerto bendiciendo, diciendo bien de los que le mataban, intercediendo por ellos ante el Padre. De eso habla el soneto de hoy.

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Hace unos días, le pedí al P. Guillermo Morado que tratase el tema de las distintas razones por las que pueden sufrir persecución los cristianos. Don Guillermo no se animó, así que he pensado que sería una buena idea recuperar, con ciertas modificaciones, algunos párrafos que escribí hace tiempo sobre el tema (y que ya no recordaba) para ver qué pueden aportar los lectores a esta cuestión.

El tema, pues, es éste: ¿Por qué razones puede sufrir persecución un cristiano? ¿Todas las persecuciones son iguales? ¿Hay alguna persecución que esté “justificada”?

En mi opinión, las persecuciones, grandes o pequeñas (que pueden ir desde las persecuciones sangrientas de los romanos o del 36 hasta el hecho de que a alguien le hagan la vida imposible en su trabajo) pueden ser desencadenadas por tres motivos, muy diferentes. Creo que es esencial que tengamos claras las diferencias entre estos motivos, porque de ellas deberá depender nuestra respuesta.

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He pedido a una lectora, Arantza, que me enviara su experiencia educando en casa a sus hijos. Esta posibilidad, conocida a menudo como homeschooling, sólo está en sus comienzos en nuestro país. Eso hace que la experiencia de esta “pionera” sea especialmente valiosa.

Muchas de las cosas que afirma nos resultarán familiares a todos los padres: las dificultades con los colegios (también muchos católicos), las compañías de los hijos, los criterios anticristianos ocultos en la educación… Me ha llamado especialmente la atención la programación escolar que cuenta Arantza, por lo atractiva que era. Al leerla, me daban ganas de apuntarme a su colegio doméstico.

Quiero resaltar que Arantza, muy sabiamente, no afirma que la educación en casa sea la única opción posible para un católico. Lo que sí afirma es que es una posibilidad que deberíamos tener presente, para discernir lo que Dios quiere para cada una de nuestras familias. No podría estar más de acuerdo.

Si quieren saber más sobre el tema, pueden preguntar y espero que la autora podrá responder en los comentarios. También pueden acudir a los blogs:

http://homeschoolingcatolicohispano.blogspot.com/

http://educarencasa.es/

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Esta tarde, celebramos la I Vigilia Virtual Espada de Doble Filo, para que todos los lectores y participantes del blog podamos rezar unos por otros y por las intenciones de cada uno, cumpliendo así el mandato de la Escritura: Orad unos por otros para que os salvéis.

Esta Vigilia consistirá en la oración, unidos en la Comunión de los Santos, de las Vísperas de esta tarde de Sábado, es decir, las vísperas con las que comienza este Adviento. ¿Qué mejor manera de empezar el Adviento que con una pequeña vigilia de oración?

Para el que no conozca esta oración, que es la oración oficial de la Iglesia y se reza de la misma forma en todo el mundo, he incluido, a continuación, todo el texto seguido (un himno, tres salmos, una lectura breve, el Magnificat, las peticiones y el Padre Nuestro): basta ir leyendo y meditando el texto con tranquilidad, esta tarde (no importa la hora exacta), y presentar al Señor con confianza nuestras necesidades. Los vínculos que he puesto son meditaciones de los Papas Juan Pablo II y Benedicto XVI a los distintos salmos y cánticos, para quien quiera profundizar en ellos.

Incluyo en el primer comentario las intenciones que algunos lectores han comunicado ya para que todos recemos por ellas. Los que quieran proponer otras intenciones propias, que las dejen también en los comentarios.

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