Para no levantarnos como paganos

Me gustaron tanto las preces de las laudes de ayer que las traigo hoy al blog, para que puedan leerlas y usarlas los que no acostumbren a rezar la liturgia de las horas. Y también por si a alguien le pasaron desapercibidas al rezar laudes ayer, que a todos nos pasa alguna vez.

Me parecieron algo estupendo para rezar al comienzo de la jornada. De hecho, se podrían tomar como oración breve de la mañana para todos los días. Y así no nos levantaríamos como los paganos, sino como auténticos cristianos. En lugar de levantarnos renegando, desanimados, quejándonos del trabajo que tenemos que hacer, o de no tener trabajo, o de mil otras cosas, nos levantaríamos con fe.

- Padre, fuente de toda luz, que has querido iluminar
el mundo con la gloria de Cristo resucitado,
ilumina, desde el principio de este día, nuestras
almas con la luz de la fe.

- Tú que por medio de tu Hijo, resucitado de entre
los muertos, has abierto a los hombres las puertas
de la salvación,
haz que, a través de los trabajos de este día, se
acreciente nuestra esperanza.

- Tú que por medio de tu Hijo resucitado has derra-
mado sobre el mundo tu Espíritu Santo,
enciende nuestros corazones con el fuego de este
mismo Espíritu.

- Que Cristo, el Señor, clavado en la cruz para li-
brarnos,
sea hoy nuestra redención y nuestra salvación.

En la primera, se empieza con un acto de fe, hablando al Padre y recordando la gloria de Cristo resucitado. Y, al hacerlo, se cumple la parábola de los talentos, que, más que a las cualidades humanas, se refiere en primer lugar a la fe y a la gracia: “al que tiene, se le dará y le sobrará". Por ese pequeño acto de fe de la mañana, Dios nos recompensará “iluminando, desde el principio de este día, nuestras almas con la luz de la fe". Es decir, será un día en el que veamos las cosas, el mundo y a las otras personas como son realmente, en el que comprendamos nuestra vida, en el que llevemos una brújula que no nos deje perder el camino. Un día en que podamos ver todo con los ojos de la fe.

La segunda me ha parecido estupenda. Pide la esperanza, pero no cualquier esperanza. Pide la esperanza divina y no la humana. Si pidiera la esperanza humana, habría dicho algo así como “que todo nos vaya bien, para que nos animemos", “que confiemos en nosotros mismos y seamos positivos” o “que si las cosas no salen bien, recordemos que mañana será otro día"… es decir, las típicas esperanzas humanas que todo el mundo se busca. En cambio, pide que, precisamente en los trabajos, esfuerzos y sufrimientos, sea donde se acreciente nuestra esperanza. Y esa esperanza forzosamente tiene que ser divina, puesta por Dios, porque no se basa en aquello en lo que nos podemos apoyar humanamente, sino que surge justo en lo que nos hace darnos cuenta de nuestras limitaciones y nuestra debilidad. Es la “esperanza contra toda esperanza” de Abrahán, que ha irrumpido en el mundo, hacia delante y hacia atrás en el tiempo, con la Resurrección de Cristo.

¿Y qué podemos decir de la tercera? Es justo lo que necesitamos los “católicos de siempre", que creemos que hemos domesticado la caridad, que la confundimos con un par de limosnitas al salir de Misa, con ser majetes o con poner cara de buenos. La caridad es un fuego devorador, el fuego del mismo Espíritu Santo, que “nadie sabe de dónde viene o a dónde va", que urgía a San Pablo a predicar a tiempo y a destiempo y a vivir como un “tonto por Cristo", que hizo que los Apóstoles hablasen a las multitudes, perdiesen el miedo a la muerte y fuesen hasta los confines del mundo, que llevó a la Madre Teresa a los pies de los mendigos y a San Bruno al silencio de la Cartuja. Es un fuego ardiente que nos hará arder sin consumirnos como la zarza de Moisés, que quemará nuestros apegos y respetos humanos sin dejar rastro, que brillará ante un mundo que está ciego y que puede hacer que nuestra vida cambie por completo. Es, quizá, lo más peligroso que hay en esta tierra. No es el tipo de oración que yo aconsejaría rezar rutinariamente, la verdad.

No quiero alargarme, pero la última petición es verdaderamente impresionante. ¿Dónde está nuestra salvación? Teóricamente, podemos decir muchas cosas que todos hemos aprendido y repetimos con facilidad, pero, en la práctica, creemos que la salvación está en que Dios nos quite este sufrimiento, aquel problema, esta dificultad, esa otra oscuridad o en que se los quite a nuestros amigos y familiares. Pensamos que, con que esas cosas desapareciesen, por fin podríamos ser felices. ¿Y qué dice la petición? ¿Dónde está nuestra salvación? Clavada en la cruz. ¿Dónde está nuestra liberación? Clavada en la cruz. No “de visita” en la cruz, no “a ratos” en la cruz. Clavada en la cruz. Para recibir esa salvación, como San Pablo, tenemos que poder decir “estoy crucificado con Cristo". Benditos problemas, benditos sufrimientos, benditas dificultades y benditas oscuridades, porque es precisamente en ellos donde me puedo encontrar con Aquel que es mi salvación y que está clavado en la Cruz. Allí y no en otro sitio podremos encontrar la gloria de la Resurrección.

Y todo esto (y mucho más) se puede encontrar en unas peticiones de laudes. Es decir, en una pequeña oración entre las miles de la Liturgia de las Horas. Creo que queda claro que mi intención es animar a todos los lectores a rezar la Oración de la Iglesia. Es un tesoro de la Tradición de la Iglesia del que no podemos prescindir. Para iniciarse, quizá lo más fácil es usar una de las páginas de Internet que nos traen las oraciones correspondientes a cada día, como www.oficiodivino.com.