5.09.09

El bautismo de niños en los padres de la Iglesia y la historia

El bautismo de niños es una práctica inmemorial de la Iglesia que fue instituida por los apóstoles. He querido en estas líneas, no profundizar sobre los argumentos bíblicos a favor del bautismo de niños (ya tratados en otra ocasión), sino en los testimonios que nos ha dejado la Iglesia a lo largo de la historia a favor de este sacramento, en el cual somos sepultados con Cristo en su muerte, a fin de que, al igual que Cristo fue resucitado de entre los muertos por medio de la gloria del Padre, así también nosotros vivamos una vida nueva. Tratare también brevemente cuales han sido las herejías que a lo largo de los siglos han colocado obstáculos para que los niños sean regenerados al nacer del agua y del espíritu y su evolución a través de la historia.

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7.08.09

¿Estuvo San Pedro en Roma?

He querido hacer este estudio para analizar una de las argumentaciones que suele escucharse a menudo como argumento contra el Papado, y es que San Pedro no estuvo en Roma.

Uno se preguntaría ¿Por qué atacar el primado Petrino desde este ángulo? Como el origen del Papado se remonta al apóstol San Pedro, y el obispo de Roma es su legítimo sucesor, algunos protestantes piensan que si logran demostrar que San Pedro no estuvo en Roma, minarían la aseveración de que fue el primer Papa, o que el Papa actual le ha sucedido.

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13.06.09

Como responder a las acusaciones de inmoralidad contra la Iglesia

Pregunta

Saludos amigos de apologética católica, les escribo para hacerles una pregunta.
Tengo un amigo testigo de Jehová que me ha dicho que una de las pruebas de que ellos son la verdadera organización de Dios sobre la tierra, es que entre ellos hay verdadera hermandad y no viven pecando como los católicos donde hay tan escandalosos casos de inmoralidad e incluso sacerdotes pedófilos abusadores de menores. Esta misma afirmación la recibo frecuentemente de amigos protestantes.

¿Por qué ha ocurrido esto? ¿Tienen razón al decir que nuestra Iglesia está podrida y contaminada de pecado?

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4.06.09

31.05.09

El padre Alberto abandona la Iglesia Católica para unirse a la Iglesia Episcopal

Lamentable ha sido la noticia de que el padre Alberto Cutié ha decidido apartarse de la comunión de la Iglesia Católica y unirse a la Iglesia Episcopal. A continuación la declaración que Monseñor John C. Favalora, actual Arzobispo de Miami publico el 20 de mayo al respecto en la página de la Arquidiócesis de Miami.

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17.05.09

José Luis de Jesús Miranda y Creciendo en gracia

“Porque vendrán muchos usurpando mi nombre y diciendo: “Yo soy el Cristo", y engañarán a muchos” Mateo 24,5

Desde que Lutero proclamó la libre interpretación de la Biblia han surgido todo tipo de movimientos sectarios interpretando la Biblia a su modo y predicando toda clase de doctrinas. En mi opinión, uno de los más sorprendentes es la secta “Creciendo en gracia” fundada y dirigida por José Luis de Jesús Miranda, quien en su currículo, tiene el de haber sido adicto a la heroína, delincuente, presidiario, predicador pentecostal y pastor bautista “plantador de iglesias” (lo cual él mismo reconoce en su “testimonio”).

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14.05.09

El padre Alberto rectifica en entrevista con la CBS

Hace unos días escribía sobre las preocupantes declaraciones del Padre Alberto en una entrevista exclusiva. En esa ocasión expresé mi rechazo, no al padre como persona, sino en lo que en esa ocasión declaró.

Al parecer los días le han permitido reflexionar y en una entrevista dada a CBS ha mantenido una posición mucho más centrada, en donde reconoce que lo que hizo estuvo mal, no quiere ser un sacerdote en contra del celibato porque es un buen compromiso con Dios, asume la completa responsabilidad de sus acciones y afirma no estar de acuerdo en violar el voto de celibato.

Desde ya mi apoyo al padre Alberto, esperando que siga en ese camino de reflexión. Seguramente quedan muchas cosas que rectificar, pero definitivamente este ha sido un buen paso que ha requerido valor y humildad.

Para quienes no han leído la entrevista, aquí de las dejo:

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12.05.09

Sacerdotalis Caelibatus

Todos hemos sido testigos de cómo a raíz de los acontecimientos recientes en donde estuvo involucrado el padre Alberto Cutié, se ha reavivado más que nunca la polémica sobre el celibato. Casualmente no había pasado mucho tiempo de yo haber publicado un artículo que resumía las objeciones más frecuentes contra el celibato sacerdotal.

Lo cierto es que, la avalancha de comentarios va a seguir, y nada mejor que informarnos bien sobre el tema, para poder responder de forma acertada a los interrogantes que amigos o familiares nos puedan hacer.

Es por eso que considero oportuno traerles la encíclica Sacerdotalis Caelibatus, del Papa Pablo VI. Vale la pena leerla, sobre todo ahora nos cae, como anillo al dedo.

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9.05.09

El purgatorio, la Iglesia primitiva y los padres de la Iglesia

El purgatorio ha sido una de las doctrinas que ha sido más rechazada por protestantes. Frecuentemente se suele escuchar de la boca de fundamentalistas sin el menor rigor histórico que es un invento de San Gregorio Magno en plena edad media. Entre algunos ejemplos que tomé de varios artículos de la Web están el del conocido protestante anticatólico Dave Hunt:

En el Catolicismo, el “purgar” ocurre en un lugar llamado purgatorio, inventado por el Papa Gregorio el Grande en el año 593 DC (1)

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La Sola Fides, la Iglesia Primitiva y los Padres de la Iglesia

“¿Creían los padres de la Iglesia en la doctrina de la Sola Fides?”

Durante la época en que yo coqueteaba con el protestantismo nunca reparé en esta pregunta. Yo llegué a rechazar esta doctrina por considerar que no tenía ningún sustento escriturístico, sin embargo, hoy día puede llegar a ser clarificador responder esta pregunta, que si bien para un fundamentalista pudiera parecer irrelevante, hay razones escrituristicas para que a mi no me lo parezca.

Y es que si esta doctrina fue una novedad del siglo XVI no habría manera que yo la tomara en serio, porque aunque como católico estoy abierto a lo que considero legítimos desarrollos en la doctrina cristiana, quien se ha tomado el tiempo de estudiar la historia y los textos patrísticos va a llegar a una cruda conclusión: La doctrina de salvación por la Sola Fe no solo no fue creída antes de Lutero, sino explicitamente anatemizada y rechazada.

¿Como podría ocurrir esto de ser esta una doctrina verdadera? ¿Quiere decir esto que la Iglesia estuvo ciega durante quince siglos? A un protestante se le puede hacer fácil aceptar esto, pero yo simplemente no puedo creerlo. La mayoría de fundamentalistas sostienen que la Iglesia se “paganizó” a raiz de que el emperador Constantino el Grande se convirtió al cristianismo y decretó la libertad de culto en el edicto de Milán, pero incluso siglos antes de Constantino, esta doctrina ya era rechazada como herética.

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18.02.09

¿Donde Jesús llamó a Pedro 'Papa'?


Si se han tomado el tiempo de dialogar con protestantes, seguramente habrán escuchado preguntas similares muchas veces: “¿Donde dice la Biblia que Dios es una Trinidad?” , “¿Donde dice la Biblia que se ha cambiado el día de reposo del sábado el domingo?” , “¿Dónde dice esto?, ¿Dónde dice aquello?, ¿Dónde? ¿Dónde? Y ¿Dónde?…” . Es allí donde nos toca a los católicos dar razon de nuestra fe.

Y precisamente para responder esta pregunta, hay que entender abordar primero cual es la esencia del Papado, porque si no nunca se va a comprender donde está el papado en la Biblia.

Pero ¿Donde llama Jesús a Pedro “Papa”, “jefe de los apóstoles”, “infalible”?

Una de las doctrinas más rechazadas por los hermanos protestantes es precisamente la doctrina del primado de Pedro. Pude comprobarlo cuando recientemente platicando con uno me hacía de forma insistente una y otra vez esta pregunta.

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31.01.09

Mateo 16,18, el primado Romano y los padres de la Iglesia

Los errores son duros de matar, casi tanto como Bruce Willis en cualquiera de las secuelas de Die Hard. Uno de esos errores es la historia alternativa y casi mitológica que se ha propagado dentro del protestantismo, en donde los padres de la Iglesia rechazaban el primado de Pedro y del obispo de Roma como su sucesor. A ese respecto circula en la Web circula un artículo del doctor Fernando Saraví (reconocido apologeta protestante) donde se comparten varias citas patrísticas con las que se intenta probar que la exégesis que hoy da la Iglesia Católica sobre Mateo 16,18 («Tu eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia» ) donde se reconoce a Pedro como la piedra sobre la que se edifica la Iglesia, es opuesta al consenso de los padres de la Iglesia. Se insinúa también que los padres no reconocían el primado de Pedro, sino que consideraban a Pedro uno más entre los apóstoles. En dicho artículo, que puede consultar aquí, se utiliza la siguiente línea de razonamiento.

1. Según las declaraciones oficiales del Magisterio de la Iglesia, el consenso de los Padres es un criterio fundamental en la recta interpretación de las Escrituras
2. Ese mismo consenso se opone a la interpretación católica de Mateo 16,18 ya que ellos afirmaban que Jesús no se refirió a Pedro como la piedra, sino a la confesión de la fe de Pedro, o a Jesucristo mismo.
3. Por tanto, la Iglesia Católica no se ajusta a lo que ella misma define, a saber, el evitar interpretar la Escritura por fuera del consentimiento unánime de los Padre de la Iglesia, ya que como ha quedado evidenciado, lejos está en el pensamiento de los Padres la idea de que la “Roca” de Mateo 16,18 esté orientada a la persona del apóstol Pedro.

He querido hacer un análisis detallado de este estudio para anallizar cuan cierto hay en las afirmaciones realizadas por el artículo.

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10.01.09