12.10.08

El concilio de Trento y los decretos referentes a la justificación

Concilio de TrentoContinuando con el estudio de los temas relacionados a la gracia y la libertad humana, quiero ahora compartir la recta doctrina católica tal como la define el concilio de Trento en decreto sobre la justificación. Quienes no lo haya leído les invito a hacerlo, y quienes ya lo hicieron a volverlo a hacer.

Y es que en mi opinión es la mejor forma de entender la verdadera posición de la Iglesia Católica, muchas veces confundida con el pelagianismo.

Que les edifique…

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10.10.08

Derribando algunos mitos protestantes. ¿La Papisa Juana existió?

Hace varios años dialogando en un foro con protestantes escuché por primera vez mencionar a la “papisa”. Investigando un poco me pude averiguar que no era sino una leyenda negra que se había hecho popular hace siglos y que había sido desmentida casualmente por un protestante. Lo sorprendente de todo, es que todavía hay muchos protestantes que la siguen repitiendo y hasta creyendo.

Hoy quiero traerles un resumen de la historia de la leyenda realizado por Catholic.net.

Que lo disfruten…

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9.10.08

Derribando algunos mitos protestantes. Sobre el oscurantismo medieval

Hace ya algún tiempo, no podía contener una sonrisa cuando leía como un sacerdote enojado se decía como era posible que se estuviera enterando en ese momento de que a Galileo no lo mató la inquisición. Y es que algunos mitos protestantes suenan tanto (como el de la papisa Juana, o las 50 millones de víctimas de la inquisición española) que uno, siendo católico practicante y en teoría bien formado, termina creyéndolos.

Es por eso que hace algún tiempo publiqué en apologeticacatolica.org un excelente artículo de Luis Fernando Perez sobre algunos mitos protestantes del oscurantismo medieval.

Ahora quiero traerlo a mis apreciados lectores de Religión en Libertad.

Que lo disfruten…

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5.10.08

Gracia y libertad en la obra de la salvación, Juan Pablo II

Luego de haber analizado en los previos post los delicados y complejos temas que comprenden la relación entre la gracia y la libertad humana, quiero compartir ahora la excelente explicación que el Papa Juan Pablo II nos legó en su catequesis en su audiencia del 5 de Julio del 2000 sobre el tema.

Y es que no se puede tratar un tema y dejar de lado lo que los sumos pontífices nos han legado al respecto a través de la historia.

Que lo disfruten…

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3.10.08

Dios quiere que todos los hombres se salven

Si usted pregunta a un calvinista, presbiteriano, bautista, puritano o cualquier cristiano evangélico de tendencia reformada, si Dios quiere que todos los hombres se salven, por más sorprendente que parezca, no podrá responder afirmativamente.

La razón es que para ellos, es voluntad de Dios que solo se salven solo unos escogidos, y que el resto sea condenado. Este error parte de la premisa falsa de asumir que si Dios es soberano, si quisiera que todos se salvaran, inevitablemente se salvarían, de lo contrario esto sería atribuir a Dios cualidades de impotencia al no poder hacer su voluntad.

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28.09.08

Escucha radios católicas por Internet

Recientemente conversando con un amigo recordaba lo mucho que hace varios años necesitaba escuchar una radio católica por Internet y sin poder accesarla me contentaba con escuchar la RRB (protestante).

Y aunque escuchar una radio protestante es algo que hice durante mucho tiempo, es algo que hoy día no recomiendo a mis hermanos católicos. La razón es que si no se tiene una buena formación católica y apologética se puede terminar confundido.

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25.09.08

24.09.08

La predestinación

leftEn el post anterior trataba la doctrina del mérito y como la negación del libre albedrío por parte de los reformadores protestantes llevó a la negación de esta doctrina degenerando en lo que se conoce como Sola Fides.

Pero la negación del libre albedrío no solo causó desviaciones en este punto, sino que también revivió herejías que ya habían sido combatidas y rechazadas, entre las cuales estaban aquellas relacionadas al tema de la predestinación.

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20.09.08

El Mérito

Martires cristianos“…Manténte fiel hasta la muerte y te daré la corona de la vida” Apocalipsis 2,10

“a los que, por la perseverancia en el bien busquen gloria, honor e inmortalidad: vida eterna; mas a los rebeldes, indóciles a la verdad y dóciles a la injusticia: cólera e indignación” Romanos 2,7-8

En uno de los post previos hacía una síntesis de la doctrina de la salvación según la Iglesia Católica como el comienzo de una serie de reflexiones que me propongo hacer en este tema. Allí hablaba de como en el proceso de salvación participa en primer lugar la gracia de Dios, y en segundo la colaboración del libre albedrío.

El rechazo de la colaboración del libre albedrío en la salvación de parte del protestantismo es en esencia el origen de la herejía de la doctrina de la salvación por la Sola Fe. Y es que las herejías suelen surgir de esta manera: Se focalizan en un solo punto de la revelación, para acto seguido aislarlo, deformarlo y posteriormente aberrarse.

En este punto ha sucedido lo mismo en ambos sentidos. Tanto desde el punto de vista contrario, donde se eleva al libre albedrío al punto de rechazar la necesidad de la gracia en la obra salvadora (pelagianismo), tanto como en este, donde se elimina completamente la colaboración del libre albedrío hasta el extremo contrario (Sola Fide).

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18.09.08

17.09.08

Síntesis de la doctrina de la Justificación y Salvación según la Iglesia Católica

Este es un tema importante, intento con este post hacer una serie de reflexiones que hasta ahora no había tocado. Y lo es, porque fueron las diferencias teológicas en este punto las principales causantes de la reforma protestante.

La salvación es una gracia de Dios. Gracia significa “don", “regalo". El hombre en su estado caído no podía salvarse a sí mismo, no había obra que él pudiera hacer para rescatarse.

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15.09.08

Capitalismo, Socialismo y Comunismo. Reflexiones...

Uno de los temas que siempre evito tocar es el de la política, principalmente porque mi blog es de apologética (zapatero a su zapato), segundo porque se que estas reflexiones me pueden pasar factura algún día, sin embargo esas razones han dejado ya de influenciarme, por lo que heme aquí, tocando un tema que no es mi especialidad, y en el cual en muchos puntos se podría decir soy un completo ignorante.

Entiéndase que ahora lo que expongo es nada más que mi opinión personal, mi perspectiva del asunto. Recuérdese que la Iglesia no propone un sistema económico-social definido, pero si exige que estos deben promover y respetar la libertad y dignidad humana.

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13.09.08

¿Y a mi que me importan los concilios, los padres de la Iglesia y lo que digan los “hombres”?

AnticatolicismoUna de las principales diferencias entre un católico y un protestante, es que mientras el primero valora y atesora la sabiduría de sus antepasados y predecesores en la fe, custodiada por la Iglesia y contenida en lo que llamamos “Sagrada Tradición”, el segundo tiende a ver este magnífico patrimonio como “tradiciones humanas” o “doctrinas de hombres”, un conjunto de elucubraciones que no tienen sino la finalidad de distraer al cristiano del centro mismo de la fe en Cristo.

Ciertamente hay distintos grados de radicalismo en estas posturas tanto entre protestantes como entre católicos, pero definitivamente, si un protestante es protestante, es precisamente porque ha rechazado las enseñanzas y doctrinas de la Iglesia pensando que se ha corrompido y que es él, como individuo (y quienes piensan como él) quien tiene la verdad.

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11.09.08