23.08.19

5 esclavos indios

5 esclavos indios

I.

Muchos hombres paupérrimos, a menudo víctimas de la peste de la usura (una de las plagas más mortíferas de la historia), vienen a esta región de la Meseta Tibetana, donde está nuestra base misional. Muchos de ellos vienen desde Jharkhand, el Estado más pobre de la India. En estas breves líneas, contando con el permiso del protagonista, queremos contar brevemente la historia de Bried, un pobre pariah que vino de Jharkhand al Himalaya.
Bried es un pariah que mide, más o menos, un metro y medio. «Pariah» es el nombre de una de las tantísimas castas y razas que habitan el subcontinente indio. En español, decir «pariah» equivale a decir miserable, marginado e ignoto. Y así es.
Nunca lo habíamos visto a Bried Pariah. Es un joven fuerte y simpático, que sabe responder con prontitud y energía. Es un hombre capaz que parece capta rápido las ideas. Como decíamos, nunca lo habíamos visto, pero hoy nuestro viejo amigo Puran (que, luego de nuestro terrible pecado de proselitismo, abjuró de la Protesta para alistarse en las filas de la Santa Madre Iglesia) lo encontró a Bried por los caminos y lo trajo a nuestro aun flamante centro apostólico.

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6.08.19

Esclavos de la Sinagoga

El pasado 9 de mayo, el Soberano Pontífice dirigió una alocución a los profesores y del Pontificio Instituto Bíblico que habían participado de un congreso titulado “Jesús y los fariseos. Una revisión interdisciplinaria”.

El Papa advirtió que “para muchos judíos, sin embargo, los fariseos son los fundadores del judaísmo rabínico y por lo tanto sus ancestros espirituales” [1]. Esto es indudable. El fariseísmo, como decíamos, codificó su moral y este código se llamó “Talmud”, el cual es el código principal del Judaísmo a partir del Concilio de Jamnia (siglo II d. C.).

El Santo Padre, en la dicha alocución, exhortó a los presentes, y por tanto a la Iglesia toda, a emprender una “investigación interdisciplinaria sobre las cuestiones literarias e históricas concernientes a los fariseos” [2] lo cual “contribuirá a adquirir una visión más veraz de este grupo religioso” [3], lo cual es importante ya que, como aclaraba el Papa, necesitamos conocer a nuestros vecinos y saber quiénes son [4].

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4.08.19

Predicándole al Chamán Tchaho (2a Crónica Laosiana)

 

Predicándole al Chamán Tchaho

Segunda Crónica Laosiana (CRM)

 

El intensísimo ritmo del Raid Misional nos impidió, como habríamos querido, escribir antes esta prometida segunda parte, pero, la obligada dilación del cronista, nos permite ver los hechos con más perspectiva y tranquilidad.

Decíamos ayer que, después de la ruidosa denuncia policial, el cacique Tchaho nos convidó con una grata cena reparadora, que, a su vez, significó nuestra primer incursión en las delicias del dialecto (¿o idioma?) Tchaho. La sobremesa sobrepasó la medianoche con creces y con una bebida alcohólica difícil de clasificar, con la cual mojamos nuestros labios, mientras buscábamos argumentos plausibles para justificar nuestra moderación sin faltar a las virtudes de la amistad, lo cual supone un balance difícil de alcanzar.

Al otro día, tuvo lugar la tan esperada cita con el Chamán o Mopi, como lo llaman los Tchaho. Esperábamos un encuentro privado, pero nuestra reunión fue un evento público, que contó con la presencia del Jefe, otros personajes (aparentemente) relevantes, el guía y su asistente, varios curiosos vecinos y niños correteando. 

No hablamos de nada visible. Comenzamos el coloquio, preguntando por su creencia en los espíritus y el destino de ultra-tumba. Nos encontramos que, en lo que toca a las sustancias espirituales, el Chamán, llamativamente, es mucho más tomista que muchos sacerdotes católicos. Pero, ¿por qué decimos esto? Porque, según lo que se desprendió de nuestro jugoso diálogo, el Chamán testifica la existencia de ángeles y demonios y su inmaterialidad, afirma que es posible interactuar con ellos y que hay infierno y, a mayor abundamiento, da por sentado que existe un Dios Creador (¡y sólo uno!)… “¡Un Chamán preconciliar!”, dirían los progres…

De todos modos, y esto es muy interesante, casi nunca le rezan al Creador ya que le tienen miedo, miedo este que, pensamos, es similar al miedo adámico, a Dios, después de la caída. Quizás este miedo ancestral a Dios, junto con los semina Verbi, les llegó por revelación oral desde los primeros Padres.

No saben que Dios es amor. El Chamán y la plebe por medio suyo, por tanto, se relacionan con los espíritus creados, los cuales pueden ser (siempre o a veces) demonios disfrazados de ángel de luz. Entonces, les dijimos que Dios nos ama y que le podemos rezar pues Él es amor y nos puede y quiere ayudar. 

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27.07.19

De la refundación de las Órdenes Religiosas Militares

De la refundación de las Órdenes Religiosas Militares

 

I.-

 

Desde hace tiempo, estamos recibiendo consultas de algunos jóvenes generosos y llenos de valentía que quieren integrar milicias católicas para defender por las armas a las poblaciones católicas indefensas.

Son jóvenes que no pueden tolerar que no se tomen medidas eficaces para frenar el Gran Genocidio, el Genocidio de los cristianos, que es el mayor Genocidio jamás habido, una matanza incontable, inenarrable, que nos deja a todos estupefactos. De hecho, se calcula que, en el siglo XX, un cristiano era asesinado cada cinco minutos, lo cual convierte al siglo XX en el siglo con más mártires de la Historia. En pleno XXI, las cosas no mejoraron, sino que parecen empeorar. Basta considerar al Islam que, siguiendo los mandatos del Corán -un libro endemoniado que exige el exterminio de los cristianos-, permanentemente persigue, asesina, incendia y usurpa poblaciones enteras, violando y secuestrando mujeres, matando ancianos y quemando iglesias

Evidentemente, el Islam va a seguir asesinando poblaciones enteras, violando mujeres y vendiendo niños. Lo van a seguir haciendo porque el Corán los exhorta a hacer estos crímenes abominables, que la progresía políticamente (eclesiástica o secular, poco importa) correcta trata de minimizar u ocultar. Por eso, mientras no se reforme el Corán (lo cual no será hecho hasta que se conviertan a Jesucristo), el Islam seguirá siendo el azote de la Iglesia, de la Cristiandad (o mejor dicho, de las reliquias que aun quedan de la Cristiandad) y de los cristianos.

La Cristiandad, con los Papas y los Santos a la cabeza, no se chupaba el dedo. La Cristiandad no fue la “Civilización del amor sensiblero y la tolerancia pacifista”, sino la Civilización de la Charitas, la cual, como enseña Santo Tomás de Aquino (el Doctor Angélico), dadas ciertas circunstancias extremas, no solo permite sino que exige la defensa armada. Por eso, cuando el Islam arrasaba y violaba cristianos, la Cristiandad no dudó en salir a matar y morir en defensa de los inocentes bautizados. Y no solo que no dudó en hacerlo sino que la Iglesia canonizó la justa, y aun santa, defensa armada, de todos los modos posibles: canonizando guerreros y predicadores de Cruzadas, analogando la muerte del héroe en guerra justa con la muerte del mártir, decretando Cruzadas e indulgenciando a los combatientes, exhortando a los varones a tomar las armas en defensa de Dios y los prójimos y hasta fundando, aprobando y bendiciendo Órdenes Religiosas cuyo carisma no era sino la más heroica lucha armada, orientada, como no podía ser de otra manera, a la defensa. Podríamos seguir escribiendo días enteros sobre este tópico, pero, por el momento, basta con unas líneas más.

En la época de la Cristiandad, el Islam secuestraba mujeres (casadas, vírgenes, …), las vendía (o regalaba) y las mujeres quedaban presas a perpetuidad en la casa de algún musulmán que, fiel al Corán, la golpeaba, esclavizaba y violaba hasta que se muera. Y si la mujer era una niña, era pasible del mismo diabólico trato ya que el Islam, como todo el mundo sabe, aprueba la pedofilia. Por eso, la Virgen Santísima le pidió una noche (agosto de 1218) a San Pedro Nolasco y al rey Jaime de Aragón (que era muy amigo del Santo) que funden una Orden Religiosa (la Orden de la Merced) consagrada a libertar cristianos esclavizados por los musulmanes. La Cristiandad tuvo varias Órdenes Religiosas con tan heroico carisma. Son las llamadas Órdenes Redentoras de cautivos. 

Ahora bien, hasta donde sabemos, estas beneméritas Órdenes, ya no se dedican más a su fin propio ya que, dicen, ya no hay más cautivos, sino que eso es cosa del pasado. La realidad es que eso es evidentemente falso. El Islam sigue secuestrando, vendiendo y esclavizando mujeres y niñas. Como prueba de esto, baste citar, que, según denuncia la agencia “Enlace judío”, en el 2015, el Ministerio de Derechos Humanos iraquí dijo en un comunicado que el grupo Estado Islámico (EI/ISIS) introdujo más de 100 mujeres sirias a la venta en el mercado de la ciudad de Faluya, en la provincia de Anbar y que las mujeres cautivas se ofrecían a precios que oscilan entre $ 500 y $ 2,000 cada una, según informaron fuentes locales en Faluya

Si bien no es lo mismo, valga acotar que la furia islámica en lo que toca al trato con las mujeres es tan bestial, que hoy en día en Europa hay un índice muy elevado de violaciones de mujeres cristianas perpetradas por inmigrantes musulmanes (la prensa y los gobiernos no quieren hablar de este flagelo ya que su conocimiento masivo bastaría para derribar uno de los mitos más caros de la posmodernidad progresista: “el mito de los refugiados”). 

 

II.-

 

Hoy nos enteramos que el heroico Card. Sako, sufrido patriarca caldeo, lamentablemente, de puro bondadoso, cayó en la sutil tentación del pacifismo, publicando un comunicado condenando la eventual fundación de milicias defensivas cristianas. No lo hace fundado en razones prudenciales (que podrían ser legítimas si, v.gr, versasen sobre la desproporción de las miserables armas cristianas y el enorme aparato de guerra musulmán, o, según algunos, judeo-musulmán), sino en razones supuestamente doctrinales, morales y teológicas. En efecto, el card. Sako lo siguiente: 

 

no estamos de acuerdo con el nacimiento de una «brigada» cristiana. Porque la creación de una milicia armada marcada por una denominación cristiana contradice, en primerísimo lugar el espíritu cristiano, que se vuelca a los valores del amor, la paz, la tolerancia y el perdón”. 

 

Una multitud de Papas -con sus magníficas Bulas de Cruzada, que enardecieron a la Cristiandad- y otros rotundos documentos fundados en la más sana teología, y Santo Tomás de Aquino, el único teólogo explícitamente ensalzado por el Concilio Vaticano II, refutan de modo definitivo la infeliz afirmación del buen Card. Sako. No dudamos de la santidad de intenciones del Patriarca caldeo, pero no podemos callar la Verdad. Por eso, a continuación, citaremos unos pasajes olvidados de la Summa Theologica, la obra más célebre de Santo Tomás. En esta obra, el Angélico Doctor explica que es laudable la fundación de Órdenes Religiosas dedicadas a la guerra santa defensiva. Es muy interesante ya que no solo justifica la creación de brigadas cristianas, sino que dice que los religiosos pueden tomar las armas y que aun pueden haber Congregaciones Religiosas cuyo fin específico sea la Cruzada. A continuación, citamos algunos de estos pasajes imborrables del Aquinate, con la esperanza (esperanza contra toda esperanza) de que Dios le conceda a algún alma piadosa el carisma de fundar una nueva Orden Religiosa dedicada a la defensa armada de los pueblos católicos arrasados por el Islam. Citamos algunos pasajes:

 

  • “Está el hecho de que San Agustín dice en Ad Bonifacium : No creas que no puede agradar a Dios quien sirve en las armas. Entre ellos estaba el santo David, a quien Dios rindió un homenaje tan bello. Ahora bien: las órdenes religiosas han sido fundadas para que los hombres agraden a Dios. Luego no hay ningún inconveniente en que se funde una Orden religiosa dedicada a la vida militar” (STh, II-II, q. 188, a. 3, s.c.).

 

  • “Puede fundarse una Orden religiosa no sólo para las obras propias de la vida contemplativa, sino también para las de vida activa en lo que llevan consigo de ayuda al prójimo y servicio a Dios, no en lo que se refiere a negocios mundanos. En cuanto al oficio militar, puede ir ordenado a la ayuda al prójimo no sólo en orden a las personas privadas, sino también para defensa de todo el estado. Por eso se dice de Judas Macabeo, en 1 Mac 3,2-3, que combatía con alegría en las batallas de Israel y aumentó la gloría de su pueblo. Puede también ordenarse a la conservación del culto divino. Y por ello se añade, en el mismo pasaje (v.21), que Judas dijo: Luchamos por nuestras vidas y por nuestras leyes. Y más adelante, en 13,3, dice Simón: Ya sabéis lo que yo, mis hermanos y la casa de mi padre hemos luchado por nuestras leyes y por el santuario. Por consiguiente, puede fundarse lícitamente una Orden religiosa que se dedique a la vida militar, no con una finalidad temporal, sino para defensa del culto divino, del bien público o incluso de los pobres y oprimidos, según se dice en el salmo 81,4: Salvad al pobre, librad al indigente de las manos del pecador” (STh, II-II, q. 188, a. 3).

 

A estas enseñanzas tomistas, alguien como el card. Sako, podría objetar lo siguiente: 

 

“Toda Orden religiosa tiene como meta el estado de perfección. Pero es propio de la vida cristiana lo que el Señor dice en Mt 5,39: Yo os digo: no resistáis al mal, y si alguno te abofetea en la mejilla derecha, dale también la otra. Ahora bien: todo esto está en contraposición con la vida militar. Luego ninguna Orden religiosa puede ser fundada para dedicarse a la vida militar”. 

 

Lo interesante es que esta objeción no la escribió el card. Sako ni ninguna conferencia episcopal, sino el mismo Santo Tomás (cf. STh, II-II, q. 188, a. 3). El Aquinate responde de modo magistral: 

 

Existen dos maneras de no oponer resistencia al mal. En primer lugar, perdonando la injuria personal, y puede ser necesaria para la perfección cuando lo exige el bien de los demás. En segundo lugar, tolerando pacientemente las injurias de los demás, y esto es imperfección o incluso vicio, supuesto que se pueda resistir debidamente al que comete injusticia. Por eso dice San Ambrosio en De Offic. : Es totalmente justa la fuerza que defiende a la patria contra los bárbaros, los enfermos del país o los amigos contra los ladrones. Del mismo modo, el Señor manda (Lc 6,30): No reclames lo que es tuyo. Y, sin embargo, si alguno no reclama lo que es de otros cuando debe hacerlo, peca, ya que el hombre hace bien en dar lo suyo, pero no lo ajeno, y mucho menos debe descuidar las cosas del Señor, ya que, como dice San Juan Crisóstomo en Super Mt. , es una gran impiedad no preocuparse por las injurias contra Dios” (STh, II-II, q. 188, a. 3, ad 1um).

 

Que Dios y la Virgen regalen a la Iglesia una nueva Orden Religiosa militar, aunque a muchos les moleste, aunque a muchos les cueste entender que cientos de Papas, todos los Santos Doctores -con el Aquinate en primera fila-, miles de Santos, millones de héroes, y toda la Cristiandad entera  no pudieron estar equivocados durante toda la Historia.

 

Padre Federico Highton, S.E.,

Misionero de infieles

26.07.19

Resumen de la Fe en chino (material para misioneros)

En esta breve entrada, adjuntamos el enlace de un video, que hace mucho hemos hecho, que contiene un resumen de la Fe, escrito en chino con caracteres tradicionales y enriquecido con un soporte musical y pictórico. El resumen carece del secreto del arcano: la Eucaristía.

Les puede servir a quienes hagan apostolado con chinos, aun cuando uno no sepa chino.

Prosit!

Padre Federico, S.E.