22.10.20

Pedro y Satán (Vladimir Soloviev)

No fue en cuanto apóstol que Simón debió cambiar de nombre. Este cambio, anticipadamente anunciado, no tuvo lugar cuando la elección y misión solemne de los doce. Éstos, con la sola exclusión de Simón, conservaron sus nombres propios en el apostolado; ninguno de ellos recibió del Señor un apelativo nuevo y permanente de significado general y superior. (No hablo aquí de los sobrenombres o epítetos accidentales y pasajeros, como el de Boanergues dado a Juan y Santiago).

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17.10.20

El Papa Francisco y la izquierda

El Papa Francisco recibe un crucifijo sobre una hoz y un martillo

Daniel Iglesias Grèzes0

En 2013 un gran diario británico sostuvo que “Francisco podría reemplazar a Obama como el modelo fotográfico sobre cada pared progresista e izquierdista, [porque] él es ahora la voz más clara del mundo a favor del cambio.”1 Años después otro periódico prestigioso publicó un artículo titulado “Cómo el Papa Francisco se convirtió en el líder de la izquierda global".2

¿Qué hay de cierto en esto? ¿Francisco es el primer Papa de izquierda? Algo es seguro. Entrevistado por su colaborador cercano Antonio Spadaro SJ, dijo: “Jamás he sido de derechas.”3

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28.09.20

Defensa del monoteísmo cristiano

La principal creencia religiosa de los seres humanos, el monoteísmo, es considerada por muchos no creyentes como fuente de intolerancia y fanatismo.

Daniel Iglesias Grèzes0

Uno de los principales argumentos antirreligiosos de nuestra época es el que identifica al monoteísmo como una de las mayores fuentes de intolerancia. Según muchos críticos, la creencia en un solo Dios y en una única verdad en materia religiosa conduciría directamente al fanatismo y la violencia. No es bueno que esta demonización de las religiones monoteístas quede sin respuesta; por eso me propongo realizar aquí una breve defensa del monoteísmo en general y del monoteísmo cristiano en particular, en seis puntos.

1. Ante todo descarto una solución falsa del problema, que tienta a algunos cristianos: conceder que el monoteísmo es violento o incluso que toda religión es violenta, pero negar que el cristianismo sea monoteísta o que sea una religión. No puedo detenerme a demostrarlo, pero esa tesis es absurda. El cristianismo es una religión monoteísta.

2. El monoteísmo está sostenido por muchas pruebas filosóficas de la existencia de un único Dios. Es imposible que yo las resuma aquí. Se han escrito bibliotecas enteras al respecto. En este punto sólo diré que sería muy liviano rechazar de un modo apriorístico o prejuicioso la reflexión multisecular de gigantes de la filosofía como Platón, Aristóteles y Plotino (paganos), Avicena (musulmán), Maimónides (judío), San Agustín, San Anselmo, Santo Tomás de Aquino, Descartes y Pascal (católicos), Leibniz (protestante), etc.

3. En sintonía con la filosofía realista y con el sentido común de la humanidad, afirmo que la verdad (o sea, la adecuación del pensamiento a la realidad) es única porque la realidad es objetiva, independiente del sujeto. Este la conoce o la desconoce, pero no la crea. Es el relativismo, no el realismo, el que incentiva la violencia entre los seres humanos. Si la verdad es objetiva, entonces siempre podemos realizar un esfuerzo común para ponernos de acuerdo descubriendo la verdad entre todos. El diálogo hace que cada uno aporte aspectos de la verdad y ayude al otro a mejorar su aprehensión de la misma, corrigiendo errores. En cambio, si cada uno tiene “su verdad” personalísima e incomunicable, una discusión no puede ser otra cosa que una lucha de poder. No pudiendo apelar a una realidad objetiva cognoscible por todos, si quiero hacer que otro se pliegue a mi punto de vista, no puedo argumentar racionalmente. Si es imposible convencer, no queda otra que vencer.

4. La Comisión Teológica Internacional publicó en 2013 un documento titulado Dios Trinidad, unidad de los hombres. El monoteísmo cristiano contra la violencia. La tesis principal del documento es que, en lo que respecta a la fe cristiana, la violencia en nombre de Dios es una herejía. Del corazón mismo del Evangelio brota la convicción de que “la verdad1 no se impone sino por la fuerza de la verdad misma.”2 “Esta es la paradoja del cristianismo: el respeto escrupuloso de la libertad religiosa no está motivado por una forma de relativismo sino que se deriva de lo que hay de más dogmático en la idea que la fe cristiana ofrece de Dios.”3

5. Por supuesto, a lo largo de la historia no siempre los cristianos y los demás monoteístas estuvieron a la altura de esta convicción religiosa, yendo a veces más allá de la legítima defensa o de la “guerra justa” (defensiva). Empero, los pecados de los monoteístas, y en particular sus actos de violencia religiosa, no proceden de la esencia del monoteísmo, sino de su negación práctica. Los pecados de los monoteístas no son un argumento válido contra la verdad del monoteísmo.

6. [Cabe cuestionar] “el mito de la tolerancia de la [antigua] religión griega: ‘maravillosa libertad en cuyo nombre mataron a Sócrates como ateo porque no creía en los dioses de la Ciudad’… El exclusivismo de las religiones politeístas generó intolerancia y violencia en cantidades abrumadoras… ‘el problema del politeísmo es que, a través de su teomaquia, la guerra entre dioses,… no consigue fundamentar el valor universal del ser humano: si no tienes mis mismos dioses, no tienes el mismo valor, no eres nada’. No es sólo Sócrates, son también los sacrificios humanos al Minotauro, o en las pirámides aztecas o en Canaán. En cuanto a la tolerancia de los paganos, ‘los cristianos la experimentaron en sus propias carnes durante tres siglos de martirio’… Es precisamente un monoteísmo, el cristiano4, el que inventó la tolerancia: ‘al contrario del politeísmo, el cristianismo es un universalismo. Concierne a todos los hombres, lo sepan ellos o no… No se les puede tratar… como sub-hombres’.”5

Notas 

0) Otros escritos del autor en: https://danieliglesiasgrezes.wordpress.com.

1) La verdad en general y la verdad religiosa en particular.

2) Concilio Vaticano II, Declaración Dignitatis Humanae, n. 1.

3) Serge-Thomas Bonino OP, L’Osservatore Romano, 16/01/2014.

4) Algunos dirían “judeocristiano", atendiendo a las dos grandes partes de la Biblia (Antiguo Testamento y Nuevo Testamento) y su relación mutua.

5) Abbé de Tanoüarn, en: Religión en Libertad, 18/06/2014.

25.09.20

Dad y se os dará

Nuestro Señor Jesucristo nos exhorta a ser generosos: “Da a todo el que te pida” (Lucas 6,30); y nos promete que Dios recompensará muy generosamente a los generosos: “Dad y se os dará; echarán en vuestro regazo una buena medida, apretada, colmada, rebosante” (Lucas 6,38). Él alabó a la viuda pobre que echó en el arca del tesoro del Templo de Jerusalén dos monedas pequeñas (cf. Lucas 21,1-4) y también a la mujer que lo ungió en Betania con un perfume de gran valor, profetizando: “En verdad os digo: dondequiera que se predique este Evangelio, en todo el mundo, también lo que ella ha hecho se contará en memoria suya.” (Mateo 26,13). Y Él mismo prometió también una recompensa a quien ayude a cualquiera por el hecho de ser discípulo suyo (cf. Mateo 10,42).

InfoCatólica existe para predicar el Evangelio de Jesucristo en el mundo de habla hispana a través de Internet. Durante once años ha dado gratuitamente lo que recibió gratuitamente de Dios por medio de Cristo y de la Iglesia. Hoy enfrenta una situación económica muy difícil, por lo que nos toca a nosotros, sus lectores, retribuir generosamente su generosidad.

El presupuesto de InfoCatólica asciende apenas a unos 3.000 euros por mes, o sea unos 36.000 euros por año. Los lectores de InfoCatólica son hoy (después del impacto negativo de la pandemia de COVID-19) unos 20.000-25.000 por día. Como no son exactamente los mismos todos los días, podemos suponer que los lectores más o menos habituales de InfoCatólica son unos 15.000. Esto significa que el presupuesto de InfoCatólica quedaría cubierto si cada lector habitual le donara 0,20 euros por mes, o sea 2,40 euros por año. Como no todos van a hacer una donación, pido: a) a los lectores en dificultades económicas: que donen al menos cinco o diez euros en la presente campaña de donaciones; b) a los lectores en mejor posición económica: que donen una suma mayor, aunque sea quizás por una única vez.

Hago una exhortación especial a los lectores habituales de mi blog que siguen frecuentando InfoCatólica. Aunque ahora hace bastante tiempo que no escribo aquí con frecuencia, desde el 10/05/2010 hasta hoy les ofrecí gratuitamente, gracias a InfoCatólica, 557 artículos o posts en los que no pocos de ustedes encontraron alguna cosa que les fue de ayuda intelectual, espiritual o moral. Les pido ahora especialmente a ellos que ayuden al portal que hizo posible esos aportes míos y los muchos diálogos enriquecedores sostenidos con los comentaristas del blog.

Desde ya muchas gracias. Que el Señor los bendiga y los guarde día tras día.

Daniel Iglesias Grèzes 

24.09.20

Misantropía verde

El ecologismo radical va unido con frecuencia al odio o desprecio del género humano.

Daniel Iglesias Grèzes0

La cosmovisión cristiana es relativamente antropocéntrica y absolutamente teocéntrica. San Pablo lo expresó así: “Todo es vuestro, y vosotros de Cristo, y Cristo de Dios.”1 Todavía en 1947, en la Advertencia con que comienza su obra más famosa, un teólogo católico muy “progresista” dijo que su ensayo se basa en dos hipótesis primordiales, de las que la primera es la “significación preeminente del Hombre en la Naturaleza”2.

Pocas décadas después, el influjo combinado del darwinismo, el materialismo, el neomaltusianismo, el ecologismo radical y el animalismo ha deshecho el consenso que, durante toda la Cristiandad, consideró como algo evidente que el ser humano ocupa el lugar principal en la jerarquía de los seres del universo material. 

Si el hombre es sólo un animal más, algo más evolucionado que los otros animales, si en el fondo no es más que un conjunto de átomos, si su reproducción amenaza gravemente a la especie humana y a todas las demás especies, si agota los recursos naturales y pone en peligro al medio ambiente, y si es un tirano que viola los supuestos derechos de los demás animales y un cáncer que ensucia y destruye la Tierra, entonces ya no es la obra maestra del supremo artista divino que creó el mundo sino, en definitiva, un ser maligno y despreciable. Allí ha venido a parar buena parte del humanismo ateo.

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29.08.20

Descarga gratis el libro "Ser católico en el siglo XXI... y no morir en el intento" de Alejandro Bolzan

Tapa del libro

Hasta el 02/09/2020 inclusive se podrá descargar gratuitamente la versión electrónica del libro de apologética Ser católico en el siglo XXI… y no morir en el intento del biólogo argentino Alejandro Bolzan, desde esta página de Amazon: https://www.amazon.com/cat%C3%B3lico-siglo-morir-intento-Spanish-ebook/dp/B0825D9YS7

Alejandro Bolzán (Argentina, 1964) es Licenciado en Biología y Doctor en Ciencias Naturales por la Universidad Nacional de La Plata (UNLP). Es Investigador Científico del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET, Argentina) desde 1998 y docente de la UNLP desde 1986, ocupando actualmente el cargo de Profesor Adjunto en la Cátedra de Evolución. Realiza tareas de investigación en el campo de la genética, especialmente en referencia al efecto tóxico de diversos compuestos antitumorales sobre el material genético de células animales y humanas, habiendo publicado a la fecha más de 50 trabajos científicos en revistas internacionales de la especialidad. Es autor además de los libros “Manipulación genética y reproducción asistida en el ser humano” (Claretiana, 1990, 64 pp.), “Reproducción asistida y dignidad humana” (San Pablo, 1993, 120 pp.) y “Hacia una ética de la vida por nacer” (Claretiana, 1998, 176 pp.), el primero y el último de ellos también publicados en idioma portugués.

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22.05.20

Aborto: una historia de dos presidentes (Church Militant)

Presidentes de Uruguay y de Argentina

ABORTO: UNA HISTORIA DE DOS PRESIDENTES

por Martín Barillas  •  ChurchMilitant.com  •  20 de Mayo de 2020

Contraste entre los líderes de Uruguay y Argentina

MONTEVIDEO, Uruguay (ChurchMilitant.com) - El Presidente uruguayo Luis Lacalle ha confirmado que su gobierno es pro-vida.

Consultado por una estación de radio local a principios de este mes acerca de su política sobre el aborto, Lacalle declaró que su gobierno está a favor de proteger a los no nacidos, y recordó que él, mientras sirvió en el Parlamento, votó contra el aborto.

A la vez que reconoció que el aborto sigue siendo “una ley vigente" en la república sudamericana, Lacalle dijo: “Creo que sin perjuicio de la filosofía de cada uno de los que estamos acá y de lo que cada uno votó o acompañó en su momento, todos entendemos que Uruguay debe tener una fuerte protección de los niños no nacidos, que es necesario tener una política que desestimule los abortos, y que según la Constitución y los acuerdos ratificados por el Uruguay se considera que hay vida desde el momento de la concepción y que, en ese sentido, el niño no nacido tiene derechos.”

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22.04.20

Consideraciones sobre el Evangelio de hoy. Juan 3,16-21

“Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único, para que todo el que crea en Él no perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no ha enviado a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por Él. El que cree en Él, no es juzgado; pero el que no cree, ya está juzgado, porque no ha creído en el Nombre del Hijo único de Dios. Y el juicio está en que vino la luz al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Pues todo el que obra el mal aborrece la luz y no va a la luz, para que no sean censuradas sus obras. Pero el que obra la verdad, va a la luz, para que quede de manifiesto que sus obras están hechas según Dios.” (Juan 3,16-21). 

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12.04.20

La "Theologia Crucis" de Lutero (Theobald Beer)

La Cruz de Cristo

Este artículo de Theobald Beer, uno de los mayores expertos en la obra de Lutero, fue publicado en la revista Scripta Theologica 16 (1984/3), pp. 747-780. El texto completo del mismo está disponible en español en esta página de la Universidad de Navarra:

https://revistas.unav.edu/index.php/scripta-theologica/article/view/20581/16775

Al final el autor presenta un resumen del artículo en dos versiones: en latín y en inglés. A continuación incluyo mi traducción al español del resumen en inglés.

*** 

RESUMEN DE LA “THEOLOGIA CRUCIS” DE M. LUTERO

“El autor analiza los conceptos principales de los que Lutero hace uso a fin de estructurar su theologia crucis [teología de la cruz]. Comienza con los famosos visibilia et posteriora Dei del Debate de Heidelberg de 1518, tesis 19 y 20, y examina cuidadosamente todo el patrimonio literario de Lutero desde sus primeras obras de 1509.

De este análisis el autor deduce:

a) que las grandes tesis de Lutero sobre la justificación, la sola fides, el apartamiento del Papado, etc., tienen su raíz última y están de alguna manera determinadas en la cristología de Lutero;

b) que esta cristología muestra un malentendido fundamental de la tradición de la fe cristológica y trinitaria tal como fue definida por los Concilios;

c) que la lectura de las tesis de Lutero ha sido llevada a cabo en siglos posteriores a través de Melanchton, quien las atenuó desde su propia cristología fundamentalmente ortodoxa, y esto ha hecho que la propia posición de Lutero no se revelara;

d) que las grandes opciones de Lutero en las cuestiones cristológicas decisivas ya se encuentran en las obras que escribió de 1509 a 1511, mucho antes de la «crisis» que más tarde establecería la Reforma Protestante.

e) que en la raíz de estas opciones no hay ante todo un análisis de los textos bíblicos, sino la influencia de la perspectiva filosófica del Pseudo-Hermes Trismegisto [el autor legendario de una colección de obras paganas de tendencia esotérica de la Antigüedad] y del misticismo de Theologia Deutsch [un tratado de teología mística cristiana de un autor alemán anónimo del siglo XIV].

El autor termina contrastando la theologia crucis de Lutero con la que vivieron Adrienne von Speyr y Edith Stein.” (Theobald Beer, op. cit., p. 780).


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Libros, artículos y conferencias de Daniel Iglesias Grèzes

30.03.20

16.12.19

Mi nuevo libro: "Por el contrario…"

Tengo el agrado de anunciar que acabo de publicar un nuevo libro en Amazon: Por el contrario… Aportes para una contracultura cristiana (de 181 páginas).

Este libro comprende 54 capítulos, agrupados en seis grandes áreas temáticas: Ciencia y tecnología, ¿Crisis climática?, Doctrina social, En la Iglesia, En el mundo, En el Uruguay. La gran mayoría del contenido proviene de los 44 artículos que publiqué en el diario El Observador de Montevideo en 2017-2019.

El título de este libro refleja el hecho de que gran parte de su contenido contradice a las corrientes de pensamiento predominantes en nuestra cultura contemporánea. Estoy convencido de que el cristianismo (y más concretamente el catolicismo) constituye hoy la verdadera contracultura, en la que los seres humanos podemos redescubrir el modo de vivir una vida buena y de construir una sociedad más humana y fraterna. También pienso que desde mediados del siglo XX la cultura católica sufrió un gran colapso y que ahora necesita una suerte de renacimiento o renovación. Concibo esta obra como un humildísimo aporte en esa dirección.

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19.08.19

La Opción Benito

Rod Dreher, The benedict OptionLa Opción Benito

Daniel Iglesias Grèzes

La génesis de un libro extraordinario

Desde hace más de diez años muchos cristianos de Norteamérica  discuten acerca de una idea o propuesta llamada “la Opción Benito”. El principal propulsor de esa idea es Rod Dreher, escritor estadounidense ex católico, actualmente de religión ortodoxa oriental, quien la expuso y defendió primero en múltiples artículos. En 2017 Dreher publicó el libro The Benedict Option. A strategy for Christians in a post-Christian nation (”La Opción Benito. Una estrategia para los cristianos en una nación post-cristiana“).Muchos consideran a esta obra de Dreher como el principal libro sobre temas religiosos de esta década. En 2018 se publicó una versión de ese libro en español, titulada “La opción benedictina. Una estrategia para los cristianos en una sociedad postcristiana”.

Dreher tomó la idea central de la Opción Benito del párrafo final del libro de Alasdair MacIntyre After Virtue (“Tras la virtud”), publicado en 1981. Tras la virtud fue uno de los libros de filosofía moral más influyentes de los años ’80 en Norteamérica. A continuación citaré el párrafo final de Tras la virtud.

“Es siempre peligroso establecer paralelismos demasiado precisos entre un período histórico y otro; y entre los más engañosos de tales paralelismos están aquellos que han sido establecidos entre nuestra propia época en Europa y Norteamérica y la época en la cual el Imperio Romano declinó adentrándose en la Edad Oscura. No obstante existen ciertos paralelismos. Ocurrió un punto de inflexión crucial en esa historia anterior cuando hombres y mujeres de buena voluntad se apartaron de la tarea de apuntalar el imperium Romano y cesaron de identificar la continuación de la civilidad y de la comunidad moral con la conservación de ese imperium. Lo que ellos se propusieron lograr en lugar de eso –a menudo sin darse cuenta completamente de lo que estaban haciendo– fue la construcción de nuevas formas de comunidad dentro de las cuales la vida moral podía ser sostenida, de modo que tanto la moralidad como la civilidad pudieran sobrevivir en la era adveniente de barbarie y oscuridad. Si mi descripción de nuestra condición moral es correcta, deberíamos también concluir que desde hace algún tiempo también nosotros hemos alcanzado ese punto de inflexión. Lo que importa en esta etapa es la construcción de formas locales de comunidad dentro de las cuales la civilidad y la vida intelectual y moral puedan ser sostenidas a través de la nueva edad oscura que ya está sobre nosotros. Y si la tradición de las virtudes fue capaz de sobrevivir los horrores de la última edad oscura, nosotros no estamos enteramente carentes de fundamentos para la esperanza. Esta vez, sin embargo, los bárbaros no están esperando más allá de las fronteras; ellos ya han estado gobernándonos por bastante tiempo. Y es nuestra falta de conciencia de esto lo que constituye parte de nuestro problema. No estamos esperando a un Godot, sino a otro –indudablemente muy diferente– San Benito.” (Alasdair MacIntyre, After Virtue. A Study in Moral Theory, University of Notre Dame Press; Notre Dame, Indiana, 1984, p. 263; traducido del inglés por mí).

En la Introducción de La Opción Benito, titulada “El Despertar", Rod Dreher dice que durante la mayor parte de su vida adulta fue un cristiano creyente y un conservador en política, pero a partir de 1999, cuando su esposa y él tuvieron su primer hijo y quisieron darle una educación cristiana tradicional, comenzaron a preguntarse qué era exactamente lo que la corriente principal del conservadurismo político estaba conservando. Entonces Dreher se dio cuenta de que muchos de sus compañeros conservadores, principalmente por su entusiasmo acrítico por el mercado, estaban minando la principal institución a conservar: la familia.

También llegó a la conclusión de que, pese a su aguerrida lucha contra el aborto y el matrimonio homosexual, la gran mayoría de los cristianos conservadores (católicos, protestantes u ortodoxos orientales) no estaba haciendo gran cosa para contrarrestar las fuerzas del individualismo radical y del secularismo de la modernidad, que estaban llevando al cristianismo a una declinación.

En un libro suyo de 2006, Dreher abordó la obra de MacIntyre, “quien declaró que la civilización occidental había perdido sus amarras. Estaba llegando el tiempo, dijo MacIntyre, en el que los hombres y mujeres virtuosos entenderían que la continuación de una plena participación en la sociedad de la corriente principal no era posible para aquellos que querían vivir una vida de virtud tradicional. Estas personas encontrarían nuevas formas de vivir en comunidad, dijo él, igual que San Benito, el padre del siglo VI del monaquismo occidental, respondió al colapso de la civilización romana fundando una orden monástica. Yo llamé a la retirada estratégica profetizada por MacIntyre ‘la Opción Benito’. La idea es que los cristianos conservadores serios ya no podían vivir vidas normales en los Estados Unidos, y que tenemos que desarrollar soluciones comunitarias y creativas para ayudarnos a aferrarnos a nuestra fe y nuestros valores en un mundo siempre más hostil a ellos. Tendríamos que elegir hacer un salto decisivo hacia una forma verdaderamente contracultural de vivir el cristianismo, pues de lo contrario condenaríamos a nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos a la asimilación.” (Rod Dreher, The Benedict Option, Sentinel, New York 2017, p. 2; éste y los demás textos de The Benedict Option citados en este trabajo fueron traducidos por mí).

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12.07.19

La multiplicación de los panes: ¿un simple reparto de provisiones?

En 1996, para culminar mis seis años de estudio de una Maestría en Ciencias Religiosas, escribí una pequeña tesis (“tesina”) que era básicamente un estudio bíblico y teológico del milagro de la multiplicación de los panes y los peces. Al comienzo del Capítulo 4, al elencar las distintas interpretaciones de los relatos evangélicos de ese milagro, digo en primer lugar lo siguiente: “La explicación natural (Paulus, Holtzmann, Evely) ve en este acontecimiento el ejemplo de un reparto fraternal.” Aquí, en vez de “natural”, debí decir “naturalista”.

En ese punto de mi tesina se inserta la nota 14, que dice lo siguiente: “En relación con esta explicación comparto las opiniones de S. Légasse y X. Léon-Dufour:

“En cuanto al intento de desmitologizar el prodigio viendo en su origen un simple reparto de provisiones, lo único que debemos desear es que esta torpe explicación desaparezca para siempre de la literatura.” (S. Légasse, en X. Léon-Dufour (ed.), Los milagros de Jesús, p. 120).

“Este milagro no tiene nada que ver con una excursión en la que se reparte la merienda, sino que tiene como punto de referencia la figura de Dios alimentando a su pueblo en el desierto.” (X. Léon-Dufour, o.c., pp. 321-322).”

Lamentablemente, el justo deseo del exégeta Légasse no se cumplió. Recientemente tuve la oportunidad de leer cuatro textos distintos en los que teólogos y obispos católicos niegan el carácter sobrenatural del gran signo de la multiplicación de los panes y apoyan la “explicación naturalista”: Jesús no multiplicó los panes ni los peces. Sólo los bendijo y no se acabaron. No hizo magia, sino que enseñó a los presentes a compartir lo propio con los demás. Así todos comieron hasta saciarse e incluso sobró comida.

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4.03.19

Dimas Antuña Gadea, Inter Convivas

Cáliz que representa la estructura de la Misa

Noticia bibliográfica sobre: Dimas Antuña Gadea, Inter Convivas. Entre Comensales. La Misa solemne contemplada y comentada. Carta Preliminar de Monseñor Alberto Sanguinetti Montero. Presentación y notas de Horacio Bojorge Cervetti, Montevideo 2018.

Para no empobrecer este libro extraordinario, cuya riqueza de contenidos me supera, no haré una reseña del mismo, sino que me limitaré a copiar aquí la dedicatoria, la estructura esencial del índice y el prólogo del autor: José Luis “Dimas” Antuña (1895-1968), fiel cristiano laico uruguayo y notable teólogo poco conocido. Agradezco al P. Bojorge, editor de esta obra, que me haya dado la oportunidad de conocerla. El libro está a la venta en las librerías católicas de Montevideo, Uruguay. Los lectores de otros países que estén interesados en esta obra pueden escribir al editor a: [email protected]

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14.12.18

Revista "Fe y Razón" N° 133 -versión digital

Estimados lectores:

Tengo el gusto de compartir con ustedes la versión digital del N° 133 de la revista “Fe y Razón”.

La Tabla de Contenidos del N° 133 es la siguiente: 

Autor

Título

Daniel Iglesias Grèzes

El ocaso del ateísmo

Néstor Martínez Valls

¿A la luz de Amoris Laetitia?

Gabriel González Merlano

La finalidad de la naturaleza humana y la función del Derecho

Miguel Antonio Barriola

Paradojas del Camino a la Santidad

Joseph Hanna

La muerte del arte

Sebastián Pinazzo

La gracia como lo específico de la vida cristiana

Carlos Caso-Rosendi

El ascenso de las dos avaricias

Timothy Dell

Este es el tiempo, esta es la fe

Mark Mallet

A los que descreen del Milagro del Sol

Daniel Iglesias Grèzes

Reflexiones sobre el progresismo

 

Para recibir nuestros contenidos gratuitos a medida que son publicados, es muy recomendable registrarse como “seguidor” del sitio. En este artículo se explica cómo “seguir” el sitio de “Fe y Razón".

Los 133 números de “Fe y Razón” están disponibles en esta página.

Que el Señor los bendiga y los guarde día tras día.

Daniel Iglesias Grèzes


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11.12.18

Reflexiones sobre el progresismo

Estimados lectores:

Los invito a leer mi artículo Reflexiones sobre el progresismo, publicado en el N° 133 de la revista “Fe y Razón". Tiene una introducción y cuatro partes con los siguientes subtítulos:

  1. La ideología de género, última encarnación del progresismo
  2. ¿Hacia un mundo feliz?
  3. Hacia un liberalismo integral
  4. La solución cristiana

Espero que disfruten de esta lectura.

Fraternalmente en Cristo,

Daniel Iglesias Grèzes


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9.12.18

El ocaso del ateísmo

Estimados lectores:

Los invito a leer mi artículo El ocaso del ateísmo, publicado en el N° 133 de la Revista “Fe y Razón".

Tiene cuatro partes, denominadas respectivamente:

  1. El drama del humanismo ateo
  2. El multiverso, último refugio del ateísmo
  3. La duda horrible de Darwin
  4. Ateísmo y pecado

Espero que disfruten de esta lectura.

¡Feliz Domingo!

Daniel Iglesias Grèzes


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18.10.18

Promoción especial del N° 133 de la Revista "Fe y Razón"

Estimados lectores:

Hasta el día 31 de octubre del corriente, el N° 133 de la revista “Fe y Razón” estará disponible en Amazon a precios promocionales, con importantes descuentos, en las siguientes páginas:

La Tabla de Contenidos del N° 133 es la siguiente: 

Autor

Título

Daniel Iglesias Grèzes

El ocaso del ateísmo

Néstor Martínez Valls

¿A la luz de Amoris Laetitia?

Gabriel González Merlano

La finalidad de la naturaleza humana y la función del Derecho

Miguel Antonio Barriola

Paradojas del Camino a la Santidad

Joseph Hanna

La muerte del arte

Sebastián Pinazzo

La gracia como lo específico de la vida cristiana

Carlos Caso-Rosendi

El ascenso de las dos avaricias

Timothy Dell

Este es el tiempo, esta es la fe

Mark Mallet

A los que descreen del Milagro del Sol

Daniel Iglesias Grèzes

Reflexiones sobre el progresismo

 

Actualmente la revista se emite en forma trimestral.

Todo su contenido es inédito (al menos inédito en español).

En el nuevo sitio web de “Fe y Razón” seguimos publicando contenidos gratuitos con frecuencia, distintos de los contenidos de la revista.

Para recibir esos contenidos gratuitos a medida que son publicados, es muy recomendable registrarse como “seguidor” del sitio. En este artículo se explica cómo “seguir” el sitio de “Fe y Razón".

Los 132 números anteriores de la Revista están disponibles en esta página.

Que el Señor los bendiga y los guarde día tras día.

Equipo de Dirección

Revista “Fe y Razón”


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25.09.18

Conferencia del P. Horacio Bojorge SJ

Conferencia del Rev. P. Horacio Bojorge SJ

Me envió con poderes – Un balance

Mis escritos y su aporte a la evangelización vistos como obra del envío y del soplo del Señor

Expulsión de demonios

Indiferencia – Acedia

Sanación de enfermos

Varón y Mujer heridos por el pecado original

El amor herido y salvado

Serpientes y Escorpiones

Modernismo - Secularismo

Teologías deicidas

Apostasía anónima

Protestantización


Librería San Pablo

Colonia 1591 Casi Carlos Roxlo

Montevideo

Jueves 27 de septiembre 2018 a las 19 horas

Entrada libre – El autor te invita y te espera


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Libros, artículos y conferencias de Daniel Iglesias Grèzes

8.09.18

Publicación del N° 133 de la revista "Fe y Razón"

Estimados lectores:

Tenemos sumo agrado en anunciarles el regreso de la revista “Fe y Razón", después de más de un año de inactividad. A partir de hoy el N° 133 de “Fe y Razón” está disponible en Amazon, en las siguientes páginas:

La Tabla de Contenidos del N° 133 es la siguiente:

 

Autor

Título

Daniel Iglesias Grèzes

El ocaso del ateísmo

Néstor Martínez Valls

¿A la luz de Amoris Laetitia?

Gabriel González Merlano

La finalidad de la naturaleza humana y la función   del Derecho

Miguel Antonio Barriola

Paradojas del Camino a la Santidad

Joseph Hanna

La muerte del arte

Sebastián Pinazzo

La gracia como lo específico de la vida cristiana

Carlos Caso-Rosendi

El ascenso de las dos avaricias

Timothy Dell

Este es el tiempo, esta es la fe

Mark Mallet

A los que descreen del Milagro del Sol

Daniel Iglesias Grèzes

Reflexiones sobre el progresismo

 

Los cambios principales de “Fe y Razón” son los siguientes:

1) A partir de ahora la revista se emitirá en forma trimestral (cuatro números por año).

2) Todo su contenido será inédito (al menos inédito en español).

3) De momento se publicará sólo en Amazon, en formato impreso y en formato Kindle, en ambos casos con costo.

4) En el nuevo sitio web de “Fe y Razón” seguiremos publicando contenidos gratuitos con frecuencia, pero estos serán distintos de los contenidos de la revista.

5) Para recibir los contenidos gratuitos a medida que son publicados, es muy recomendable registrarse como “seguidor” del sitio. En este artículo se explica cómo “seguir” el sitio de “Fe y Razón".

6) Nuestra revista cuenta con un nuevo editor: Carlos Caso-Rosendi, colaborador argentino. Además cuenta con nuevos y valiosos colaboradores: dos uruguayos (los sacerdotes Sebastián Pinazzo y Gabriel González Morlano) y tres norteamericanos (Mark Mallet, Timothy Dell y Joseph Hanna). Los aportes de estos tres últimos fueron traducidos del inglés por Carlos Caso-Rosendi.

7) Han desaparecido tanto el viejo sitio web como el viejo blog de “Fe y Razón".

8) Los 132 números anteriores de la Revista están disponibles en esta página.

Que el Señor los bendiga y los guarde día tras día.

Equipo de Dirección

Revista “Fe y Razón”


Presentación del N° 133 de la revista Fe y Razón, por Carlos Caso-Rosendi


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Libros, artículos y conferencias de Daniel Iglesias Grèzes

23.07.18

Cómo "seguir" el nuevo sitio de "Fe y Razón"

Como les informé hace poco, los 132 números de la revista “Fe y Razón” publicados hasta el momento están ahora disponibles en dos versiones (HTML y PDF) en el nuevo sitio www.revistafeyrazon.wordpress.com, en la sección Archivo.

Además, estamos transfiriendo los contenidos del viejo sitio www.feyrazon.org a la sección Hemeroteca del nuevo sitio. En la actualidad, prácticamente cada día estamos republicando allí artículos de distintos autores sobre temas de teología, filosofía, apologética, etc. A veces los artículos republicados son más de tres o cuatro por día.

A quienes deseen estar al tanto de todas esas publicaciones y de los nuevos números de la revista (que comenzaremos a publicar en septiembre), les recomiendo el sencillo procedimiento que explico a continuación:

1) Ir al sitio www.revistafeyrazon.wordpress.com.

2) Presionar el botón azul al tope de la banda derecha que dice “Seguir Revista Fe y Razón”

3) Seguir las instrucciones…

Las instrucciones son distintas según los casos. WordPress detecta si uno ya es un usuario de WordPress o, en su defecto, si uno es usuario de Gmail, Google, Yahoo, Facebook, Instagram, etc. y sugiere una forma de entrar. Por ejemplo: “entre usando su cuenta de Facebook.” La única condición es tener una dirección de email válida.


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Libros, artículos y conferencias de Daniel Iglesias Grèzes

30.06.18

Descarga gratis mis últimos cuatro libros de teología

Durante cinco días Amazon ofrecerá gratuitamente las versiones electrónicas de mis siguientes libros: 

Aprovecha esta oportunidad, descargando gratuitamente estos libros desde los enlaces citados más arriba, desde pasado mañana (lunes 2) hasta el próximo viernes (6 de julio de 2018).

Pido a quienes lean estos libros que tengan a bien dejar comentarios breves de los mismos en las respectivas páginas de Amazon.

Te ruego que colabores en la difusión de esta noticia.

Daniel Iglesias Grèzes


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Libros, artículos y conferencias de Daniel Iglesias Grèzes

29.06.18

Tres buenas noticias sobre "Fe y Razón"

Logo de Fe y Razón

El Centro Cultural Católico “Fe y Razón” (CCCFR) de Montevideo (Uruguay) tiene el agrado de comunicarles tres buenas noticias.

1) Gracias a un ingente trabajo de nuestro talentoso colaborador argentino Carlos Caso-Rosendi, desde esta semana los 132 números de la revista “Fe y Razón” publicados hasta el momento han quedado disponibles en dos versiones (HTML y PDF) en el nuevo sitio www.revistafeyrazon.wordpress.com, en la sección Archivo. Así se preservará el resultado de los doce años (2006-2017) de la primera etapa de dicha revista.

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24.06.18

¿Hay un calentamiento global antropogénico catastrófico? ¿Qué debemos hacer?

El título de esta ponencia contiene dos preguntas. La primera (¿Hay un calentamiento global antropogénico catastrófico?) es una cuestión científica. La segunda (¿Qué debemos hacer?) es una cuestión moral. Nótese que la cuestión moral depende absolutamente de la cuestión científica, no al revés. La cuestión moral viene en segundo lugar porque, como decían los escolásticos, “el obrar sigue al ser”. Por lo tanto, en primer lugar trataré de dar respuesta a la primera pregunta. En otras palabras, intentaré determinar si la teoría científica del calentamiento global antropogénico catastrófico es verdadera o falsa.

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6.05.18

De 1968 a 2018

Este mes se cumplen 50 años del “mayo francés”, es decir de la rebelión estudiantil en las universidades de París y otras ciudades de Francia, que tuvo repercusión en muchos otros países, aunque las rebeliones estudiantiles ocurridas en 1968 en Estados Unidos, México, Uruguay, etc. tuvieron a menudo características y motivaciones algo diferentes.

Mayo de 1968 fue un mes emblemático dentro de un año emblemático, en el que sucedieron muchas cosas memorables: el recrudecimiento de la guerra de Vietnam, a través de una gran ofensiva del Vietcong; la invasión soviética a Checoslovaquia para aplastar la “primavera de Praga”; los asesinatos de Robert Kennedy y Martin Luther King en Estados Unidos; el viaje del Apolo 8 alrededor de la Luna; etc. Fue una época caracterizada por el surgimiento de una nueva cultura juvenil, marcada por el auge del rock and roll (especialmente de The Beatles), las drogas, la “liberación sexual”, la brecha entre generaciones, la ideología marxista, etc. El “Che” Guevara había muerto el año anterior en Bolivia; y en 1969 tuvo lugar el gran festival de Woodstock. En Uruguay aumentaba la tensión sociopolítica debido ante todo a las acciones violentas de la guerrilla urbana de los Tupamaros, en el contexto de un profundo estancamiento económico de nuestro país.

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21.04.18

Ocho años de "Razones para nuestra esperanza"

El próximo 10 de mayo el blog “Razones para nuestra esperanza” cumplirá ocho años. Llegué a InfoCatólica en 2010 gracias a una gentil invitación de Juanjo Romero. En el período 2010-2014 publiqué una gran cantidad de artículos. En cambio desde fines de 2014, por diversas razones personales, mis posteos se volvieron cada vez más esporádicos. Más aún, desde mediados de 2017, cuando dejamos de publicar la revista “Fe y Razón", casi cesé la actividad en este blog.

Estamos manejando planes para volver a publicar “Fe y Razón” dentro de algunos meses. Si Dios quiere, la nueva versión de esa revista tendrá un nuevo formato y una nueva organización, y dependerá mucho menos de mí. De todos modos, es probable que al menos por unos años yo no pueda volver a colaborar asiduamente con InfoCatólica.

Tal vez éste sea un buen momento para hacer un balance. En total (incluyendo este post) he publicado aquí 536 artículos, en su mayor parte de apologética, pero incluyendo también muchos otros temas. Según Statcounter, este blog ha recibido en total (desde su inicio hasta hoy) más de 820.000 visitas únicas, con un total de 1.137.000 páginas vistas. No es mucho, pero me siento muy honrado de haber podido contribuir con una partecita del edificio de InfoCatólica y con un granito de arena a la montaña del apostolado católico en Internet. Todos esos artículos siguen en línea y siguen recibiendo visitas.

Gran parte de los posts de este blog, después de diversas revisiones y transformaciones, han pasado a formar parte de alguno de los libros que he “auto-publicado” en Internet. Desde este sitio se puede acceder a todos mis libros, y también a otros escritos míos (artículos, conferencias, etc.). 

A menudo he sentido con fuerza la tentación de pensar que la enorme cantidad de horas-hombre que, desde 1999, he dedicado a la tarea de la evangelización en Internet ha sido en buena medida tiempo perdido, un esfuerzo muy grande con pocos resultados. Pero el Señor me ha consolado más de una vez por medio de testimonios de lectores. Por ejemplo, en las últimas semanas recibí dos mensajes que me conmovieron: primero el de un hermano argentino que leyó Fe y Razón durante años y que atribuye a nuestra revista un rol muy importante en su conversión; segundo el de un hermano cubano a quien, según me comentó, le resultó de bastante ayuda (en su propio camino de conversión) un artículo que escribí hace muchos años. Uno, que conoce bien su propia pobreza y fragilidad, se asombra de la bondad de Dios, que le ha permitido ser un instrumento útil para hacer llegar su mensaje de salvación a personas totalmente desconocidas.

Por ahora no tengo mucho más para contarles. Sigamos unidos en la fe y la oración. Sigan leyendo InfoCatólica. Y, si alguna vez extrañan un poco este blog, relean algún artículo de su vasto archivo o visiten el sitio de mis libros. Y rueguen para que pronto comience la segunda época de “Fe y Razón", una revista uruguaya al servicio de la evangelización de la cultura.

Daniel Iglesias Grèzes


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Libros, artículos y conferencias de Daniel Iglesias Grèzes

28.01.18

Un nuevo sitio web dedicado a mis libros

Tengo el agrado de invitarlos a visitar un nuevo sitio web que he creado en Wordpress con el objetivo de difundir mis libros y otros escritos.

Aunque el sitio aún está en construcción, ya da acceso a las “fichas” de los doce libros que he publicado hasta el momento, con enlaces a las páginas donde se los puede comprar o, en ciertos casos, descargar gratuitamente.

Espero que el nuevo sitio sea de su agrado y pido su colaboración en la labor de difusión.

Daniel Iglesias Grèzes


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IMPORTANTE: De momento la revista “Fe y Razón” no está siendo publicada, pero hay planes para volver a publicarla hacia fines de 2018.

25.12.17

¡Feliz Navidad!

Adoración de los Pastores

Que en esta Navidad el Señor nos conceda experimentar la alegría de su Presencia y la eficacia de su Amor, que hace nuevas todas las cosas.

Gloria in excelsis Deo.

Puer natus est nobis.

¡Feliz Navidad para todos ustedes y sus familias!

Daniel Iglesias


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Libros de Daniel Iglesias Grèzes y de Fe y Razón disponibles en Amazon:

  1. Daniel Iglesias Grèzes, Todo lo hiciste con sabiduría. Reflexiones sobre la fe cristiana y la ciencia contemporánea -Impreso o Ebook
  2. Daniel Iglesias Grèzes, Columna y fundamento de la verdad. Reflexiones sobre la Iglesia y su situación actual -Impreso o Ebook
  3. Daniel Iglesias Grèzes, Proclamad la Buena Noticia. Meditaciones sobre algunos puntos de la doctrina cristiana -Impreso o Ebook
  4. Daniel Iglesias Grèzes, Y el Logos se hizo carne. Apologética católica en diálogo con los no cristianos -Impreso o Ebook
  5. José María Iraburu, Comentarios sobre la Amoris Laetitia (ebook)
  6. Néstor Martínez Valls, Comentarios sobre la Amoris Laetitia (ebook)

7.12.17

Los cinco últimos artículos editoriales de la Revista “Fe y Razón”

Logo de Fe y Razón

N° 128 – Febrero 2017 – El Año del Señor 2017

N° 129 – Marzo 2017 – Tres principios para la pastoral de la Iglesia

N° 130 – Abril 2017 – Teología y Lógica

N° 131 – Mayo/Junio 2017 – Acerca de un No a la Bienaventurada Virgen María

N° 132 – Julio 2017 – El combate espiritual de la Iglesia militante


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Libros de Daniel Iglesias Grèzes y de Fe y Razón disponibles en Amazon:

  1. Daniel Iglesias Grèzes, Todo lo hiciste con sabiduría. Reflexiones sobre la fe cristiana y la ciencia contemporánea -Impreso o Ebook
  2. Daniel Iglesias Grèzes, Columna y fundamento de la verdad. Reflexiones sobre la Iglesia y su situación actual -Impreso o Ebook
  3. Daniel Iglesias Grèzes, Proclamad la Buena Noticia. Meditaciones sobre algunos puntos de la doctrina cristiana -Impreso o Ebook
  4. Daniel Iglesias Grèzes, Y el Logos se hizo carne. Apologética católica en diálogo con los no cristianos -Impreso o Ebook
  5. José María Iraburu, Comentarios sobre la Amoris Laetitia (ebook)
  6. Néstor Martínez Valls, Comentarios sobre la Amoris Laetitia (ebook)

9.10.17

Descarga gratis mi libro sobre Ciencia y Fe

Portada del libro

Durante cinco días (del lunes 9 al viernes 13 de octubre de 2017) Amazon ofrecerá gratuitamente la versión electrónica de mi libro Todo lo hiciste con sabiduría. Reflexiones sobre la fe cristiana y la ciencia contemporánea.

Este libro de 66 páginas trata temas relacionados con la ciencia contemporánea y presenta argumentos contra ideas que predominan en el ámbito científico y están ligadas al pensamiento ateo. La obra consta de un prólogo y cinco capítulos: 

  1. El naturalismo metodológico de la ciencia
  2. El Big Bang y la creación del universo
  3. El planeta privilegiado
  4. ¿Darwin tenía razón?
  5. Evolucionismo teísta, diseño inteligente y fe católica

Aprovecha esta oportunidad, descargando gratuitamente el libro desde esta página, desde hoy (lunes 9) hasta el viernes 13 de octubre.

Les ruego que colaboren en la difusión de esta noticia.

Hasta ahora el libro tiene tres “revisiones de clientes” (customer reviews) y todas le han dado el puntaje máximo (cinco estrellas). Copio los títulos de esos comentarios:

1) Bien documentado e inteligente. Invita a seguir investigando.

2) Una exposición intelectual clara y extraordinaria sobre la Fe y la Ciencia.

3) Excelente.

Pido a quienes lean este libro que tengan a bien dejar un comentario breve del mismo en la respectiva página de Amazon.


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Libros de Daniel Iglesias Grèzes y de Fe y Razón disponibles en Amazon:

  1. Daniel Iglesias Grèzes, Todo lo hiciste con sabiduría. Reflexiones sobre la fe cristiana y la ciencia contemporánea - Impreso o Ebook
  2. Daniel Iglesias Grèzes, Columna y fundamento de la verdad. Reflexiones sobre la Iglesia y su situación actual - Impreso o Ebook
  3. Daniel Iglesias Grèzes, Proclamad la Buena Noticia. Meditaciones sobre algunos puntos de la doctrina cristiana - Impreso o Ebook
  4. Daniel Iglesias Grèzes, Y el Logos se hizo carne. Apologética católica en diálogo con los no cristianos - Impreso o Ebook
  5. José María Iraburu, Comentarios sobre la Amoris Laetitia (ebook)
  6. Néstor Martínez Valls, Comentarios sobre la Amoris Laetitia (ebook)