La "Arzobispa" y el verdadero ecumenismo

Lo peor de todo este escándalo, es la presencia de un Obispo Católico, SUCESOR DE LOS APOSTOLES, recibiendo la bendición de la arzobispa sin sucesión apostólica ninguna que la faculte para impartir tal bendición.

Los testigos de Jehová no creen en Cristo como Dios. Lo consideran sólo un hombre

Recuerdo que Ratzinger también dijo que el primer encuentro en Asis con otras religiones que convocó San Juan Pabloll había tenido elementos confusos y este tipo de encuentros fueron corregidos para posteriores ocasiones.
Ratzinger era, además de un hombre de fe, un pensador riguroso que no se dejaba arrastrar por una emotividad irracional y meramente "buenrollista".

1. El Ecumenismo moderno, el que trajo el Vaticano II, es falso, de Toda a todas luces cristianas, es hermenéutica de la ruptura con la Tradición Apostólica, porque se basa en el diálogo de igual a igual = todas las religiones cristianas son iguales, busca la unidad sin imposición = no existe hereje, y hay reconocimiento parcial mutuo. Esto se parece al ecumenismo imperial romano pagano = un formalismo diplomático, político y jurídico.
2. Pues, el Ecumenismo imperial romano cristiano, el original, estaba asentado en la salvación de las almas. La Iglesia buscaba definirse ante la herejía y unificarse internamente, no había “denominaciones o sectas" donatistas, arrianas, nestorianas, etc.
3. Esto es, un decreto de un Concilio “ecuménico” era válido para toda la Iglesia Católica. Por eso, un Concilio o sínodo “ecuménico” implica representación universal. Ahora, tenemos hasta oración y celebración "ecuménica" que no sirve de nada, es un absurdo.
4. Porque, el verdadero Ecumenismo católico tiene por objeto buscar definir la fe común frente a herejías. Así, con este objetivo, se convocaron los grandes concilios, llamando a todos los obispos, que pretendían representar a toda la Iglesia:
- Concilio de Nicea I.
- Concilio de Constantinopla I.
- Concilio de Éfeso.
- Concilio de Calcedonia.
5. Luego, el diálogo con cismáticos y herejes (ortodoxos y protestantes) no tiene por objetivo la unidad doctrinal, sino la convivencia de distintas doctrinas. Pues, el Vaticano II dimitió de resolver las discrepancias se mediante concilios, sino pastoralmente.
6. Es decir, más que diálogo entre iguales, era búsqueda de una única verdad común obligatoria dentro de la Iglesia Católica. Por esto, el Ecumenismo actual es falso en cuanto a su integridad de buscar la salvación de las almas y verdadero en cuanto a formalismo diplomático, político y jurídico. La "arzobispa" es un anticristo y no cabe recepción, diálogo ni bendición, sino maldición.
7. Por último, la división anglicana deviene del sector anglocatólico y protestante (evangélico). Los anglicanos católicos son más parecidos a nosotros los católicos y pueden tener sucesión apostólica válida e inválida, el anglicanismo une provincias = iglesias locales autónomas -lo que está haciendo el camino sinodal alemán-, lo que está trayendo el falso Ecumenismo: los protestantes + protestantes y los católicos + herejes, + protestantizados, pues la intención nunca se perdió completamente. Algunos obispos anglocatólicos mantuvieron líneas válidas. En el siglo XX, algunos obispos anglicanos fueron consagrados con participación de obispos veterocatólicos (con sucesión reconocida por Roma). Pero, la Iglesia Católica declaró en Apostolicae Curae que las ordenaciones anglicanas son inválidas. Así, pues, la diferencia teológica es profunda entre la Iglesia Católica donde el Sacerdote ofrece el sacrificio de la Misa y absuelve los pecados con autoridad sacramental. Pues, es una configuración ontológica permanente (cambia el ser del ordenado), y en el Anglicanismo varía según corrientes provinciales entre anglocatólicos: visión muy cercana a la católica y evangélicos: ministerio más funcional (predicación, comunidad). En resumen, quien predique otro evangelio sea anatema. Iglesia Católica: 7 sacramentos plenamente definidos, todos instituidos por Cristo y necesarios según su naturaleza. Anglicanismo: 2 sacramentos principales (Bautismo y Eucaristía) + 5 ritos sacramentales, con interpretación variable.

1. Los herejes corrompen la fe apostólica: han abandonado la verdad y fabricado para sí doctrinas nuevas.
2. Los herejes usan palabras católicas con sentido falso: pronuncian los mismos nombres, pero no profesan la misma fe.
3. El hereje divide al pueblo fiel: introducen disputas donde debía haber unidad.
4. El error doctrinal nace muchas veces de la soberbia: prefieren su razonamiento a la verdad revelada.
5. El error doctrinal debe ser refutado, no seguido: no escuchéis a quienes enseñan contra la fe recibida.
6. Los herejes no son interlocutores válidos, sino destructores del Depósito de la Fe católica.
7. La herejía falsifica la verdad revelada. Usa lenguaje cristiano para engañar. Divide la Iglesia. Nace de mala doctrina. Debe ser resistida con firmeza.