(93) Sigue el Bestiario teológico, con nuevas criaturas
1.- No guarda el cuco a su polluelo en casa propia, sino en nidada extraña, y a todos sus hijos desvalida y dispersa por el bosque, sin hogar y en nido ajeno, en que despoja de alimento a otros, y vive solo y sin hermanos. No así el cristiano, que nace por el Bautismo en casa propia, y en ella va a “perseverar en la comunión de vida” (Hch 2, 42). Pues congrega el Espíritu de Cristo a los que nacieron de nuevo, y los mantiene a salvo en su Morada santa, que es la Iglesia, y allí los guarda de todo mal. Y es para “congregar en la unidad a todos los hijos de Dios que están dispersos” (Jn 11, 52). Que así reúne por ello el Defensor del nido a todos los polluelos, expulsa a los extraños que quieren despojarla de Alimento, y les conduce a salvo a la morada eterna, con sus hermanos.15.07.15
(92) Bestiario de verano
1.- Como en el chiste malo, piensa el cristiano disidente y carnal, cual oso peludo, que la Iglesia tiene un pelo en la sopa.
2.- Hay quien espera eternamente encontrar un ornitorrinco en su piscina, y a eso llama esperanza.
3.- Una mente de jirafa viene siempre bien al cristiano: que contemplarlo todo en elevada perspectiva es buena maña de cordura.
13.07.15
(91) Bajo el imperio de los estereotipos, o del vasallaje de los tópicos
1.- La irracional sumisión de la mente posmoderna al imperio de los tópicos, al que rinde vasallaje, es uno de los obstáculos más difíciles de vencer a la hora de evangelizar. La mente se encuentra encerrada entre muros insalvables para el estado adámico. Es preciso Cristo Redentor, y su divina gracia, para derribar estos muros.
2.- León Bloy se dio cuenta del dominio que ejercían los lugares comunes sobre la mente de los cristianos de su época, y dedicó gran parte de su apostolado escrito a combatir la tiranía de los clichés, que nublan y ofuscan la mente y la conciencia. Fruto de estos trabajos sin cuento fue su extraordinaria “Exégesis de lugares comunes”.
6.07.15
(90) De los clichés del diablo, o la gran helada de los tópicos
I.- TÓPICOS Y MÁS TÓPICOS
Es patente que el católico-en-off de Occidente se ha convertido en un bienintencionado cliché viviente, alejado de los sacramentos y de su fuente de agua viva. Su vida cristiana se reduce a una ristra de fórmulas con las que pretende alejar los peores males que imagina, entre ellos no poderse ir de vacaciones. Descristianizado y melindroso de Escritura y Tradición, educado en valores y libros de autoayuda, malvive como miembro helado de la Iglesia, sin gracia ni concierto, ni chicha ni limoná, en la urbe liberal y tecnoilógica de la posmodernidad.
3.07.15
(89) De la vida cristiana como arte de recibir regalos, o más sobre la eficacia de la gracia
I.- DE LA VIDA CRISTIANA COMO ARTE DE RECIBIR REGALOS
Amigo, tu alma busca al Señor, porque el Señor la encontró, y te dio el buscarla.
En el post anterior hemos visto las dificultades que encuentra en general el católico de hoy para comprender la centralidad de la gracia en su vida cristiana.
Más que perrillo que pide a su Dueño, quisiera el cristiano centrado en sí mismo ser el Amo, y tener a Dios a su servicio.
Alonso Gracián
Alonso Gracián Casado y padre de tres hijas. Diplomado en Magisterio y Licenciado en Filosofía y Ciencias de la Educación. Le apasiona la pintura y la polifonía, y todo lo que es bello y eleva.
Tiene la curiosa costumbre de releer a Tolkien y a Bloy cada cierto tiempo. Sabe que sin Cristo todo es triste, feo y aburrido hasta la muerte, y que nosotros sin Él no podemos hacer nada (Jn 15, 5), salvo meter la pata. Por eso cree no perder el tiempo escribiendo diariamente algunas líneas en la red, con esta sola perspectiva: contemplar a Cristo como centro del universo y de la historia.
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