InfoCatólica / Que no te la cuenten / Categoría: Personas y personajes

29.06.16

Los templarios: ¿duendes o gigantes de la Edad Media? (parte 1)

Marchad, pues, soldados, seguros al combate (…). ¡Con cuánta gloria vuelven los que han vencido en una batalla! ¡Qué felices mueren los mártires en el combate!

(San Bernardo de Claraval)

Desde que el mundo es mundo, pero especialmente en los últimos tiempos, el hombre ha amado la literatura fantástica: la imaginación, utilizada noble y francamente, ha dado origen, no sólo a las novelas de Edgar A. Poe, Verne o Tolkien, sino a un sinfín de autores que han sabido entretenernos sana y sabiamente en los ratos de ocio que permite nuestra existencia. Sin embargo, como los actos humanos pueden tener más de un fin, no pocas veces se ha utilizado este género para imponer las ideas de la época o bien para hacer pasar por verdad una simple mentira.

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18.06.16

Justicia, en el Año de la Misericordia. Mons. Lona

A partir del texto del diario La Nación, publicado en la anterior entrada, reproduzco aquí una carta abierta -poco conocida, por cierto- que Mons. Lona, obispo emérito de San Luis, escribió hace sólo dos meses a sus hermanos en el episcopado argentino, acerca de la dolorosa  de la Argentina respecto de la violencia en los años ‘70 y su memoria hemipléjica.

P. Javier Olivera Ravasi


La justicia , en el Año de la Misericordia

Por Mons. Jorge Luis Lona,

Obispo emérito de San Luis, Argentina

A mis hermanos en el Episcopado 11 de abril de 2016

111º Asamblea Plenaria

1- Antecedentes : (Años 2013 y 2014).

En la Asamblea Plenaria 105 , primera del año 2013 , tuve ocasión de difundir diez documentos referentes a la década del 70 , respondiendo a una propuesta de la Asamblea anterior : “no eludir la responsabilidad de avanzar en el conocimiento de esa verdad dolorosa y comprometedora para todos”.

Así pude incluir las casi olvidadas páginas del “Osservatore Romano”, en que la imagen del Papa Pablo VI junto al Cardenal Primatesta testimoniaba la importancia de la Carta Pastoral Colectiva de la CEA (05/07/77) , que publicada allí daba difusión internacional a lo que fue en ese momento la más importante denuncia de la trágica dimensión de los excesos -inadmisibles e ilegales- del accionar represivo oficial.

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18.05.16

"Controversia" con el Dr. Enrique Díaz Araujo sobre la independencia

Por gracia de Dios, del 13 al 15 de Mayo pudimos participar de la ”X Jornada de Apologética para universitarios“, organizada por el Grupo Santo Tomás Moro de San Luis, Argentina. Allí coincidimos con nuestro maestro, el Dr. Enrique Díaz Araujo con quien, llegado el momento, debimos realizar un panel de discusión sobre la independencia americana.

Para aprovechar la oportunidad, nos pareció una buena idea innovar y practicar el método de las antiguas controversias, donde uno atacaba y el otro defendía una postura determinada. Fruto de ello so estos tres brevísimos vídeos al cual se le insertaron algunas imágenes, donde el gran historiador argentino no sólo sale airoso sino que muestra un poder de síntesis admirable.

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26.04.16

Las dos cruces de Isabel. Primera: la expulsión de los judíos (7-8)

Fue así como, luego de mucha deliberación, llegaron a la decisión final: aquellos judíos que no se convirtiesen y, por ende, se sometiesen a las leyes cristianas, se verían impedidos del derecho de residencia. El decreto sería firmado el 31 de marzo de 1492 y ponía como fecha límite para su cumplimiento, el 1º de julio de ese mismo año. Se alegaba que «persiste y es notorio el daño que se sigue a los cristianos de las conversaciones y comunicaciones que tienen con los judíos, los cuales han demostrado que tratan siempre, por todos los medios y maneras posibles, de pervertir y apartar a los cristianos fieles de nuestra santa fe católica, y atraerlos a su malvada opinión». Por eso, concluían los Reyes, «después de consultar a muchos prelados y nobles y caballeros de nuestros reinos y a otras personas de ciencia, y en nuestro Consejo habiendo deliberado mucho sobre el tema, hemos decidido ordenar a los mencionados judíos, hombres y mujeres, abandonar nuestros reinos y no volver más a ellos».

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28.03.16

La única reliquia de Santa Juana de Arco vuelve a Francia

Nada quedó de Juana de Arco salvo su signatura en una carta intimando a los ingleses a la rendición.

Después de la hoguera de Rouen, sus cenizas y su corazón palpitante e incorrupto fueron arrojados al Sena junto con todos sus despojos. Nada para honrarla y recordarla subsistió.

Pero, ¿qué ocurrió con el anillo regalado por sus padres, tal vez para la 1ª comunión, al que se hace referencia en uno de los pasos del proceso de Rouen?

- P. Cauchon: -“¿Tenéis anillos?”

- Juana: -“Vos téneis uno mío. Devolvédmelo. Y los borgoñones tienen mi otro anillo. Vos tenéis uno, mostrádmelo”.

- P. C.: -“¿Quién os ha dado el anillo que tienen los borgoñones?”

- Juana: -“Mi padre o mi madre, y creo que tiene escrito en su interior los nombres “Jhesus-Maria”. No sé quién se los hizo escribir; me parece que no tenía piedras, me fue regalado en la ciudad de Domrémy”.

- P.C.: -“¿Habéis curado a alguien con alguno de los anillos?”

- Juana: -“Jamás curé a nadie por medio de dichos anillos”.

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