Buscando cartas de obispos en las webs -penosas más de la mitad- de las diócesis españolas, me encontré con la que leerán los católicos de Ciudad Real el próximo domingo. No sé si las cartas de Monseñor Antonio Ángel Algora Hernando son siempre tan reflexivas, pero esta desde luego lo es. Espero que sirva para que aquellos lectores que están pensando en mudanzas innecesarias, se lo piensen dos veces.

¿PERTENENCIA Y COMUNIÓN O FALTA DE MEMORIA?

18/02/2007

Vengo dando vueltas a la cabeza, tratando de hallar por qué se producen con demasiada frecuencia cambios bruscos de dirección en la vida de las personas… casadas o solteras, seglares o sacerdotes, jóvenes o viejos. De repente, alguien rompe con sus compromisos anteriores y se lanza a aventuras que, la mayor parte de las veces, sólo traen disgustos, y comportamientos sucesivos que se repiten y se repiten esos cambios imprevistos. A veces, la cosa es tan trágica que, en la aventura, va la muerte incluida.

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Señores obispos,

Les escribo para expresarles mi preocupación sobre lo que considero como penoso estado de la apologética católica en lengua española. En Internet, y yo diría que también en la "vida real", la apologética católica hispana está en mantillas comparada con la que se hace en otras lenguas. Existe un déficit espantoso de acceso a textos, citas, libros, etc, etc. Hablo de una apologética de alto nivel, no de esa que se usa para despachar en media hora a testigos de Jehová, evangélicos y similares que estén poco formados teológicamente. Para esa apologética de bolsillo sí hay material de sobra en nuestra lengua, aunque me aventuro a decir que la mayoría de los católicos de a pie la desconocen.

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No es la primera vez que Monseñor Saiz denuncia el holocausto continuo del aborto. Pero a diferencia de otros, que parece ser que se conforman con decir algo de pascuas a ramos, el actual Obispo de Tarrasa parece dispuesto a insistir lo que haga falta para al menos concienciar a los cristianos de la gravedad de la situación. Dios le bendiga por ello.

Creo que esta carta ya la publicó como artículo con motivo de la festividad de los santos inocentes, pero no está de más haberla incluído en la hoja diocesana.

Llanto por un millón de inocentes.
Domingo, 04 de Febrero de 2007

Quiero aportar mi pequeño grano de arena al tratamiento y difusión de un tema gravísimo que crece vertiginosamente en nuestro país. El 5 de julio de 1985 se aprobó en España la ley del aborto. Han transcurrido 20 años y desde entonces las muertes por aborto han aumentado de manera acelerada, convirtiéndose en la actualidad en la principal causa de mortalidad.
El Instituto de Política Familiar elaboró el documento "Evolución del aborto en España: 20 años después (1985-2005)", que aborda de una manera seria y rigurosa la evolución de esta problemática, su situación actual, sus características y el trato dispensado por las distintas administraciones. Posteriormente ha ido actualizando las informaciones. A finales del año 2006, éstos son los datos más relevantes:
● En el año 2005 se superaron los 95.000 abortos, con un incremento del 11,7% con respecto a 2004.
● Se han superado el millón de abortos (1.024.000) desde que se legalizó en el año 1985.
España se ha convertido en un auténtico paraíso de los centros de abortos. ¿Cómo se ha llegado hasta aquí?

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Una de las cosas que más se agradece de mi obispo es lo bien que se le entiende. Y otra, que no hay tema alguno sobre el que tenga el mayor problema en dar su opinión.

Esta es su carta de esta semana.

Febrerillo loco

Queridos hermanos y amigos: paz y bien.

Así dice, precisamente, nuestra sabiduría popular. Llega este mes que de pronto anda dudoso entre el invierno que remolón va quedando atrás poco a poco, y la primavera que discreta quiere empezar a apuntar maneras. Y vienen los días de sol paseado y los de niebla con frío de pelar. Febrero loquillo que nos desconcierta si no acertamos a mantener firme el timón del tiempo entre el aquí y el ahora, el antes y el después de un poco más.

Puede sucedernos que asomados a la realidad social y política de estos días, acaso reconozcamos esta extraña inestabilidad de la que nos habla el febrerillo loco. Y a diferencia de lo que sucede en la célebre otra teatral de los hermanos Álvarez Quintero, que se titula así justamente "Febrerillo loco" (1919), no sólo no se cambia la rutina de la vida mediocre de sus personajes, sino que nos podemos sumir perplejos en lo espeso de estos días, llegándonos a habituar a lo que no por repetido cada día deja de estar de más.

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Louis Billot, teólogo jesuita francés de indudable prestigio, recibió el capelo cardenalicio, que no el orden episcopal, de manos de Pío X en el año 1911. Antes había sido catedrático de Dogmática en la Gregoriana de Roma y consultor del Santo Oficio, hoy conocido como Congregación para la Doctrina de la Fe. De doctrina intachable, el capelo era un reconocimiento explícito del Papa a sus servicios a la Iglesia y la doctrina católica.

Pues bien, casi dieciseis años después, en el año 1927, Billot "renunció" al capelo y dejó de ser cardenal. La razón fue que el Papa Pío XI prohibió a la jerarquía católica francesa que siguiera apoyando al partido Action Francaise, monárquico, anti-republicano y ultra-católico. Dado que Pío XI no se caracterizaba precisamente por ser un "progre", el lector puede hacerse una idea de lo ultras que eran esos ultras. El caso es que Billot insistía en apoyar a esa gente y el Papa le dijo que naranjas de la China. Resultado: adiós capelo.

Casi un siglo después estamos asistiendo a lo que se puede convertir en uno de los principales problemas del pontificado de Benedicto XVI. Se trata del cardenal Martini, candidato preferido por la progresía eclesial al papado, a quien, para esos menesteres, se le pasó el arroz dada la duración del pontificado anterior.

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