ONU: MILENIO+5 (I).

Fuentes: al pie y en el texto.

Por Juan C. Sanahuja

Un entramado de mafias. ¿Las Metas del Milenio?. La reingeniería sexual. El apuro caótico de Annan. Viagra político

Un entramado de mafias

En medio de un gran caos concluirá mañana el 59º período de sesiones de las Naciones Unidas, para dar comienzo el día 14 a la 60º Asamblea General, en la que se evaluarán las Metas del Milenio para el Desarrollo fijadas en el año 2000. La llamada Cumbre del Milenio+5.

The Economist (10-09-05) recoge parte de un editorial de The Wall Street Journal que compara a la Organización de las Naciones Unidas "con una gran familia mafiosa". La corrupción económica abarca innumerables programas de ayuda y desarrollo, por ejemplo, según la revista británica, ha viciado el programa "petróleo por comida", administrado por la ONU, que en principio iba a "beneficiar" a Irak, y que según The Economist terminó beneficiando a la familia del Secretario General.

Funcionarios de la UNICEF y el Programa para el Desarrollo, lo mismo que el anterior -renunciante a la fuerza- Alto Comisionado para los Refugiados, se han visto envueltos en escándalos, no sólo monetarios. El Senado norteamericano no cesa de pedir la renuncia de Annan, al que sostiene, entre otros, la Unión Europea.

¿Las Metas del Milenio?.

Considerando solamente el aspecto económico, la misma posibilidad de llegar a cumplir las llamadas Metas u Objetivos para el Desarrollo, es seriamente puesta en duda por los popes de la economía internacional. Los mismos que dirigen el sistema.

Entonces, ¿qué queda?.

La pretensión del Secretario General de multiplicar los entes y la burocracia, que los países miembros tendrán que mantener, tiene muy poco que ver con el desarrollo económico y social y con la preservación de la paz, sólo parecería ir encaminada a concretar la reingeniría social programada a principios de los 90, y aún antes. Un programa que intenta inculcar una mentalidad materialista, anticristiana, al servicio del poder global.

La reingeniería sexual

Los medios del sistema no hacen mención de la pretensión de imponer al mundo el llamado derecho al aborto o de erradicar de los sistemas jurídicos la patria potestad, aunque las industrias del aborto y la anticoncepción dejan grandes dividendos y también son dirigidas por mafias internacionales relacionadas con la ONU. Tampoco mencionan a otro factor de revolución cultural anticristiana, al "lobby rosa", la mafia gay, que domina agencias de la ONU, prevalece en otros ámbitos diplomáticos e incluso marca la línea editorial de alguno de esos medios.

El apuro caótico de Annan

En un parte fechado el 12 de septiembre, el Secretario General, Kofi Annan, urgía a los delegados a aprobar el documento que se tratará a partir del 14 de este mes. Pero, ¿cuál de los documentos?.

El comunicado de la secretaría general hace referencia al borrador del 5 de agosto, que brevemente reseñamos en NG 732, mientras la mayoría de los delegados trabajan en un borrador que lleva el mismo número (A/59/HLPM/CRP.1/Rev.2) pero distinta fecha: 10 de agosto, y difiere -aunque no demasiado- del anterior. Los dos figuran en páginas web oficiales de la ONU, en la de la Asamblea General y en la de la Milenio+5 respectivamente. He ahí el caos, y del caos sacan tajada los tramposos, en este caso los subversivos del orden natural.

En el documento con fecha 10 de agosto, todo sigue en pie:

-El acceso ilimitado de mujeres y niñas a los servicios de salud sexual y reproductiva (aborto irrestricto, como derecho);

-la aplicación de la perspectiva de género (homosexualidad, entre otras cosas), aún en los programas y políticas para "defender los derechos de los niños";

-la obligatoriedad por parte de los estados de adecuar sus legislaciones a los dictados de la ONU, especialmente a las reinterpretaciones de los comités de los tratados de derechos humanos;

-el gran Consejo para los Derechos Humanos, y la Corte Penal Internacional para imponer esos nuevos derechos al mundo (aborto, reconocimiento social y jurídico de la homosexualidad, etc.;)

-el irenismo de la Declaración para la Cultura de la Paz, el credo universal, relativista y ateo, programa para una nueva religión sin Dios, que sustituirá a las religiones "dogmáticas".

Entre las pocas variantes está la redacción del párrafo relativo a la patria potestad, que en esta versión es el 122. Lo han trasformado en un confuso galimatías, tanto en inglés como en español, menos chocante que el anterior (del 5 de agosto). Pero aún así, Kofi Annan recomienda éste último, que recordamos dice: "nos comprometemos a asegurar los derechos de cada niño dentro de nuestras jurisdicciones sin discriminación de cualquier tipo, sin tener en cuenta la raza, el color, el sexo, la lengua, la religión, las opiniones políticas u otras convicciones de sus padres o representantes legales" (versión 5 de agosto, n. 121).

Viagra político

Aún así, el feminismo pretende más. Se acaba de conocer un comunicado delicadamente titulado, "Las Mujeres recomiendan el viagra político a los lideres del mundo", en el que se lee: "Las organizaciones de mujeres de todo el mundo están seriamente preocupadas por el estado de las negociaciones de la Cumbre del Milenio. Estamos especialmente consternadas por el unilateralismo y la falta de voluntad de Estados Unidos de llegar a un compromiso, así como por la impotencia de tantos gobiernos -especialmente el gobierno estadounidense- que claramente carecen de voluntad política para conseguir un acuerdo pionero e innovador respecto a los temas de desarrollo, derechos humanos, paz y reforma de las Naciones Unidas" (….). Firman: Development Alternatives with Women for a New Era (DAWN); Open Society Institute; Women's Environment and Development Organization (WEDO); Asian Forum for Human Rights and Development (Gender Program); Center for Women's Global Leadership (CWGL); Inform (Sri Lanka); United Methodist UN Office; MADRE; Choice for Youth and Sexuality (Holanda); Milenio Feminista; Red de educación popular entre mujeres de América Latina y el Caribe (REPEM); Youth Coalition; Family Care International; ActionAid International Africa; International Council on Adult Education; Gender and Education Office (ICAE). FIN, 13-09-05

Fuentes: The Economist, version electrónica 10 y 12-09-05; Vid. NG 614-615, 620, 623, 628-629, 643, 647, 668-669, 675, 679, 680, 696, 721, 722, 732.

SANTA SEDE: GRAVE ADVERTENCIA.

Fuente: Comunicado de la Conferencia Episcopal de Brasil (P-n° 0644/2005)

ANTE LOS FALSOS CATÓLICOS Y LA CUMBRE DEL MILENIO DE LA ONU

La oficina de prensa de la Conferencia Episcopal de Brasil, nos ha hecho llegar el comunicado que traducimos a continuación, dirigido a los obispos del Brasil, firmado por el presidente de esa Conferencia, Cardenal Geraldo Majella Agnelo, Arzobispo de Bahía

"Brasilia, 27 de agosto, día de Santa Mónica, para los Arzobispos y Obispos de Brasil:

"Estimados Hermanos en el Episcopado:

"Usando este medio veloz de comunicación (correo electrónico), les hago llegar a todos nuestros hermanos Arzobispos y Obispos, una comunicación urgente de la Secretaría de Estado de la Santa Sede".

"A través de la Nunciatura Apostólica, el Cardenal Angelo Sodano, Secretario de Estado, alerta sobre un texto que circula por internet, de la Organización feminista internacional 'Católicas para el Derecho a Decidir' (Catholics for Free Choice), dirigido a los 'líderes religiosos'".

"El comunicado de esa organización tiene como fin recoger firmas de líderes religiosos, en apoyo al concepto de 'salud reproductiva' (reproductive health), para que sea incluido en la Declaración de Jefes de Estado y de Gobierno, que se reunirá en New York entre los días 14 a 16 de septiembre próximo, con motivo de la Cumbre Milenio+5".

"El concepto de 'salud reproductiva', que está siendo muy empleado por el propio Gobierno brasilero es muy ambiguo. Como se sabe, está en los textos de las 'Declaraciones' de las Conferencias de las Naciones Unidas de El Cairo y Beijing, incluye el aborto como medio de planificación familiar, a pesar de las 'reservas' de la Santa Sede y de otros países".

"La Santa Sede pide que los Obispos, en todo el mundo, estén vigilantes, a fin de que ningún 'líder religioso' católico, sujeto a nuestras jurisdicciones caiga en la trampa, firmando ese texto, a fin de que la acción de la Iglesia y de la Santa Sede en defensa de la vida no sea desacreditada en el ámbito internacional por sus propios miembros". FIN, 29-08-05.

OEA: OTRO ATAQUE A LA IGLESIA.

Fuentes al pie.

Por Juan Bacigaluppi.

La Iglesia debe defender el aborto. La Convención de Belém do Pará. El Comité abortista. La Comisión Interamericana de Mujeres. El día lésbico. Miembros del Comité de seguimiento de la Convención de Belém do Pará

La Iglesia debe defender el aborto

"La libertad religiosa es un derecho individual; sólo el 'Estado laico' garantiza la libertad religiosa. La defensa del Estado laico significa defensa de los derechos individuales, como el derecho al aborto, y debe ser una defensa intransigente; es defender la democracia, la ciudadanía y los derechos humanos, incluso por parte de la Iglesia Católica, declaró la feminista Leila Linhares Barsted, que fue nombrada esta semana presidenta del Comité de expertas para el seguimiento y monitoreo de la convención interamericana de Belém do Pará, para erradicar la violencia contra la mujer. El comité se desenvolverá como un ente oficial de la Organización de Estados Americanos (OEA), su primera reunión se realizó entre el 22 y el 25 de agosto pasado.

"En este sentido -continuó- el Estado brasilero adoptó una posición muy poco 'laica', porque no cumple con la separación entre la iglesia y el estado que garantiza la Constitución. En el tema de los derechos sexuales y reproductivos ha cedido a la presión de las iglesias, especialmente de la Iglesia Católica".

Mons. Odilo Scherer, secretario general de la Conferencia Episcopal de Brasil, contestó a Barsted diciendo que la Iglesia, como una de las instituciones existentes en el ámbito de un estado laico, "cumple con su deber de manifestarse públicamente en defensa de todo ser humano, sobre todo defendiendo el derecho a la vida de los más frágiles e indefensos. Por eso, apelamos a los poderes constituidos para que ese derecho sea tutelado y asegurado a todos. Respaldan esta la intervención de la Iglesia los principios constitucionales de Brasil. El derecho a la vida no puede ser comparado con los derechos individuales como la libertad de culto, esa argumentación va contra la lógica jurídica de los derechos humanos".

La Convención de Belém do Pará

La Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer, fue redactada por la Comisión Interamericana de Mujeres de la OEA (CIM) y la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH). Fue aprobada en 1994, durante el 24º período ordinario de sesiones de la Asamblea de la Organización de Estados Americanos (OEA) realizada en Belém do Pará, Brasil. Entró en vigor en 1995.

Es la convención en la que el feminismo del continente más logró ya que, entre otras cosas, introdujo en la legislación regional el concepto de género (arts. 1º y 8º). A la vez, el mismo concepto de "violencia contra la mujer", en las recomendaciones de los comités del sistema de derechos humanos de la ONU, ha sido reinterpretado de modo que se entiende por violencia contra la mujer, por ejemplo, las leyes o reglamentos que prohiban o limiten el acceso al aborto, ya sea químico (píldora del día después) o quirúrgico; también la llamada injerencia social o familiar (maridos y/o padres) que impida el ejercicio de los derechos sexuales y reproductivos (aborto), interpretaciones perfectamente aplicables a lo que dice la Convención: combatir violencias físicas, sexuales y sicológicas hacia la mujer (art. 2º); garantizar el derecho a ser educada libre de patrones estereotipados de comportamiento y prácticas sociales y culturales basadas en conceptos de inferioridad o subordinación (art. 6). (La maternidad para el feminismo es un estereotipo). La Convención obliga a los Estados parte a adoptar las disposiciones legislativas o de otra índole que sean necesarias para hacerla efectiva (art. 7).

De los actuales 34 países miembros de la OEA, solamente tres no la han ratificado la Convención: Canadá, Estados Unidos y Jamaica. En Argentina, esta semana el senado podría darle rango constitucional, lo que significaría un triunfo sin precedentes para el feminismo.

El Comité abortista

Como en el seguimiento de otros tratados internacionales un comité de "expertas" monitorea el cumplimiento de la Convención. El Comité es uno de los dos organismos de seguimiento, ya que en este caso existe también una Conferencia en la que estarán representados los Estados Parte, a la que de alguna manera está subordinado el Comité.

El Comité está copado por CLADEM (Comité de América Latina y del Caribe para la Defensa de los Derechos de la Mujer), que las mismas feministas llaman "la Red 'pro choice' (pro-aborto) más grande del mundo". Directa o indirectamente están relacionadas con CLADEM, las delegadas de Argentina, México, Brasil Bolivia, Costa Rica, Ecuador, sin descartar otras.

Recordamos que CLADEM fue una de las instituciones que pidió que la Santa Sede fuera reducida en las Naciones Unidas al estatus de simple ONG (NG 199), y apoyándose en la reinterpretación de los tratados internacionales ha hecho una bandera de la imposición del llamado derecho al aborto y a la opción sexual (homosexualismo), (vid. NG 376, NG 478, NG 479, NG 534, NG 539, por ejemplo).

Comisión Interamericana de Mujeres

Informa ideológicamente al comité la Comisión Interamericana de Mujeres presidida desde octubre pasado, por la feminista brasilera Nilcéa Freire, ministra secretaria especial de políticas para mujeres del gobierno de "Lula" da Silva, de la que ya hemos hablado (NG 732, entre otros); y su secretaria ejecutiva es Carmen Lomellin, ex-funcionaria del gobierno de Bill Clinton.

El día lésbico: botón de muestra

La última de las ideológicas intervenciones de la presidenta de la Comisión Interamericana de Mujeres, ha sido dar en Brasil un particular impulso al día llamado "De la Visibilización Lésbica", que se celebrará el 29 de agosto.

Coordinada por ella, la iniciativa, al grito de "Brasil sin homofobia", involucra a los ministerios de Cultura y Educación, de Justicia, Relaciones Exteriores, Trabajo, la Secretaria Especial de Políticas de Igualdad Racial, y la Secretaría de Derechos Humanos y Ciudadanía. FIN, 28-08-05

Anexo:

Miembros del Comité de seguimiento de la Convención de Belém do Pará

Antigua y Barbuda: Sheila Rousseau, Ministerio de Transformación Social; Argentina: Susana Chiarotti, Presidenta del Instituto de Género, Derecho y Desarrollo y Coordinadora regional del CLADEM; Bahamas: Sandra Dean-Patterson, Ministerio de ServiciosSociales; Belice: Lauren Quiroz-Nieto, Comisión Interamericana de Mujeres de la OEA; Bolivia: Marta Rivera Morán, Área Social del Viceministerio de la Mujer; Brasil, Leila Linhares Barsted, Directora de Ciudadanía, Estudio, Investigación, Información y Acción, presidente del Comité; Chile: Luz Rioseco Ortega, Coordinadora Nacional del Enlace de CLADEM en Chile; Colombia, Ana María Duque Vallejo, Consejería para la Equidad de la Mujer de la Presidencia de la República; Costa Rica: Sylvia Mesa, Coordinadora del Área de Violencia de Género del Instituto Nacional de las Mujeres; Ecuador: Gioconda Paez Moreno, Consultora en Género; El Salvador: Aracely Bautista Bayona, Experta en Victimología y Violencia contra la Mujer, Comisión Interamericana de Mujeres de la OEA; Guatemala: Hilda Torres Morales Trujillo; Haití: Dilia Lemaire, Ministerio de la Condición Femenina y de Derechos de las Mujeres; Honduras: Margarita Puerto Gómez, Comisión Interamericana de Mujeres, capítulo de Honduras; México: Laura Martínez Rodríguez; Nicaragua: Maria de Jesús Aguirre, Directora de Planificación y Políticas Públicas Instituto Nicaragüense de la Mujer; Panamá: Nischma Villareal, Directora Nacional de la Mujer del Ministerio de la Juventud, la Mujer, la Niñez y la Familia; Paraguay: Gloria Beatriz Godoy Rubin, Directora Ejecutiva de la Fundación Kuña Aty; Perú: Russela Zapata Zapata, Directora General de la Mujer, Ministerio de la Mujer y Desarrollo Social; República Dominicana, Sergia Galván Ortega, Asesora de la Secretaría de Estado de la Mujer; Santa Lucía: Yasmin Solitahe Odlum; San Vicente y las Granadinas: Miriam Roach, Comisión Interamericana de Mujeres de la OEA, Uruguay: Lilian Curbelo; Venezuela: Asia Villegas, Consejo Nacional de la Mujer.

Fuentes: página web OEA; página web CIM; O'Globo, 25-08-05; Folha, 23-08-05; NOTIVIDA 274 y NOTIVIDA 298.

ONU: DICTADURA RELATIVISTA.

FUENTES al pie.

Por. Juan C. Sanahuja

Aborto y perspectiva de género. Los chicos son del Estado. La única religión universal. El Gran Consejo de los Derechos Humanos

El 5 de agosto pasado se conoció el borrador final de la declaración de Jefes de Estado y de Gobierno que se firmará con ocasión de la Asamblea General de la ONU, llamada Milenio+5, (14-16 de septiembre).

Se trata de la expresión de una serie de compromisos que refuerzan la imposición del nuevo orden mundial anticristiano, la mayoría de ellos enunciados con un lenguaje convincente para quien no esté advertido. El documento refuerza las llamadas Metas u Objetivos del Milenio para el Desarrollo, sobre a las que nos hemos referido reiteradamente. Sólo a modo de ejemplo, damos cuenta de algunos puntos de los 158 párrafos del nuevo documento.

Aborto y perspectiva de género

En el nº 36 se reafirma la implementación de la Declaración y la Plataforma de Acción de la Conferencia de Beijing sobre la Mujer (1995), que como sabemos es uno de los documentos en el que el feminismo abortista se basa para reclamar a través de la promoción de la "igualdad de género" el aborto como derecho humano. Expresamente se dice, "asegurar el acceso a la salud reproductiva de mujeres y niñas", es decir asegurar el acceso al aborto químico y/o quirúrgico. Además se agrega, (nº 37), "promover activamente la perspectiva de género en la implementación, monitoreo y evaluación de todas las políticas y programas y en todos los ámbitos sociales".

Los chicos no son de sus padres, son del Estado

En el nº 121 la declaración afirma: "nos comprometemos a asegurar los derechos de cada niño dentro de nuestras jurisdicciones sin discriminación de cualquier tipo, sin tener en cuenta la raza, el color, el sexo, la lengua, la religión, las opiniones políticas u otras convicciones de sus padres o representantes legales". Entonces, ¿será atentar contra los derechos de los niños no entregarles anticonceptivos a espaldas de sus padres?, o ¿que éstos los eduquen en su fe y en sus convicciones éticas y morales?.

La única religión universal

En el nº 123 reafirman la Declaración y el Programa para la Cultura de la Paz, un proyecto de credo universal ateo, relativista, adoptado por la Asamblea General en el año 2000, en cuya preparación, como informamos en su momento, intervinieron los promotores de la Carta de la Tierra y fue financiado por Ted Turner a través de su sectaria organización anticristiana United Religions Iniciative (URI). Recordamos que el Programa fue aprobado en el año 2000, para "superar las religiones dogmáticas" (entre ellas el cristianismo), a las que se le adjudican raíces violentas y "fundamentalistas", en oposición radical a la nueva "civilización del diálogo, la paz y el desarrollo".

El Gran Consejo de Derechos Humanos

En el marco de un aumento de poder, que los Estados otorgarían en desmedro de su soberanía a los distintos órganos de la ONU: Secretaría General, Consejo Económico Social (ECOSOC), etc., la Comisión de Derechos Humanos, se convertiría, según el número 138 del documento, en un Gran Consejo Universal de Derechos Humanos, es decir de los "derechos humanos" interpretados y reinterpretados una y otra vez por los distintos Comités de los tratados, que ya han impuesto a nivel global, por ejemplo, los llamados derecho al aborto y a la libre opción sexual.

No entramos en otros temas, basta lo expuesto para darse cuenta que lo que se busca no es evitar genocidios, la protección de la mujer y de los niños ante la violencia, "el desarrollo económico sostenido, el desarrollo sustentable, y la erradicación de la pobreza, el hambre y la enfermedad", sino que estos términos son madrigueras. Esconden el próposito de reducir a la servidumbre, a la dictadura universal del relativismo, a todo el mundo.

Recordamos que al borrador anterior de este documento, las únicas ONG a las que les fue permitido proponer sugerencias, para "clarificar su lenguaje" en orden, por ejemplo, a los "derechos sexuales y reproductivos, los derechos humanos y el medioambiente", fue a las organizaciones feministas, Center for Women¹s Global Leadership (CWGL); Development Alternatives with Women for a New Era (DAWN); United Methodist UN Office, Women¹s Environment and Development Organization (WEDO), y Women's International League for Peace and Freedom (WILPF), todas ellas integrantes del Caucus de ONG's de la Comisión de Desarrollo Sustentable de las Naciones Unidas. Fueron autorizadas a intervenir para así "monitorear, por el mandato que recibieron en la Cumbre de Río (1992) y en la Cumbre de Desarrollo Sustentable de Johannesburgo (2002). (Proposed Language Amendments on the Draft Outcome Document for the Millennium +5 Summit, 14-16 September 2005, 10 June 2005). FIN 23-08-05

FUENTES: Draft "outcome document" for the General Assembly Conference of NGOs in Consultative Relationship with the United Nations, (CONGO), 21-06-05; Revised draft outcome document High-level Plenary Meeting of the General Assembly of September 2005, Advance unedited version, 5 August 2005, Future document, A/59/HLPM/CRP.1/Rev.2. (Vid. NG 337, 341, 342, entre otros).

BRASIL: REACCIÓN DE LA IGLESIA.

Fuentes: Pag. web Conferencia Episcopal de Brasil; O Estado, 17-08-05, entre otros. (Vid. NG 727 y sus referencias).

La Conferencia Episcopal decidió, "movilizar a las familias y comunidades para que presionen a sus representantes municipales, y diputados y senadores de sus distritos para que desde sus cargos defiendan y promuevan la vida y la familia"

Dura respuesta al Presidente. ¿Pincipios cristianos?. Exigencias. Programa

Dura respuesta al Presidente

Al finalizar su 43ª Asamblea Plenaria, la Conferencia Episcopal de Brasil hizo público el 16 de agosto un enérgico documento sobre las exigencias éticas en defensa de la vida humana, además de reclamarle coherencia al Presidente Luiz "Lula" da Silva.

La semana pasada el presidente Lula, cuyo gobierno atraviesa por una grave crisis debido a escándalos de corrupción, dirigió una carta a la Conferencia en la que afirmaba "su compromiso con la defensa de la dignidad humana en todos los momentos y circunstancias (…) y por mi identificación con los valores éticos del Evangelio y por la Fe que recibí de mi madre, reafirmo mi posición en defensa de la vida en todos sus aspectos y en todos sus alcances. Los debates que realiza la sociedad de Brasil, en su pluralidad cultural y religiosa, son acompañados y alentados por nuestro gobierno, que no tomará ninguna iniciativa que contradiga los principios cristianos".

El Presidente de la Conferencia Episcopal, Cardenal Geraldo Majella Agnelo, respondió que los Obispos esperan que el presidente de la República "sea coherente con esa posición, inclusive cuando eso le exija el ejercicio de su poder de veto sobre leyes y proyectos y sobre el destino de los recursos financieros."

El documento conocido ayer, comienza diciendo: "El mandamiento No Matarás es revelación de la voluntad divina y expresión de una ley inscrita en la propia naturaleza humana".

Entre otras cosas la Iglesia resalta que, a pesar del pluralismo que se declama desde el poder, siendo la confesión religiosa más numerosa, ha sido excluida de modo "inadmisible" de participar en debates, comisiones y otros mecanismos usados por los poderes públicos para consultar a la población en temas relativos a la vida y la dignidad de la persona humana.

¿Pincipios cristianos?

"Repudiamos -continúa el documento- una serie de medidas del Poder Ejecutivo, como la distribución masiva de preservativos, y de otros productos que son además abortivos, como el DIU y las así llamadas 'píldoras del día después'. Repudiamos las decisiones del Poder Judicial, como fue el caso de la medida cautelar permitiendo el aborto de fetos anencefálicos. Repudiamos del Poder Legislativo, la ley de Bioseguridad que permite la utilización de embriones para la investigación con células troncales, y los varios proyectos tendientes a revisar la legislación punitiva sobre el aborto y que amplían los plazos y las condiciones para su práctica".

"Nosotros, los Obispos de la Iglesia Católica en Brasil en virtud de nuestra responsabilidad en la formación ética y moral de muestro pueblo, debemos manifestar públicamente nuestro desacuerdo con los Poderes Públicos y también con las ideologías, 'lobbies', y la manipulación de estadísticas que desvían a la ciencia de la verdad integral sobre el ser humano". (…)

Continúa el documento resaltando que el Estado tiene la obligación ética de asegurar para todos los ciudadanos desde la concepción hasta la muerte natural, los medios necesarios para una vida digna: salud, trabajo, vivienda, seguridad y "principalmente el respeto que todos merecen".

Exigencias

Exigen también los obispos a los poderes constituidos, en todos los niveles, rechazar cualquier proyecto que atente contra la dignidad de la vida humana y la familia, especialmente los que se refieren a la despenalización y legalización del aborto y la eutanasia. Recuerdan también al Presidente Lula las afirmaciones contenidas en su carta de la semana pasada, diciendo: "en consecuencia confiamos que tales propósitos sean traducidos en hechos concretos inclusive cuando eso le exija ejercitar su poder de veto, sobre proyectos de ley y sobre el destino de los recursos financieros".

"Pedimos al Congreso Nacional revisar la ley de Bioseguridad. Apoyamos la Acción Directa de Inconstitucionalidad contra esa ley, presentada en la Procuración Nacional de la República", para ser llevada ante el Tribunal Supremo.

"Exigimos respeto por los médicos, enfermeros, científicos, legisladores y por toda persona" que en su legítimo derecho ejerce la objeción de conciencia para no colaborar con las leyes y políticas contrarias a la vida humana.

Programa

Entre las medidas pastorales que la Conferencia se compromete a desarrollar en Parroquias y Comunidades, figura una labor de profundización a través de cursos, encuentros y seminarios sobre el valor de la vida humana.

La Conferencia Episcopal también decidió celebrar en todos los ámbitos eclesiales, el Día del Niño No Nacido, en el marco de una semana dedicada al estudio y a la reflexión sobre la vida humana y la familia. Fortalecer las redes de solidaridad para hogares de transito, adopción, padrinazgos a distancia. Fortalecer el efectivo acompañamiento de mujeres gestantes y familias en situación de riesgo, etc.

Por último, la Conferencia Episcopal decidió: "movilizar a las familias y comunidades para que presionen a sus representantes municipales, y diputados y senadores de sus distritos para que desde sus cargos defiendan y promuevan la vida y la familia". FIN, 17-08-05.