InfoCatólica / Que no te la cuenten / Categoría: Leído para Ud.

22.02.18

Santa Juana de Arco. Primera biografía documentada en español

Si le preguntásemos a un universitario medio sobre la figura de Juana de Arco, quizás varios nos dirán que se trató de una “bruja", una hechicera o un “personaje de la Edad Media… Es que al menos en nuestra lengua, poco y nada se conoce acerca de la “doncella de Orléans", personaje inagotable que, en el otoño de la Cristiandad, hizo patente al mundo la efectiva reyecía de Jesucristo. 

Capaz de retirarse en pleno combate a rezar y volver dispuesta para seguir con su misión “a punta de espada”, dirigió con solo 18 años un ejército de 10.000 hombres acabando con una guerra centenaria y restaurando la unidad política y espiritual de su nación. Traicionada por los suyos y vendida al enemigo fue sometida a un juicio inicuo por un tribunal inquisitorial fabricado “ad hoc".

 

Virgen, reina y mártir son aureolas que raramente se dan en una sola y misma santa, y menos en el breve lapso de diecinueve primaveras. No debe por ello extrañarnos que diferentes banderías hayan intentado usurpar la fascinante figura de quien, vestida de varón, hizo la guerra y acabó sus días en una hoguera como hereje…

 

Aunque el dulce nombre de “Jeanne d’Arc” ha suscitado una excelente bibliografía, poco y nada de este tesoro ha sido traducido a la lengua de Cervantes. Al ofrecer este primer estudio documental en español, nuestra querida hermana Marie de la Sagesse Sequeiros, residente en Francia, nos ha hecho el regalo de una obra imperdible a la que ha dedicado casi veinte años de su vida.

Realizada en papel satinado y con 50 imágenes a color. Cuadros, mapas y fotos, nos ilustran el recorrido de la Santa a través de su corta pero vertiginosa vida. 

La autora presentará el libro en unos días en la ciudad de Buenos Aires que, en pocas semanas, estará también disponible en Amazon. Los tendremos al corriente.

En Argentina ya se puede pedir al siguiente correo: [email protected] o al teléfono 0054-9-11-6133-4150

Para ponerse en contacto con la autora: [email protected]

Se ruega difundir.

Que no te la cuenten…

P. Javier Olivera Ravasi 

 

 


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13.02.18

De pluma ajena: Michael Jones, "Francisco y el fin de las guerras culturales"

Michael Jones, Francisco y el fin de las guerras culturales. Observaciones críticas de un viajero; traducción y notas de Luís Álvarez Primo, Editorial Santiago Apóstol, Buenos Aires, 2017, 150 páginas.

Por el Dr. Mario Caponnetto

Este libro es la crónica de un viaje. Pero no se trata sólo de un viaje a la manera habitual como quien visita por vez primera un país y recoge impresiones y anécdotas. Por cierto que en estas páginas hay mucho de aquello; sin embargo, lo más importante que ellas relatan es una suerte de búsqueda, al modo de un trabajo de campo, de las huellas que permitan reconstruir el periplo vital de Jorge Mario Bergoglio, hoy Papa Francisco, sucesor de Pedro, Vicario de Cristo, y de su peculiarísimo modo de ejercer el Papado. Así lo aclara, de entrada, en su Prólogo, Luís Álvarez Primo a cuyo cargo ha estado, además, la excelente traducción de esta interesante y, por momentos fascinante obra.

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1.02.18

Leído para Ud.: "Elogio de la niñez". De José Ferrari

José Alberto FERRARI, Elogio de la niñez. 

Editorial Pórtico, Buenos Aires 2017, 80 pp.

por Santiago Vázquez

Cuando los santos padres meditaban acerca de las consecuencias que el pecado original dejó en el hombre, hablaban, casi unánimemente, de ignorancia. Y lo hacían para dar cuenta de un hecho que, precisamente a la inteligencia que busca curarse de este mal, resulta evidente: la incapacidad del hombre para percibir el fondo, el significado espiritual de la realidad. Para decirlo con el poeta: la incapacidad del hombre para percibir la condición eternamente milagrosa de todo lo que existe. Orígenes, por ejemplo, afirmaba que cuando el libro del Génesis indica que, una vez consumada aquella desobediencia inaugural, “los ojos de ambos [Adán y Eva] se abrieron”, lo que se está significando es la introducción de una nueva y funesta manera de ver: la carnal. El demonio logra sembrar en el corazón de Adán la desconfianza respecto del plan divino para con él. Consigue, con ello, cerrar los ojos espirituales y a esta trágica clausura sucede inmediatamente la no menos trágica apertura de los ojos de la carne. Apertura en virtud de la cual Adán y Eva se perciben desnudos.

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28.01.18

Padre Leonardo Castellani, ahora en francés

Si un libro no está en francés, difícilmente un francés lo lea, salvo que tenga un interés enorme por ello. Hace un tiempo, sin ir más lejos, conversando con el único monje argentino que hay en la famosa Abadía de Fontgombault, pasó esto:

 

- Padre Javier: hay un jesuita muy interesante, que vivió durante todo el siglo XX y murió por la década de los ’80. Un tal Castellani: ¿ud. lo conoce? ¿qué le parece? – me preguntó.

Pensando que era una broma, simplemente me reí (hace años que leo a Castellani). Pero no…; el monje, organista, iconógrafo y artista, que entró hace más de cuarenta años en esa gran abadía francesa, nunca había oído hablar en sus ambientes franceses de Castellani. Porque Castellani no estaba en francés, por ende…, no existía…

Hace unos días nomás, la editorial Pierre Guillaume de Roux acaba de publicar una preciosa recopilación que Érick Audouard tradujo para dar a conocer al mejor jesuita del siglo XX argentino, en la lengua de los galos.

Venga entonces la traducción de la entrevista, hecha por este servidor entre gallos y medianoche, que Philippe Maxence le hizo hace unos días en la revista católica francesa y esperemos que varios franceses puedan leer algún día al “profeta incómodo”, como lo llamó Octavio Sequeiros.

Que no te la cuenten…

P. Javier Olivera Ravasi

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20.12.17

Leído para Ud.: "Las cinco vías tomasianas". De Christian Ferraro


Publicamos aquí, a modo de reseña bibliográfica, el nuevo libro que, nuestro gran amigo y ex-profesor, el sacerdote y filósofo Christian Ferraro -experto en Santo Tomás de Aquino- acaba de publicar en italiano, anhelando prontamente la edición española.

El libro presenta un análisis detallado de las cinco vías propuestas por santo Tomás para demostrar la existencia de Dios. El análisis distingue con todo cuidado el aspecto teológico, que caracteriza el contexto en el que santo Tomás las presenta, del aspecto filosófico propio de las vías en cuanto tales. Cada vía es presentada de manera máximamente pormenorizada, a la vez que sometida a una discusión que tiene en cuenta las principales objeciones surgen en el lector de nuestro tiempo. El análisis es completado con un examen de otras vías alternativas y la consideración del problema del mal y de esa terrible tragedia que se llama ateísmo. El itinerario comienza, entonces, en el plano teorético pero termina en el plano existencial.

Dios quiera que la Iglesia vuelva, conforme a la enseñanza de siempre, a la doctrina del Aquinate.

Que no te la cuenten…

P. Javier Olivera Ravasi

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Le cinque vie tommasiane

(Christian Ferraro)

Christian Ferraro es actualmente profesor encargado de Metafísica en la Pontificia Universidad Lateranense de Roma. Desde el 2005 hasta el 2013 estuvo a cargo de la edición de las obras completas de Cornelio Fabro, ocupándose en particular, entre otros, de los siguientes volúmenes: La nozione metafisica di partecipazione (OC 3, 2005), Percezione e pensiero (OC 6, 2008), Partecipazione e causalità (OC 19, 2010), La svolta antropologica di Karl Rahner (OC 25, 2011). Entre sus publicaciones, se pueden elencar: Cornelio Fabro (LUP 2012), Appunti di Metafisica (LUP 2013), La svolta metafisica di san Tommaso (LUP 2014), L’atto di essere nel «tomismo intensivo» di Cornelio Fabro (ETI 2017)Le nozioni di potenza e atto in Aristotele. Breve prologo (ETI 2017).

 

       Que el conocimiento de las vías no sea necesario en todos los casos, pase; que no sea muchas veces conveniente y útil para quienes son capaces de aferrarlas, esto es un absurdo que no se puede aceptar. Una tal utilidad, por ejemplo, puede ser verificada en el plano del testimonio. En efecto, sería demasiado reductivo pensar el testimonio como algo que excluye por definición el uso del intelecto. Renunciar a pensar, a fines de testimoniar, sería una extraña manera de testimoniar: a quien a ella ingresa, la Iglesia le pide sacarse el sombrero, no la cabeza.

       (…) A una persona que quiera de verdad sentir la respuesta a la pregunta acerca de «de dónde aparezca el dios en filosofía», responden, precisamente, las resolutiones ofrecidas por la Metafísica en la forma de las cinco vías. Hace falta, es cierto, como condición indispensable, la catarsis teorética de la fidelidad al darse originario del ens y no siempre Zarathustra encuentra oídos para estas palabras suyas (del Prólogo).

       El libro, de reciente aparición, puede adquirirse aquí