Como era de esperar, la visita del Papa a Brasil ha provocado una catarata de artículos analizando el discurrir de la misma y las previsibles consecuencias de sus discursos. Pero en realidad, por mucho que Benedicto XVI haya dado discursos de oro y brillantes, por mucho que sus exhortaciones hayan estado llenas de sabiduría espiritual y pastoral, de poco valdrá si el campo sobre el que se ha plantado esa semilla no es reparado, abonado y regado.

Por más que tuviéramos el Papa más grande de la historia, poco podría hacer si el resto de obispos no fueran diligentes en su ministerio pastoral. Es por ello que el futuro de la Iglesia en Latinoamérica no depende tanto de Roma como de los obispos latinoamericanos. Es a ellos a quienes corresponde buscar la manera de lograr que el cada vez más menguante pueblo que está a su cargo sea formado en la fe y sea animado a la conversión constante, que es la única garantía de que sea realmente luz en un continente tan necesitado del testimonio auténtico de los que andan en la verdad.

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Pues sí, se anuncia la llegada de Boff a España, ¿se pagará el viaje de su bolsillo?, para visitar la parroquia de San Carlos Borromeo en Entrevías. Lo cual me hace pensar que como el arzobispado de Madrid siga mirando para otro lado y no cierre de una vez lo que ha dicho que va a cerrar, la parroquia vallecana se va a convertir en lugar de peregrinaje de todos los santones progres, heterodoxos, mediopensionistas y anarco-laicistas habidos y por haber fuera y "dentro" de la Iglesia. Y eso me lleva a hacer las siguientes preguntas: ¿para qué se toma una decisión y se hace pública si luego no se tiene la determinación de hacerla cumplir? ¿a qué espera el cardenal? ¿a que se acerque medio mundo a Vallecas a apoyar a los de las eucaristías con rosquillas? ¿es que quiere usted que Entrevías sea la Fátima y Lourdes de todos los que hacen gala de no estar en comunión con el Papa y los obispos?

A ver si al final va a resultar que es peor el remedio que la enfermedad, don Antonio María. A ver si al final habría sido mejor dejar que Entrevías siguiera enterrada en el anonimato en vez de situarla en las televisiones, radios y periódicos de España y el resto del mundo, para luego no hacer nada.

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Imagínese usted que está dando de merendar a sus hijos, pone la Cope y se encuentra a Cristina López Schlichting diciendo esto:
"Bueno, esto es casi como lo de buscar a Wally, porque, ¡je!, el punto G no todo el mundo lo encuentra, por lo visto no todo el mundo lo tiene. Es una discusión, es casi como un misterio."
Entre ja ja jas, ji ji jis dice una de las sexólogas a la pregunta de Cristina sobre si existe el punto G: "aquí andamos hablando de quién se lo ha encontrado y quién no se lo ha encontrado y lo sigue buscando"

Su falta de reacción inmediata provocada por el estado de shock de haber escuchado eso en la Cope, implica que, dado que como todo el mundo sabe los niños tienen una antena especialísima para oir lo que no deberían de oir, su hijo o hija le hace la siguiente pregunta: "Mamá, mamá (o papá), ¿qué es eso del punto g? ¿cómo me lo encuentro? ¿te lo has encontrado tú? ¿por qué es tan divertido?"

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Hace no mucho Madonna fue noticia por "crucificarse" en su espectáculo "Live to Tell", lo cual provocó una ola de críticas por lo que aquello tenía de burla a la cruz. Sin embargo, hoy he leído lo siguiente acerca de este asunto:

"Con toda pena de algunos críticos pero esto no se trata de una burla a la cruz sino de todo lo contrario: una exaltación del misterio de la muerte y resurrección de Jesús en su desvivirse por sus predilectos, los más sufridos, de una factura estética, artística y creativa impactante en absoluto. Tengo que confesar que Live to Tell es de los mejores sermones que he presenciado en mi vida, y no me cabe la menor duda que ha tocado el corazón de miles y miles"

Alguno pensará que semejantes palabras sólo pueden venir de alguien que ha perdido el norte espiritual, el sentido común y hasta la decencia. Pues no, señores no. Son de un sacerdote perteneciente a una orden religiosa. ¿Adivina usted, estimado lector, de qué orden se trata? A ver, piense un momento. ¿Qué? ¿ha pensado en esa? ¿precisamente en esa? Pues sí, ha acertado. Se trata de un sacerdote jesuita

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He de confesar que tengo cierta "debilidad" personal por San Francisco de Sales. Cuando llegó a la región de Chablais, en la misma había más de 70.000 calvinistas y apenas 70 católicos. Al cabo de los años apenas quedaban 70 calvinistas y el resto había regresado al seno de la Iglesia de Cristo. Y eso sólo con las armas de la fe. Digo yo que no es mala cosa pensar si su ejemplo debería ser tomado en cuenta ahora que se habla tanto de la expansión del protestantismo en Latinoamérica. Como obispo se encargó de que las normas y disposiciones del Concilio de Trento sobre la formación y santificación del clero no fueran papel mojado. Y es que de poco valen los documentos pastorales magistralmente escritos si luego no hay pastores que los apliquen.

Para quien no conozca la figura de este gran santo de la Iglesia, copio acá el mensaje que Juan Pablo II escribió con motivo del IV centenario de la ordenación episcopal de San Francisco de Sales.

MENSAJE DEL PAPA JUAN PABLO II CON OCASIÓN DEL IV CENTENARIO DE LA CONSAGRACIÓN EPISCOPAL DE SAN FRANCISCO DE SALES

A monseñor
Yves BOIVINEAU
Obispo de Annecy

1. El 8 de diciembre festejáis el IV centenario de la ordenación episcopal de san Francisco de Sales, obispo de Ginebra y doctor de la Iglesia, su predecesor, "una de las mayores figuras de la Iglesia y de la historia" (Pablo VI, Ángelus, 29 de enero de 1967). Consagrado "príncipe obispo de Ginebra" el 8 de diciembre de 1602, aquel a quien el rey Enrique IV llamaba de manera elogiosa "el fénix de los obispos", puesto que -decía- "es un ave rara sobre la tierra", después de haber renunciado a los fastos de París y a las propuestas del rey de concederle una sede episcopal de prestigio, se convirtió en el pastor y evangelizador incansable de Saboya, su tierra, a la que amaba por encima de todo, porque -confesaba- "soy saboyano en todos los sentidos, de nacimiento y por obligación". Dejándose guiar por los Padres de la Iglesia, encontraba en la oración y en un gran conocimiento de la Escritura, fruto de la meditación, la fuerza necesaria para cumplir su misión y guiar al pueblo de Dios.

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