–Padre, qué malito está el mundo…

–«Todo lo que hay en el mundo, la concupiscencia de la carne, la concupiscencia de los ojos y la arrogancia del dinero, todo eso no procede del Padre, sino que procede del mundo. Y el mundo pasa y también sus concupiscencias. Pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre» (1Jn 1,16-17).

Demonio, carne y mundo son los enemigos del hombre: los tres obran en coalición permanente, y ellos son los que lo inducen al pecado y a la perdición temporal y eterna. El Evangelio de Cristo lo enseña con toda claridad y lo mismo los Apóstoles (Ef 2,1-3 et passim). El peor de los tres enemigos es el demonio, «príncipe de este mundo» (Jn 12,31), «dios de este mundo» (2Cor 4,4); y «quien comete pecado ése es del diablo» (1Jn 3,8), es decir, está más o menos cautivo de él, bajo su influjo.

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–¿Falta mucho?

–Menos que cuando comenzamos a comentar la Misa; pero todavía un poco.

Para participar bien, interior y exteriormente, en la santa Misa conviene conocerla bien, y seguir con plena atención e intención todo lo que en la celebración eucarística se va diciendo y  haciendo. Veamos ahora lo que va del Padrenuestro a la Comunión.

–La paz

Sabemos que Cristo resucitado, cuando se aparecía a los apóstoles, les saludaba dándoles la paz: «La paz con vosotros» (Jn 20,19.26). En realidad, la herencia que el Señor deja a sus discípulos en la última Cena es precisamente la paz: «La paz os dejo, mi paz os doy; pero no como la da el mundo» (14,27).

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–¿Acaso es usted profeta para asegurar que hoy en muchas parroquias católicas será negada la Ascensión del Señor?

–No, no soy profeta; aunque, sí, lo soy desde el Bautismo, y más por el sacramento del Orden. Pero en este caso preveo simplemente que aquello que hicieron muchos miles de sacerdotes en los últimos decenios lo seguirán haciendo hoy, solemnidad de la Ascensión del Señor.

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–O sea que cuantos más hijos tengamos, tanto mejor.

–La cantidad nunca es un factor decisivo para el discernimiento. Ir a Misa dos veces al día no es el doble mejor que ir sólo a una. Ni dar cien euros de limosna es necesariamente mejor que dar cincuenta. La cantidad nunca decide el discernimiento.

El matrimonio y el amor conyugal «están ordenados por su propia naturaleza a la procreación y a la educación de los hijos» (Vat. II, GS 50). Por su propia naturaleza. Dios Creador de la naturaleza, Creador del hombre y de la mujer, Creador del matrimonio, es el que ha creado el matrimonio con esa finalidad fundamental. Lo sabemos desde el Génesis: «sed fecundos y multiplicaos, llenad la tierra y sometedla» (Gén 1,28).

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–¿Carta apócrifa?…

–Se considera apócrifo un texto cuando es atribuido falsamente a un cierto autor. Como en este caso.

La condición apócrifa de la carta que transcribo es patente. No solamente por el examen que expertos calígrafos han realizado sobre el documento hallado, sino también por la crítica interna del texto mismo, que en ocasiones emplea palabras o expresiones nunca usadas por Santa Teresa. Otra razón muy fuerte, definitiva, para demostrar que Santa Teresa no pudo ser la autora verdadera de esta carta la encontramos en el hecho de que la Santa murió en 1582; en tanto que la Fundación GRATIS DATE fue constituida en 1988, hace veinticinco años.

La carta de Santa Teresa, aunque no lleva fecha, está dirigida a alguno de sus Carmelos, y ha de ser muy reciente, pues les recomienda dos libros que la Fundación les ha enviado hace unos días: uno es del Beato Dom Columba Marmion, Jesucristo, ideal del sacerdote, y el otro de José María Iraburu, La Cruz gloriosa, en el que el autor presenta una antología de textos de santos y doctores de la Iglesia sobre la Cruz de Cristo, precediéndola de varios artículos suyos sobre la Cruz. La carta apócrifa de Santa Teresa, de la que reproduzco aquí en imagen su comienzo y su final, dice así:

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