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10.04.07

826 - ECUADOR: GOBIERNO AL SERVICIO DE LAS MULTINACIONALES DEL ABORTO

ECUADOR: GOBIERNO AL SERVICIO DE LAS MULTINACIONALES DEL ABORTO.

Fuente: Acción Pro-Vida; Vid. NG 693, 778, 801, 816, 823, 824.

Reforma constitucional contra el orden natural

Ante las elecciones del próximo 15 de abril, en las que se elegirán representantes para la Asamblea Constituyente que modificará a gusto del presidente Rafael Correa la Constitución del Ecuador, se han expedido diversas organizaciones que defienden y promueven la vida humana y la familia: Acción Pro Vida, el Frente Ecuatoriano de Mujeres, Abogados Pro Vida y la Red de Organizaciones Provida y Familia.

En un comunicado conjunto esas instituciones afirman que, "Ecuador necesita cambios profundos que mejoren nuestra calidad de vida, que creen más y mejores puestos de trabajo, que transformen la educación y la salud, que nuestros derechos sean respetados desde la concepción hasta la muerte natural y que podamos vivir una vida digna" y que la Asamblea Constituyente hubiera sido un espacio favorable para gestar esos cambios.

Constituyente al servicio de las multinacionales del aborto

Sin embargo dicen: "Lamentamos que toda esa esperanza de cambios profundos se haya reducido a espacios de corrupción, mentira y engaño" (….) con "la participación de grupos políticos y sus representantes, cuyos intereses están bajo las políticas de las grandes multinacionales del aborto".

Denuncian las instituciones a la delegada del Presidente de la República ante la Asamblea, la señorita Paulina Romo, una líder abortista que se ha manifestado repetidamente a favor de una educación sexual hedonista que excluye a los padres de familia e impulsa el reconocimiento del llamado "matrimonio" gay. (Recordamos que la Ministro de Relaciones Exteriores, María Fernanda Espinosa, pertenece a la "troika" de la Carta de la Tierra, el documento ideado para sustituir a los 10 Mandamientos, vid. NG 816)

A su vez, Acción Pro Vida, destaca que "entre las universidades responsables de estudiar y elaborar la propuesta de la nueva Constitución está la Universidad Andina, entidad que ha sido la gestora e impulsora de las leyes pro aborto; cabe mencionar que cuando el Tribunal Constitucional decidía sobre el tema del abortivo llamado 'pastilla de emergencia', en el edificio de la Universidad se colocó una cartel a favor de la anticoncepción de emergencia".

Las entidades también denuncian, "que quienes están al frente de la propuesta de la Asamblea Constituyente son los partidos políticos que desde hace 2 años han impulsado 6 proyectos de ley a favor del aborto, de la anticoncepción de emergencia (aborto químico) y de leyes de educación que atentan contra los derechos de los padres y atacan el principio de la familia basada en el matrimonio de hombre y mujer. Los partidos políticos antivida y anti familia son: Izquierda Democrática, MPD, Pachakutik, Partido Socialista y Sociedad Patriótica, hoy los grandes defensores de la Asamblea Constituyente" .

Concluye el comunicado:

"Por lo tanto, rechazamos las pretensiones de llevar a nuestro país hacia una Constitución que elimine el art. 49 que defiende la vida desde la concepción, que retire de sus principios el matrimonio de hombre y mujer, que niegue la posibilidad de educar a nuestros hijos sobre la base de nuestros valores y principios, en definitiva, que se tire a la basura todos los derechos humanos que en la actual Constitución hemos logrado. A esa Asamblea le decimos NO".

"Lo hacemos por nuestra Patria, por la defensa de nuestros valores y por nuestra dignidad como mujeres y hombres que desde nuestros espacios cotidianos construimos el Ecuador que queremos, no somos empleados del imperio, no participamos de cuotas políticas; somos padres y madres de familia, que amamos nuestros hijos y queremos dejarles un País grande y digno".

"No callaremos; no dejaremos que nos arrebaten nuestros derechos; nuestro compromiso será siempre 'ser la voz de los que no tienen voz'". FIN, 10-04-07

1.04.07

825 - BENEDICTO XVI: LA IDENTIDAD EUROPEA SE ASIENTA EN EL CRISTIANISMO.

BENEDICTO XVI: LA IDENTIDAD EUROPEA SE ASIENTA EN EL CRISTIANISMO.

El 24 de marzo, con ocasión del 50 aniversario de los Tratados de Roma que dieron origen a la Unión Europea, el Santo Padre se dirigió en Roma a los participantes en un Congreso convocado por ese motivo.

El Papa fue categórico al criticar la construcción de una comunidad “sin respetar la auténtica dignidad del ser humano, olvidando que cada persona está creada a imagen de Dios"; advirtió que el abandono de los valores cristianos ha llevado a Europa a una forma singular de “apostasía” de sí misma; afirmó como en su momento Juan Pablo II (14-02-00), sobre el peligro de la aceptación del mal menor como si fuera inevitable; defendió el orden natural, la acción pública de los cristianos e insistió que es preciso salvaguardar el derecho a la objeción de conciencia.

Trascribimos algunos párrafos del discurso:

“En estos años se ha sentido cada vez más la necesidad de establecer un sano equilibrio entre la dimensión económica y la social (…) Por desgracia, desde el punto de vista demográfico, se debe constatar que Europa parece haber emprendido un camino que la podría llevar a despedirse de la historia. Eso, además de poner en peligro el crecimiento económico, también puede causar enormes dificultades a la cohesión social y, sobre todo, favorecer un peligroso individualismo, al que no le importan las consecuencias para el futuro.

“Casi se podría pensar que el continente europeo de hecho está perdiendo la confianza en su propio porvenir. (…) No todos comparten el proceso mismo de unificación europea, por la impresión generalizada de que varios “capítulos” del proyecto europeo han sido “escritos” sin tener debidamente en cuenta las expectativas de los ciudadanos.

Valores cristianos: alma del viejo continente

“De todo ello se sigue claramente que no se puede pensar en edificar una auténtica “casa común” europea descuidando la identidad propia de los pueblos de nuestro continente. En efecto, se trata de una identidad histórica, cultural y moral, antes que geográfica, económica o política; una identidad constituida por un conjunto de valores universales, que el cristianismo ha contribuido a forjar, desempeñando así un papel no sólo histórico, sino también fundacional con respecto a Europa.

“Esos valores, que constituyen el alma del continente, en la Europa del tercer milenio deben seguir actuando como “fermento” de civilización. En efecto, si llegaran a faltar, ¿cómo podría el “viejo” continente continuar desempeñando la función de “levadura” para el mundo entero? Si, con ocasión del 50° aniversario de los Tratados de Roma, los Gobiernos de la Unión desean “acercarse” a sus ciudadanos, ¿cómo podrían excluir un elemento esencial de la identidad europea como es el cristianismo, con el que una amplia mayoría de ellos sigue identificándose?

“¿No es motivo de sorpresa que la Europa actual, a la vez que desea constituir una comunidad de valores, parezca rechazar cada vez con mayor frecuencia que haya valores universales y absolutos? Esta forma singular de “apostasía” de sí misma, antes que de Dios, ¿acaso no la lleva a dudar de su misma identidad? De este modo se acaba por difundir la convicción de que la “ponderación de bienes” es el único camino para el discernimiento moral y que el bien común es sinónimo de compromiso. En realidad, si el compromiso puede constituir un legítimo balance de intereses particulares diversos, se transforma en un mal común cuando implica acuerdos que perjudican la naturaleza del hombre.

La acción de los cristianos. La objeción de conciencia

“Una comunidad que se construye sin respetar la auténtica dignidad del ser humano, olvidando que toda persona ha sido creada a imagen de Dios, acaba por no beneficiar a nadie. Precisamente por eso resulta cada vez más indispensable que Europa evite la actitud pragmática, hoy ampliamente generalizada, que justifica sistemáticamente el compromiso con respecto a los valores humanos esenciales, como si fuera la inevitable aceptación de un presunto mal menor.

“Ese pragmatismo, presentado como equilibrado y realista, en el fondo no es tal, precisamente porque niega la dimensión de valor e ideal, que es inherente a la naturaleza humana. Además, cuando en ese pragmatismo se insertan tendencias y corrientes laicistas y relativistas, se acaba por negar a los cristianos el derecho mismo de intervenir como tales en el debate público o, por lo menos, se descalifica su contribución acusándolos de querer defender privilegios injustificados.

“En el actual momento histórico y ante los numerosos desafíos que lo caracterizan, la Unión europea, para ser garante efectiva del estado de derecho y promotora eficaz de valores universales, no puede por menos de reconocer con claridad la existencia cierta de una naturaleza humana estable y permanente, fuente de derechos comunes a todas las personas, incluidas las mismas que los niegan. En ese contexto, es preciso salvaguardar el derecho a la objeción de conciencia, cuando se violan los derechos humanos fundamentales.

“Queridos amigos, sé cuán difícil es para los cristianos defender denodadamente esta verdad del hombre. Sin embargo, no os canséis ni os desalentéis. Sabéis que tenéis la misión de contribuir a edificar, con la ayuda de Dios, una nueva Europa, realista pero no cínica, rica en ideales, sin ingenuas y falsas ilusiones, inspirada en la perenne y vivificante verdad del Evangelio.

“Por esto, participad activamente en el debate público a nivel europeo, conscientes de que ya forma parte integrante del debate nacional; y, además de ese empeño, llevad a cabo una eficaz acción cultural. No cedáis a la lógica del poder que es fin en sí mismo. Que os sirva de constante estímulo y apoyo la exhortación de Cristo: si la sal se desvirtúa, no sirve para nada más que para ser tirada afuera y pisoteada (cf. Mt 5, 13). Que el Señor haga fecundos todos vuestros esfuerzos y os ayude a reconocer y valorar los elementos positivos presentes en la civilización actual, pero denunciando con valentía todo lo que es contrario a la dignidad del hombre".. (…) FIN, 01-04-07

26.03.07

824 - ECUADOR RESPONDE AL LLAMADO DEL SANTO PADRE

ECUADOR RESPONDE AL LLAMADO DEL SANTO PADRE

Por Juan C. Sanahuja

Una respuesta a la movilización convocada por Benedicto XVI. Peregrinación por la vida. Las fechas simbólicas: Día del Niño por Nacer y Consagración al Sagrado Corazón

Una respuesta a la movilización convocada por Benedicto XVI

Concluyó el 25 de marzo, Día del Niño por Nacer, el I Congreso por la Vida y la Familia de Ecuador que contó con la presencia de representantes de las 23 diócesis del país y la mayoría de sus 30 obispos. (Vid. NG 823). El vistoso acto de cierre, que concluyó con la misa concelebrada por más de un centenar de obispos y sacerdotes, duró toda la mañana del domingo 25 de marzo.

Entre otras cosas las conclusiones remarcan el compromiso de que los laicos intervengan activamente en la revisión y la elaboración de la legislación y las políticas sociales, defendiendo el orden natural en los temas que se refieren a la vida humana y a la familia. En pocas palabras el Congreso dio una respuesta más que positiva al llamado a la movilización que hizo Benedicto XVI el 24 de febrero pasado (Vid. NG 821). Confiamos en que las conclusiones del Congreso pronto se encuentren en su página web www.vidayfamiliaecuador.com.

Peregrinación por la vida

Llamó particularmente la atención como parte de la conclusión del Congreso la Peregrinación por la Vida, que tuvo lugar, el 24 de marzo, a las 7 de la tarde; partió desde la explanada del Estadio Modelo hasta el monumento al Sagrado Corazón de Jesús en el Cerro del Carmen.

Marcaba el termómetro más de 36 grados de calor con una humedad que pasaba del 85% y más de 4.000 personas -según la encargada de prensa, Sonia Crespo-, subieron una empinada cuesta, no demasiado larga pero particularmente gravosa por la pesadez climática. Al frente, el arzobispo de Guayaquil, Mons. Antonio Arregui y el presidente de la Comisión de Familia de la Conferencia Episcopal, Mons. Germán Pavón, obispo de Ambato.

Las fechas simbólicas

El 25 de marzo, se conmemora en ese país, tanto en el calendario civil como en el eclesiástico (NG 778) el Día del Niño por Nacer. Pero además, el 25 de marzo es el aniversario de la consagración de Ecuador al Sagrado Corazón de Jesús, que hizo en 1874 el presidente Gabriel García Moreno.

García Moreno, moriría asesinado por los sicarios de la masonería, saliendo como todos los días de la catedral de Quito el 6 de agosto de 1875. Por eso muchos le llaman el "presidente mártir".

El Beato Pío XI escribía años después: "Cayó bajo el hierro de un asesino, víctima de su fe y de su caridad cristiana hacia su Patria". FIN, 26-03-07

22.03.07

823 - ECUADOR: ¡ALZAR LA VOZ!

ECUADOR: ¡ALZAR LA VOZ! .

Por Juan C. Sanahuja

En la primera ponencia del I Congreso Nacional Pro Vida y Familia de Ecuador que se realiza en Guayaquil, el Arzobispo de Lima (Perú), Cardenal Juan Luis Cipriani, llamó hoy ante una audiencia de más de 4.000 personas, a "alzar la voz para proclamar el Evangelio de la Vida" y agregó que existe una especialísima urgencia de hacerlo aunque "haya que vencer la dificultad del temor al rechazo de los poderosos del mundo. No nos podemos adaptar a las conveniencias de lo políticamente correcto. Hemos de actuar como ciudadanos libres".

El prelado citó la encíclica Evangelium vitae de Juan Pablo II, "el Evangelio de la vida está en el centro del mensaje de Jesús", por eso "los obispos particularmente debemos proclamar con firmeza el Evangelio de la vida", afirmó ante más de una veintena de obispos presentes, ya que el congreso fue convocado por la Arquidiócesis de Guayaquil, la Conferencia Episcopal de Ecuador y el Consejo Nacional de Laicos Católicos.

"Vivimos en tiempos, afirmó, que reclaman la proclamación de la Verdad. Estamos demasiado sumergidos en la mentira. Hasta la ciencia se ha aliado con la mentira. Se matan criaturas. Se engaña desde la ciencia. (…) La convivencia social ha sido privada de valores trascendentes. El desafío de la Iglesia en América es oponerse al secularismo que nos invade".

Recordó la homilía del entonces Cardenal Ratzinger al comenzar el último cónclave y al hacer referencia a la "dictadura del relativismo" -a la que en esa ocasión se refirió quien iba a ser Benedicto XVI-, Cipriani agregó: "en las cuestiones que afectan a la vida y a la familia no pueden existir los consensos ni privar el deseo de las mayorías. A la hora de defender la vida no hay mayoría ni minoría: esas leyes no son leyes. En todo caso se impone ejercer el derecho a la objeción de conciencia".

Sin embargo insistió en que lejos de conformarse con eso, "se trata de cambiar la agenda de poder mundial", y más adelante agregó, "no podemos ir detrás de la agenda de la muerte: hemos de valorizar la familia numerosa, que es una riqueza para la Iglesia y para la sociedad y exigir que el Estado la apoye la promueva".

Con respecto a la preparación del matrimonio, insistió en que "la Iglesia debe hablar con más frecuencia de la virtud de la santa pureza -de la castidad que se ha de vivir también en el matrimonio- y de la inseparabilidad de los fines unitivo y procreativo del acto conyugal ……Es caer en el juego del enemigo quedarnos solamente en enseñar métodos o cuáles son los días fértiles o infértiles". Y agregó que esta concepción que distorsiona los métodos para el diagnóstico de la fertilidad, de algún modo podría decirse que ha extendido la mentalidad anticonceptiva dentro de la Iglesia.

Centros pro vida

Por la tarde, mientras continuaban las sesiones del Congreso, el Arzobispo de Guayaquil, Mons. Antonio Arregui, inauguró la Casa de la Vida para embarazadas en riesgo y otro centro dependiente del organismo arquidiocesano Redima para enfermos de VIH-Sida

El Congreso concluirá el 25 de marzo, día del Niño por Nacer. FIN 22-03-07

17.03.07

822 - BRASIL: LA LEY MORDAZA PRO GAY

BRASIL: LA LEY MORDAZA PRO GAY.

Fuentes al pie.

Por Juan C. Sanahuja

Proyecto pro-gay. Imponer el estilo de vida homosexual. El continente en peligro

Ley mordaza pro-gay

El 14 de marzo la Cámara de Diputados de Brasil aprobó el proyecto de ley nº 5003-b/2001 sobre crímenes de homofobia, que ingresó en el Senado con el número PLC 122/2006; si la Cámara de Senadores lo aprueba implantaría un verdadero terrorismo ideológico de Estado pro-gay. El proyecto fue tratado -siguiendo la costumbre del totalitarismo progresista- alterando el reglamento de la Cámara de Diputados.

El proyecto de ley brasileño contra la homofobia adelanta, en cierto modo, lo que se pretende imponer en toda América desde la Organización de Estados Americanos (OEA) con la Convención Interamericana contra el Racismo, la Discriminación Racial, la Xenofobia y otras formas conexas de Intolerancia.

Imponer el estilo de vida homosexual

El proyecto que penaliza "los crímenes resultantes de la discriminación o preconceptos sobre género, sexo, orientación sexual e identidad de género" (art. 1), modifica, entre otros el Código Penal, la Ley contra el racismo y el Código de Trabajo.

El texto -de por sí un proyecto de ley inicuo contrario al orden natural-, según los especialistas es inconstitucional porque viola el principio de igualdad ante la ley otorgando privilegios a los homosexuales.

En concreto viola el derecho a libertad religiosa, el derecho de los padres a la educación de los hijos y el derecho a la libertad de enseñanza porque impide toda opinión o manifestación de convicciones contrarias al homosexualismo "de orden moral, ético o filosófico"-en público o en privado-, bajo pena de tres a cinco años de prisión y multa. (Todo indica que caería bajo esta figura por ejemplo, la enseñanza del Catecismo de la Iglesia Católica).

Se sanciona también:

-impedir o prohibir el ingreso de homosexuales a cualquier lugar, público o privado, abierto al público, (de uno a tres años de reclusión)

-negar, impedir, retardar o excluir el empleo o la promoción jerárquica o profesional de homosexuales, en cualquier nivel del sistema educativo, público o privado (de uno a tres años de reclusión).

-impedir o restringir las expresiones o manifestaciones de afectividad entre homosexuales en locales públicos o privados abiertos al público; se tendrá como delito también retirarse de un lugar público como rechazo a esas manifestaciones de afecto homosexual (de dos a cinco años de reclusión).

-prohibir la libre expresión de afectividad de los ciudadanos homosexuales, bisexuales o transgéneros, incluso en las escuelas (de dos a cinco años de reclusión).

-rescindir un contrato de trabajo -incluido el trabajo doméstico- a causa de la orientación sexual; (fuentes de Brasil destacan que una familia no podría prescindir de una niñera lesbiana, aunque ésta pervierta a sus hijas).

-impedir el ingreso de homosexuales en hoteles, moteles, pensiones, etc.; impedir la compra o alquiler de propiedades a parejas de homosexuales.

El continente en peligro

Es conocido el empeño del gobierno de Brasil de imponer la reingeniería social anticristiana no sólo en su país, sino en toda América a través de la futura Convención Interamericana contra el Racismo, la Discriminación Racial, la Xenofobia y otras formas conexas de Intolerancia, que se tratará en la próxima Asamblea de la Organización de Estados Americanos (OEA). Como repetidamente hemos denunciado, Brasil, Chile y Argentina encabezan la ofensiva "pro-gay" en el continente, (vid. NG 805 y sus referencias)

Recordamos que en Brasil en 2005, con apoyo de la Comisión Interamericana de Mujeres, organismo de la OEA, se puso en marcha el plan "Brasil sin homofobia", (vid. NG 733). FIN 17-03-07

Fuentes: Krause, Paul Medeiros. Projeto de Lei nº 5003-b/2001 (crimes de homofobia): a lei da mordaça gay, os superdireitos gays, inconstitucionalidade e totalitarismo. Vid. entre otros NG 341, 429, 623, 669, 673, 708, 712, 713, 720, 724, 725,733, 742, 743, 755, 757-759, 762; 767, 770, 777, 779, 781, 785, 800, 805, 811, especialmente La Inquisición Gay de I-IX y La Arremetida Gay I-VII.