Según nos informan nuestras fuentes romanas va a haber una auténtica sorpresa en la designación de obispo de Solsona. La terna remitida a Roma (compuesta por los sacerdotes Novell, Miracle y Corts) ha sido rechazada y parece que se va a nombrar a Monseñor Enrique Benavent Vidal, obispo auxiliar de Valencia. Además el nombramiento va a ser inminente. Casi con toda seguridad se precipite esta misma semana, coincidiendo con la designa de nuevo obispo de Sigüenza, que mi buen amigo PacoPepe (en su informadísimo blog La Cigüeña de la Torre) augura para el auxiliar de Madrid, Martínez Camino.

¿Qué ha podido suceder para un cambio tan repentino? La terna remitida a Roma no era más que un envoltorio para la elección de Mossèn Xavier Novell. Desde esta web hemos informado, casi en tiempo real, de las vicisitudes para proveer al sucesor de Traserra. Tras él se escondía un duelo de fámulos: Novell o Turull. O el fámulo de Traserra o el fámulo de Sistach. Este último no llegó ni a entrar en la terna. Por otro lado, Novell gozaba del aval inestimable de Monseñor Ladaria, que había sido el preparador de su doctorado. Miracle y Corts iban de meros comparsas. Era una terna similar a la que se propuso al Consejo del Reino por Fernández Miranda para la elección de Suárez. Decían las malas lenguas que Torcuato les dijo a los consejeros que eligieran libremente a un Presidente, pero que debería empezar por Su y acabar por Arez.

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Algunos de nuestros amables lectores y colaboradores nos han dilucidado un nuevo problema aritmético que a todos se nos planteaba. A principios de septiembre desde la Comisión preparatoria de la visita del Papa apuntaban que eran necesarios 1.500 voluntarios. Hasta el pasado viernes 15 de octubre, la cifra conseguida ascendía únicamente a 800 voluntarios. Pero tan sólo cuatro días después, el martes 19 por la mañana en la conferencia de Prensa que tuvo lugar en el edificio del Seminario, allí se aseguró que el número de voluntarios “ascendía a 1.800”.

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San Pablo es el primero que habla de este gesto, hasta entonces extraño al culto, como gesto de saludo y de espiritual fraternidad : Salutate fratres omnes in ósculo sancto (1) No podemos precisar si el Apóstol se refería con estas palabras a un rito litúrgico; pero esto es sumamente probable, porque San Justino, a mitad del siglo II, lo recuerda expresamente como tal.

Nada impide creer que en esta época el beso se diese sobre los labios, como era costumbre en la vida civil, y sin distinción de sexo; tal promiscuidad estaba en vigor todavía en África en tiempo de Tertuliano, el cual no disimula la dificultad para un marido pagano de permitir a la mujer cristiana alicui fratrum ad osculum convenire (2). Pero es fácil comprender que cuando la simplicidad y la pureza de las costumbres primitivas comenzaron a disminuir, un gesto tal podía dar lugar a abusos, los cuales se trató de remediar con varios medios. El principal fue el de limitar el beso a cada uno de los sexos, hombres con hombres, mujeres con mujeres, como prescribe la Traditio. La carta del Pseudo-Clemente (siglos II-III) no sólo atestigua que los hombres se cambiaban solamente entre ellos el beso, viri viris (3), sino que añade el particular curioso de que las mujeres besaban la mano derecha de los hombres, envuelta por ellos en el pliegue del vestido.

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El martes por la mañana tuvo lugar en una sala habilitada en el edificio del Seminario el encuentro preliminar de la Comisión preparatoria con los medios de comunicación que cubrirán la Visita del Santo Padre. Las informaciones facilitadas por el coordinador P. Enric Puig, y plasmadas en los dos grandes rotativos barceloneses, “El Periodico de Catalunya” y “La Vanguardia” tratan de camuflar el conflicto desencadenado con la Prensa ante el enfado de los medios por las normas establecidas para la acreditación. Si los lectores paran atención, las informaciones logísticas, tanto en lo que se refiere al déficit presupuestario y a los demás detalles del viaje del Papa, hacen referencia únicamente a los particulares de su estancia en Barcelona. Pero al llegar al tema de la acreditación de los medios indica que serán 2.700 los periodistas acreditados entre “Santiago y Barcelona”. Tal manipulación de la noticia oculta la autentica realidad, aquella que ha causado un enfado mayúsculo en todos los medios de comunicación, sin excepción.

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Un amable lector escandalizado nos hace llegar una entrevista publicada en "la contra" de La Vanguardia al neurólogo ateo Antonio Damasio con el título "Somos materia, pero sabemos trascenderla". Entre las perlas de la entrevista encontramos afirmaciones como: "Hemos inventado la otra vida como paliativo para el dolor causado por esa destrucción del vínculo entre humanos". Declaraciones como ésta las encotramos a diario en la contraportada del periódico del conde de Godó, pero lo que verdaderamente escandaliza a nuestro informador es que a este hombre lo nombren Doctor Honoris Causa por una Universidad Católica como la Ramon Llull.

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