En una de esas campañas que suelen poner nerviosos a aquellos que son objetos de la misma, Hazte Oír pidió al máximo responsable de la cadena hotelera Sol Meliá que se opusiera a que uno de sus hoteles en Sevilla acogiera el IX Congreso internacional de empresarios del aborto, que se celebrará los días 21, 22 y 23 de octubre.

La reacción de la cadena hotelera ha sido la de pedir a las organizaciones provida que cesen la campaña en su contra. Dicen que la misma es “absurda” e “injusta“, y argumentan que la cadena “sólo ejerce la actividad que tiene encomendada, es decir alojar convenciones y clientes", por lo cual, según ellos, nadie “pueda decir que estamos a favor o en contra del aborto“. Además, afirman que no pueden cancelar la celebración de dicho congreso, “porque debe respetar el contrato firmado legalmente“.

Pues señores míos, precisamente ese argumento, el del respeto debido a un contrato, era el único que quizás les podría haber salvado un poco la cara. Si hubieran dicho algo parecido a un “lo sentimos mucho porque realmente estamos en contra del aborto y aseguramos que no volveremos a alojar un congreso de semejantes características en nuestros hoteles, pero ahora no podemos evitarlo“, pues podríamos mirar hacia otro lado. Pero no, lo que hacen es atacar a la campaña y defender su derecho a dar cabida a congresos de médicos que se dedican a matar a seres humanos antes de nacer. Lo siento mucho pero no pueden pretender que eso no implica complicidad moral con esos asesinos quebrantadores del juramento hipocrático, que expresamente dice “no daré a ninguna mujer pesarios abortivos“.

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“Personalmente, soy de una familia católica. Estoy y siempre he estado a favor de la vida", dice una. “El Gobierno no puede compartir la afirmación de que la interrupción del embarazo sea la eliminación de la vida de un ser humano", dice la otra. Las dos son mujeres, las dos son de izquierda. La primera puede ser presidenta de Brasil. La segunda es un ejemplo de cómo cualquiera, sin capacitación o con ella, puede llegar a ser ministro o ministra en este país.

A Dilma Rousseff no le acaban de creer los cristianos brasileños. Por más que lleve días intentando presentarse como una entusiasta provida, existen vídeos en los que se la ve abogando por la despenalización del aborto. Por tanto, la peña anda con la mosca tras la oreja pensando que su defensa actual de la vida es una mera pose electoral. Así que, una de dos. O dice públicamente que entonces estaba equivocada, que ahora ve la luz y que se compromete expresamente a no favorecer legislativamente el aborto, o va a ser complicado que convenza a los millones de católicos practicantes y evangélicos brasileños que, loado sea el Señor, tienen muy en cuenta ese asunto a la hora de votar. O sea, exactamente lo contrario de lo que ocurre en España, donde la inmensa mayoría del personal pasa del aborto cuando tiene que depositar la papeleta en la urna.

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Por si alguien tuviera alguna duda, lo que ocurrió ayer en Brasil demuestra que cuando los cristianos se toman en serio la defensa de principios no negociables a la hora de votar, las cosas pueden cambiar a mejor. Dilma Rousseff, candidata favorita en todas las encuestas para suceder a Lula en la presidencia del país sudamericano, sufrió una espectacular “conversión” que le ha llevado de pedir la liberalización plena del aborto a asegurar que no piensa tocar la legislación actual.

¿Qué es lo que le ha llevado a dar semejante giro político? ¿el convencimiento personal de que el aborto es un mal a combatir? ¿la certeza de que proteger a los no nacidos es una obligación para todo gobernante que no quiera ser acusado de favorable al genocidio? Mucho nos tememos que no son esas las razones del cambio.

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El Ministro de Educación ha dicho que “no hay asuntos educativos exclusivos de la familia” porque la educación afectiva, de sentimientos, sexual, “la tenemos que hacer conjuntamente entre las familias y la comunidad educativa“. Y yo creo que tiene razón. Efectivamente, dado que nuestros hijos pasan una gran parte de sus vidas en los centros escolares, es necesario que los mismos sean instrumentos eficaces para su educación. Es decir, en el colegio no sólo deben aprender conocimientos, sino también a convivir en grupo, a respetar al prójimo, etc.

Ahora bien, la Constitución española dice lo siguiente en su artículo 27.3: “Los poderes públicos garantizan el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones“. Es decir, aunque la comunidad educativa debe de contribuir a la educación de nuestros hijos, dicha educación no puede moverse ni medio milímetro de los valores que nosotros queremos para ellos. Si el Estado pretende dictaminar cuál es la formación moral que deben recibir nuestros niños en cuestiones como la sexualidad, está vulnerando nuestro derecho constitucional. De hecho, el artículo 26.3 de la Declaración de los Derechos Humanos dice que “los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos“.

El problema es que el socialismo que nos gobierna tiene alma dictatorial, alma totalitaria, alma masónica, alma anticlerical, alma anticristiana. Zapatero y los suyos no están dispuestos a que los padres cristianos tengan la última palabra en la educación de sus hijos en temas como las relaciones sexuales, el aborto, el divorcio, el matrimonio gay, la ideología de género, etc. A ellos no les basta con imponernos sus leyes. Quieren dominar nuestras almas y, sobre todo, las almas de nuestros hijos.

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Los responsables de la Pastoral Obrera de la archidiócesis de Sevilla apoyan la huelga general convocada por los sindicatos mayoritarios de este país. Si uno lee las razones de dicho apoyo, se encontrará prácticamente el mismo discurso sindicalista de Toxo y Méndez, así que puede ahorrarse la molestia. Incluso creo que el comunicado de la archidiócesis sevillana va más allá que los dirigentes de UGT y CC.OO.

Resulta un tanto complicado abordar la cuestión de la reforma laboral desde el punto de vista de la doctrina social de la Iglesia. Para emitir un juicio ponderado creo que es necesario empezar por reconocer qué es lo que se busca con dicha reforma. Lo fácil, incluso lo demagogo, es decir que la misma busca facilitar a los empresarios el despido. En parte es así, sin duda. Pero la cosa se ve muy diferente si se explica que lo que se busca es que los empresarios tenga más facilidades a la hora de contratar a desempleados, viendo que luego les resultará más fácil despedirlos si tienen dificultades económicas.

El problema, en todo caso, me parece que tiene que ver con determinadas cosmovisiones sobre la economía de mercado. Si se ve al empresario como un señor maligno que está buscando a toda costa jorobar y poner en la puñetera calle al trabajador, es obvio que se rechazará todo lo que se vea como “facilitador” de sus maldades. Si se ve al empresario como aquella persona que en vez de guardar su dinero en un banco para que le sea rentable, lo invierte para producir riqueza, contratando para ello a las personas que sean necesarias, es obvio que una reforma que facilite dicha contratación se verá con buenos ojos. Como en todo ámbito donde el hombre pone su huella, el mundo de la empresa cuenta con gente decente y con auténticos animales de presa y carroñeros. Es decir, existen empresarios sin escrúpulos y empresarios que prestan un servicio a la sociedad de primer orden. Cualquier pastoral obrera que sólo vea lo malo, es injusta y debe ser desterrada.

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