1.- Reventar de buenismo: —pobrecito el mal, querámosle, y qué malvado el bien, en su inmisericordia intolerante.

2.- La tesis de oro de lo políticamente correcto, también en su infiltración eclesial, es esta:

las tinieblas y la luz no sólo son conciliables, sino amantes. Es la fornicación del buenismo.

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De la condenación de una de las ideas centrales del jansenismo se extraen importantes conclusiones.

El error de Jansenio es éste:

“Algunos preceptos de Dios, para los hombres justos que lo quieran y se empeñen, son imposibles según el estado presente de sus fuerzas: fáltales la gracia por la cual son posibles.”

Sabemos, porque es enseñanza de la Iglesia, que Dios no manda imposibles. Por lo cual ha de haber un auxilio suficiente que hace verdaderamente posible el cumplimiento de los mandamientos.

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1.- Mendiga satisfecha el alma el arrimo del Hijo de Dios, porque sabe que lo tiene ya, desde antes de pedirlo, y es la gracia.

1.- Hay tantos católicos alimentando la Gran Máquina del Mundo, ¡y que no quieren salir del Mundomatrix buenista en que viven! No quieren ser liberados, porque se vive muy bien reprogramado en sentimentalismo pelagiano.

2.- Los progremerengosos frikis de la doctrina buenista…. ¿habrán perdido del todo el sentido común, o sólo se les habrá enmohecido una porción —la del feliz cumpleaños?

3.- El bizcochismo moral es el nuevo imperativo del voluntarismo democatastrófico europeo, minimalista y dulzón hasta la muerte.

1.- El hombre exterior ha de ser crucificado, para que el hombre interior sea imagen perfecta de Cristo.

2.- Es liberado quien muere a su hombre viejo:

“porque el que ha muerto, ha sido libertado del pecado.” (Romanos 6, 7)

Sepultado con Cristo en las aguas de su muerte, para renacer a la vida de la gracia:

“Por tanto, hemos sido sepultados con El por medio del bautismo para muerte, a fin de que como Cristo resucitó de entre los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en novedad de vida.” (Romanos 6,4)

3.- Las aguas oscuras han entrado por dentro, calando hasta el alma. Pero tú, cristiano, espera en Jesús tu Señor, aunque te arrastre la corriente y no hagas pie en tu pequeñez.

4.- Te consuela saber que el Padre quiere reducir tu yo caído a escombros, y que desaparezca tu condición adámica bajo las aguas primigenias, para reconstruirte a hechura del Primogénito de toda creación. Y eso duele.

“sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado con El , para que nuestro cuerpo de pecado fuera destruido, a fin de que ya no seamos esclavos del pecado” (Romanos 6, 6)

“No mintáis los unos a los otros, puesto que habéis desechado al viejo hombre con sus malos hábitos” (Colosenses 3,9)

5.- La nada del hombre, y el todo de Dios. Es triunfo de humildad, por gracia.

Santa Ángela de la Cruz, en sus ejercicios espirituales de 1887:

“Dios mío, dame la gracia para cumplir el propósito de reducirme a la nada.

La nada calla; la nada no se disgusta; la nada no se disculpa;

la nada no se justifica; la nada todo lo sufre; la nada del pecado es la vergüenza, la confusión; nada merece, más que el infierno;

nada se le debe, sólo el infierno.

La nada no se impone; la nada no manda con autoridad; la nada, en fin, en la criatura, es la humildad práctica".

7.- Estás tranquilo, porque el Crucificado, en su Sacrificio, es el centro de todo. En él golpea todo mal, de Él procede todo bien.

8.- Tu Defensor te mueve a contracorriente. Y a contramuerte.

9.- Los Hijos de Adán han de nacer de nuevo. No tienen otra alternativa. La encrucijada está abierta en dos: o ser creados de nuevo por la gracia, o sucumbir en las ciénagas, en la sombra líquida, densa hasta la muerte.

10.- El sacramento eficaz se abre como una florescencia, y de su cápsula de gracia emerge un orden nuevo, inasequible a la nada del mal, aunque en primicia todavía.

Por eso el Hijo del Hombre nos llama atravesando milenios, y le escuchamos, y ya no hay otra opción que comulgarle, para escucharle por dentro. Y VIVIR.

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