2.03.12

Alessandro Volta

Nació el 18 de febrero de 1745 en Como (Lombardía) y fue bautizado con el imponente nombre de Alessandro Giuseppe Antonio Anastasio Gerolamo Umberto Volta. Su madre era miembro de una familia nobiliaria local. Su padre pertenecía a la alta burguesía y murió cuando Alessandro tenía 7 años; su educación recayó en un familiar clérigo, y tuvo un importante componente humanista. Su familia le orientó hacia la carrera judicial, pero mostró desde bien temprano empeñada inclinación por el estudio de la física, a la cual acabó dedicándose, publicando en 1769 su primer trabajo, De vi attractiva ignis electriciti. En 1773, Alessandro casó con una dama aristocrática de Como, Teresa Peregrini, con la que tuvo tres hijos: Giovanni, Flaminio y Zanino.

Leer más... »

18.02.12

Las mentiras de la píldora del día después

El día 13 de febrero, casi todos los medios de comunicación se hicieron eco favorable de una nota de prensa de la Sociedad Española de Contracepción (SEC), una asociación creada por la Fundación Española de Contracepción (FEC), en la que criticaba la comisión que la nueva ministra de Sanidad, Ana Mato, ha creado para elaborar un informe en el que se valore el efecto que la llamada “píldora del día después” puede causar sobre la salud de las mujeres.

Leer más... »

8.02.12

Conservadores

Ha sido interesante la primera sesión de control al gobierno de Mariano Rajoy, tenida lugar en esta fría mañana del día 8 de febrero. Como siempre, los gobiernos marcan sus lineas de actuación en este tipo de encuentros con otros grupos parlamentarios. Aunque la crisis económica está en boca de todos, es evidente que como causa última de esta subyace una crisis moral que socava los cimientos de la sociedad española de forma mucho más prolongada y profunda que la económica.

Leer más... »

23.01.12

Sacerdotes mártires valencianos (VI)

Don Antonio Bueno Muñoz nació en Foyos el 12 de abril de 1874. Tras estudiar en el seminario conciliar de Valencia fue ordenado presbítero en el año de 1900. Fue coadjutor en varios pueblos del sur de la provincia valenciana. Nombrado párroco de Alfafar, levantó una nueva iglesia y como alegoría de la edificación arquitectónica, edificó también un espíritu nuevo en la feligresía, pasando a ser conocido el pueblo como uno de los más piadosos de la provincia.

Leer más... »

6.01.12

Siguiendo la estrella

El 6 de enero la Iglesia celebra la Epifanía del Señor, la exaltación por todas las naciones gentiles de la tierra, representadas en los Reyes Magos, del Salvador del Mundo. Dios hecho hombre en un humilde portal de Belén.

El relato lo hallamos en el segundo capítulo del Evangelio de Mateo. «Habiendo nacido Jesús en Belén de Judá, en el tiempo del rey Herodes [El Grande], unos magos de oriente se presentaron en Jerusalén diciendo: ¿dónde está el que ha nacido, el rey de los judíos? Pues hemos visto su estrella en oriente y venimos a adorarlo». En el siglo I mago era el nombre que recibían los miembros de la casta sacerdotal del culto mazdeísta en Persia. Eran hombres sabios y respetados que combinaban las enseñanzas de Zoroastro con antiguas tradiciones sacerdotales de los caldeos, como la contemplación astral. Más aún, eran aristócratas, nobles y con frecuencia miembros de la estirpe de los reyes arsácidas.

Leer más... »

26.12.11

Un comienzo ruidoso, un final en silencio

Uno de los primeros artículos que escribí en esta bitácora, en marzo de 2010, trataba acerca de la investigación con células madre, y citaba la noticia (enero de 2009) en la que la administración estadounidense del presidente Barack Obama eliminó las trabas legales a la financiación pública de la investigación con células embrionarias que había establecido el anterior presidente George Bush.

Leer más... »

15.12.11

22.11.11

Prisciliano (y IV)

La carta al papa san Dámaso
Resulta irónico que la filosofía modernista (falsamente llamada progresista) que se hace presente en nuestra Iglesia actual, guste de considerar a Prisciliano como una especie de héroe de la libre interpretación evangélica, abierta al pueblo llano, frente a una Iglesia jerárquica servidora de los intereses de los poderosos. Lo cierto es que el movimiento priscilanista estuvo dirigido y alimentado en buena medida por miembros de las clases más pudientes de la sociedad hispanorromana, y de hecho la mayor parte de sus miembros conocidos son sacerdotes, diáconos e incluso obispos.

Leer más... »

15.11.11

11.11.11

Prisciliano (II)

Doctrina de Prisciliano
Las noticias que sobre la doctrina prisciliana teníamos antes del descubrimiento del manuscrito de Würzburgo eran fragmentadas, dudosas en cuanto a la autoría y, salvo escasos fragmentos, descritas por sus adversarios. Añádase que no es sencillo distinguir lo original de Prisciliano de aquello que pudieran añadir los que continuaron posteriormente con su movimiento. Los escritos atribuidos a Prisciliano descubiertos en el manuscrito amplían nuestro conocimiento, pero tampoco dejan completamente clara la controversia. Contra la doctrina prisciliana se ocuparon autores de la talla de san Jerónimo, san Agustín, san León Magno o san Ambrosio, junto a otros menores como santo Toribio de Liébana y Paulo Orosio, muchos sínodos, y por supuesto sus enemigos impugnadores en vida.

Leer más... »

7.11.11

Prisciliano (I)

Introducción
Prisciliano es, sin lugar a dudas, el más importante heresiarca nacido en suelo español, y su impacto en la historia de la Iglesia fue muy superior al de otros como Molinos o Servet. También es conocido por ser el primer hereje cristiano ejecutado por un poder civil por sus desviaciones doctrinales, siendo su proceso, en cierto modo, un precedente lejano de los tribunales del Santo Oficio. Su doctrina tuvo gran importancia en Occidente, siendo en su momento el maestro gnóstico más destacado, e influyendo capitalmente en los diversos movimientos gnósticos latinos que se repetirían en los siglos siguientes, hasta bien entrada la Edad Media y que de un modo u otro han llegado hasta nuestros días. Actualmente su figura es muy poco conocida, y por diversos motivos ha sido reivindicada distorsionadamente por grupos tan dispares como feministas, esotéricos o nacionalistas galaicos.

Leer más... »

22.10.11

9.10.11

Athanasius Kircher

Athanasius o Atanasio Kircher nació el dos de mayo, y nunca supo con certeza si del año 1601 o del 1602, en el pueblo de Geisa, apenas 20 kilómetros al norte de la célebre abadía de Fulda, enclavado en la comarca de Buchonia, en la frontera entre los estados alemanes de Turingia y Hesse. Por su lugar de nacimiento, fue llamado en ocasiones Fuldensis o Buchonius.

Leer más... »

24.09.11

La Templanza

El filósofo ateniense Platón (427-347) afirmaba en La República que el fin del hombre en el mundo era asemejarse a Dios practicando la Virtud, que definió en cuatro formas: la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza. Estas cuatro virtudes, llamadas cardinales, pasaron al acerbo de la filosofía griega, y posteriormente romana. El Libro de la Sabiduría, escrito por un autor judío en la helénica Alejandría 100 años antes del nacimiento de Cristo, incorpora varios saberes filosóficos griegos, que juzga adecuados a la fe yahvista (como formas imperfectas pero verdaderas de búsqueda de Dios), y entre ellos las cuatro virtudes cardinales, a las que hace hijas de la Sabiduría.

Leer más... »

12.09.11

Morir indignamente en España

I. El caso
Todo lo que sabemos sobre el proceso médico de Ramona Estévez (el último caso de eutanasia publicado en España) proviene de declaraciones en prensa de su hijo José Páez. Ramona era una mujer de 91 años, enferma de Parkinson en un grado que no afectaba a su juicio. Hace unos meses sufrió una fractura de cadera, tras la cual, según afirma su hijo, “no quería pisar un hospital”, y había manifestado a sus familiares cercanos, a su cuidadora y a una enfermera de su centro de salud que no deseaba “acabar su vida amarrada a unos tubos”. Este pensamiento no lo había manifestado a ningún médico de los que le habían atendido de sus diversas patologías ni lo había dejado por escrito.

Leer más... »

4.09.11

Sacerdotes mártires valencianos (V)

Juan y Joaquín Gaya Dualde nacieron en Onda (provincia de Castellón), el 19 de marzo de 1881 y el 5 de abril de 1889, respectivamente. Ambos iniciaron sus estudios eclesiásticos en el seminario de Valencia, concluyéndolos don Juan en Segorbe y don Joaquín en Tortosa, donde se ordenaron presbíteros. Tras ejercer en varias parroquias de Tortosa y Valencia, ambos terminaron siendo beneficiados de Santo Tomás Apóstol, en la capital valentina.

Leer más... »

16.08.11

Cuerpos comprados, almas devastadas

Hoy, en la sección de “firmas invitadas” escribe una de las más antiguas y activas seguidoras de esta bitácora. Ana_ MS nació y reside en León, es licenciada en Filosofía (especialidad metafísica) por la Universidad de Salamanca, diplomada en ciencias religiosas por la Universidad Pontificia de Salamanca, y profesora de Secundaria y Bachillerato, combinando esas tareas académicas con otras tan prosaicas como la ganadería. Estaba realizando la tesis doctoral sobre Nietzsche cuando fue llamada por el Señor y se convirtió a la fe (a veces Dios llama por los caminos más insospechados). Es catequista y miembro de la Legión de María, actualmente prepara la licenciatura de Ciencias religiosas y cuida de las personas que más ama. También edita un blog absolutamente delicioso, tanto en sentido literal como figurado, titulado comer, beber, amar.

Leer más... »

26.07.11

El día que se perdió España (y IV)

Las escaramuzas

El día 24 de julio, tras 5 días de infructuosas negociaciones diurnas y fructuosas conjuras nocturnas, Rodrigo decidió alinear a su ejército y comenzar la batalla. No obstante, hemos de tener en cuenta que para la mentalidad gótica el ataque a una línea enemiga era una empresa difícil y costosa en vidas. Por tanto, primero había que armarse de valor, tratar de reducir la resistencia de los bereberes empleando la infantería ligera, y rezar para que fuesen primero los adversarios los que iniciasen el combate, adquiriendo así ventaja los defensores.

Leer más... »

23.07.11

21.07.11

El día que se perdió España (II)

El desembarco

El día 28 de abril de 711 comenzó el paso de las naves invasoras por el estrecho, dando comienzo así a la invasión de España. No se sabe si fue el propio Tarik, o Urbano Juliano, quien decidió que el punto de desembarco sería la peña de Calpe, esto es, la columna de Hércules septentrional. Se trataba de un monte empinado confinado en una estrecha península. Un lugar fácilmente defendible, pero de escasas playas practicables. Fue una decisión excesivamente prudente y que causaría serios contratiempos.

Leer más... »