Sí, a pesar de que el cielo está encapotado y llueve sobre gran parte del territorio aragonés, hoy es un día soleado para esta región española. El sol sale en forma de enfado de las clínicas abortistas porque la comunidad autónoma no les paga los asesinatos legales de seres humanos no nacidos. A los dos abortorios que hay en Zaragoza se les “deben” 800.000 euros. Y como estamos en crisis y las arcas públicas tienen más telarañas que euros, parece que el gobierno de doña Luisa Fernanda Rudí no ha presupuestado ninguna partida para pagar con el dinero de los aragoneses los abortos que se realicen este año en esos.

En consecuencia, quienes en Aragón quieran matar a su hijo no nacido van a tener que pagar por ese crimen legal. Es cierto que luego podrán reclamar a la administración para que se les devuelva ese dinero, pero a saber lo que tardan en cobrar, si es que cobran.

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La Casa de la Iglesia, como es llamada la sede de la Conferencia Episcopal Española, fue ayer escenario de una de las ruedas de prensa más “amenas” de los últimos años. El portavoz y secretario general de la CEE, Mons. Martínez Camino, sabía bien el tipo de preguntas que le iban a hacer los periodistas -gremio muy previsible, sobre todo en materia religiosa- y todo indica que llevaba bien pensadas las respuestas.

Así, cuando se le puso delante el toro de la polémica sobre la homilía de Mons. Reig Pla del pasado Viernes Santo, don Juan Antonio le dio una tanda espectacular de verónicas y chicuelinas, lo banderilleó con presteza, le picó en su justa medida y luego le hizo una faena magistral por ambos pitones. Y en la suerte de matar, estocada en todo lo alto. No se le concedieron dos orejas y vuelta al ruedo porque el personal presente era mayormente antitaurino.

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El magistrado Juan Carlos Aparicio ha ordenado que Resurrección Galera vuelva a su antiguo puesto, como profesora de religión, en el CEIP Ferrer Guardia del barrio de La Cañada, en Almería. El mismo juez admite que la relación laboral que tenía la profesora era de naturaleza temporal, así que solo permanecerá en dicho puesto hasta el fin del curso escolar.

Es evidente que en ese colegio ya hay algún profesor o profesora de religión. Y no hace falta decir que no tiene sentido que haya que echar a quien está allí para que la señora Galera pase a dar clases. Así que lo más probable es que doña Resurrección aparezca por el colegio y se dedique a mirar al techo o las paredes de algún despacho. Solo faltaba que esa señora tuviera la poca diginidad de exigir que el profesor actual dejara su puesto.

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Surfeando por la web, me he encontrado hoy con un post realmente interesante. No diré que dicho encuentro ha sido casual, porque ese blog lo leo con mucha frecuencia, pero hacía un par de días que no lo visitaba. Aunque no me sumo a la crítica que hace a un medio de comunicación religioso ideológicamente cercano al nuestro, sí que asumo el fondo de lo que plantea.

Es falsa la idea de que el cristianismo es un estado de felicidad mundana constante, en el que la vida es maravillosa y sin problemas. Las familias cristianas no son idílicas según el modelo de los dibujos de las revistas de los Testigos de Jehová. Al contrario, sufrimos enfermedades, conflictos familiares y laborales como todo hijo de vecino. Es más, si nos empeñamos en vivir como se nos manda, como se nos da por gracia lo más seguro es que suframos algún tipo de persecución (2ª Tim 3,12).

La fe cristiana no es como los manuales de pensamiento positivo por los que supuestamente se consigue que la gente nos vea, más altos, más esbeltos, más guapos. El cristiano no ha de buscar la felicidad mundana sino la fidelidad a Dios. Ahora bien, quien llevado de la gracia es capaz de alcanzar la comunión con el Señor, alcanza un tipo de felicidad que no hay nada en el mundo que pueda dar.

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Mons. Xavier Novell, obispo de Solsona que se caracteriza, entre otras cosas, por aparecer prácticamente todas las semanas en los medios de comunicación, acaba de asegurar que antes que el aumento de bodas civiles, le preocupa más el hecho de que se celebren bodas religiosas sin que haya fe entre los contrayentes. Y tiene toda la razón pero yo iría más allá. Gran parte de esas bodas religiosas son nulas, porque precisamente en el sacramento del matrimonio los ministros son los contrayentes, siendo que el sacerdote o el diácono ejercen de testigos cualificados de la Iglesia. Si quien se casa no tiene fe y, por tanto, no tiene razón para creer en la indisolubilidad del matrimonio, que solo puede alcanzarse por medio de la gracia de Dios, ¿cómo va a haber realmente sacramento?

Dice el Código de Derecho Canónico que el obispo “no debe conceder licencia para asistir al matrimonio de quien haya abandonado notoriamente la fe católica” (CDC 1071,2). A mí me parece obvio que quienes no asoman por la Iglesia ni domingos ni fiestas de precepto, quienes no frecuentan la Eucaristía ni la confesión, quienes, en definitiva, no demuestran tener fe podrían incluirse en un futuro dentro de esa definición. Es decir, que no sea necesario hacer una manifestación pública de apostasía para quedar incapacitado para contraer matrimonio eclesiástico.

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